site logo: www.epochtimes.com

台反课纲学生付出生命 学者:正视殉道严肃意义

立委参选人冯光远(图)说,林冠华心里非常清楚,自己牺牲生命,可是理念会延续下去。(陈柏州/大纪元)

人气: 18
【字号】    
   标签: tags: , ,

【大纪元2015年09月28日讯】(大纪元记者徐翠玲台湾台北报导)反课纲期间,学生林冠华以死明志,中山大学社会学系教授蔡宏政表示,作为理念最激烈、最终极的表达方式,死亡是有严肃的意义,台湾社会该反思为理念而死意义在哪。立委参选人冯光远说,虽是悲剧,但20岁的林冠华心里非常清楚,自己牺牲生命,可是理念会延续下去。

蔡宏政表示,康有为、梁启超推动戊戌变法失败,遭慈禧太后及清庭追捕,梁启超劝谭嗣同(时称戊戌六君子)一起逃亡,谭嗣同说,“程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”意指:有人留下来死,有人继续传播理念,一人担任一个角色,赴死的人向历史交待行动,活着的人继续把改革理念传下去。这对选择死亡或选择存活的人,都是很痛苦、很重大的道德议题。

冯光远指出,在宗教圈里多少殉道者,像图博僧侣自杀,都有一些理想,是长久以来他们所认知、所坚持的。就好像郑南榕自焚一样,台湾言论自由因他那把火而延续下去。

自杀遗族 幸存者症候群

马偕医院精神科主任方俊凯(图)指出,华人世界跟西方不一样,华人想法是死有重于泰山,或轻于鸿毛,如果是重于泰山,死亡是可取的。(方俊凯部落格)
马偕医院精神科主任方俊凯(图)指出,华人世界跟西方不一样,华人想法是死有重于泰山,或轻于鸿毛,如果是重于泰山,死亡是可取的。(方俊凯部落格)

当林冠华为坚持理念付出生命,共同为理念打拼的学生或周边亲朋是否会出现幸存者症候群?马偕医院精神科主任方俊凯表示,自杀遗族部分,跟自杀者想法一样的人,会认为这件事是有意义的。虽然他们觉得不好、很痛苦,可是“你做什么我们知道”,所以反课纲学生都说要替他讨公道。

不过,如果他的身亡没有得到合适的回应,幸存者会认为对不起他,他为他们牺牲,他们却没办法为他做什么,自责感会强烈压在这些人身上。

反课纲虽已落幕,方俊凯认为,如果政府都不处理,事件还会不断发酵,而反课纲学生回到校园,是否会因为赞成或反对老师再一次造成分裂,形成另一种激化?此外,这件事势必会带给他们人生很大的冲击,他们是否还能够相信所谓的权威、所谓的执政、所谓的大人?他们长大成人之后,是否也能用同样的态度来面对他们自己成熟的样子?

当年郑南榕事件,获得支持与不支持两面评价。方俊凯指出,对支持者来说,即使郑南榕妻子叶菊兰当上桃园县长,还是没有太大的用处,等到阿扁选上总统改朝换代,台湾整个民主化,他们的心才得到某种安慰。反课纲长期将对社会、政治产生很大影响,但现在还看不出效应。

方俊凯说,有些人经历长期社会运动冲击,也会产生创伤后压力症候群,像去年反服贸,冲进行政院被抓、被打的人当中,有些人对那天晚上的事记忆很久,深受困扰而求诊。不过到目前为止,还没反课纲学生求诊。◇

责任编辑:尚琳

评论