华夏诗醇:“富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄!”

作者:唐莲

(fotolia)

font print 人气: 926
【字号】    
   标签: tags: ,

(宋)程颢〈偶成〉
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄!

本诗选自《全宋诗》,虽名为〈偶成〉,但却并非随意、偶然之作。它实际上是作者对自己丰富的生活阅历,进行长期、深入的观察、思索和体验而得出的认识。也反映了作者的志向、胸襟和器识。

第1、2句,写自己不嗜贪欲,从容大度,夜里睡觉都安稳。大有“平生不做缺德事,半夜敲门心不惊”之概。

第3、4句,写我能够顺应客观自然,自得其乐;与百姓万民,同甘共苦,溶为一体。四时:四季。佳兴:好的心情、兴致。每年四季,皆与民同心同德,“四时佳兴与人同”,实属可亲可敬!

第5、6句,是说自己的思想学说的普遍性。道:即思想学说,也就是程颢提出来的“天理”。程颢认为:“道”存在于万事万物之中,也存在人们的心中。万事万物是物质的,被称作“有形”;人心即精神,是无形的,是“形之外”的,所以“道通天地有形外”。思:思维活动。风云变态:自然界和社会的变化发展。人应该做到“天人合一”,顺天敬道,顺应自然和社会规律。

第7、8句:“富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄!”引用了孔子、孟子著作中的论述。孔子的《论语•雍也》中说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”《孟子•滕文公下》说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”这既是全诗的结束句,也是作者的人生价值观和他本人的努力方向。——此金石语也,掷地有声!@*

责任编辑:林芳宇

 

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄慨遥深,体现着诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
  • 王梵志是唐初的诗僧。他的诗集失传很久。一直到清朝末年,敦煌莫高窟的石室被发现,才使他的诗集重见天日。他的诗或宣传儒家的伦理道德,或表现佛家的因果思想,或描摹世态人情。
  • 从表面上看,这四句诗互不相干,但一和李、房二人的关系,联系起来品味,就会体会到李世民对房玄龄的倚重和感谢,也就是一位君王对下属、对识分子的真诚感人的态度。
  • 西施
    西施是春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱。后来,越王勾践为吴王夫差战败后,困于会稽,派大夫文种将宝器、美女(西施便是这批美女中的一位)贿通吴太宰伯嚭,准许越国求和。
  • 王冕是元代后期的大隐士。他是个寒门才子,自幼苦学而成通儒。但屡试进士不第,遂焚所为文,漫游吴越。后见天下将乱,便与老母、妻子,隐居会稽之九里山,他的诗、画,书法、篆刻都很好。
  • 白马饰金羁,连翩西北驰。 借问谁家子?幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬名沙漠垂。
  • 王维不仅是诗人,也是个画家和音乐家。在绘画、音乐和书法等方面,都有一定的造诣。他的诗歌则古、律、绝句,众体兼长。他的古诗往往从大处落墨;近体诗也不求辞藻华美,淡淡数笔,却形象生动,意味深长。他的作品,多是写山川壮丽、边塞风光以及田园诗,着重于表现大自然的幽静与恬适。
  • 魏徵所处的时代,宫体诗有着极大的势力,而他的〈述怀〉等诗,都是属于宫体诗。但是魏徵的宫体诗与别人写的宫体诗,情调迥异。魏徵以雄健的笔力,抒发了为祖国的统一大业而愿献出自己的一切,突破了浮靡的诗风,表现了格调高昂的清正之音…
  • 王梵志也有一些形象生动的好诗。〈吾富有钱时〉一诗,是对世态人情的嘲笑,对那些趋炎附势者进行了深刻的嘲讽。
  • 咏史诗的一个重要之处,就是要忠实于历史,不能加上自己的感情色彩来歪曲史实。正如胡震亨在《唐音癸签》中所说的:“诗人咏史最难,妙在不增一语,而情感自深。”
评论