【大纪元2016年09月24日讯】自1930年代世界经济大恐慌出现以来，凯因斯的“刺激需求”政策就成为主流，而“供给创造需求”的“赛伊法则”(Say’s Law)就被打入冷宫，任何政府的各种财经政策都是在创造需求。到了21世纪QE政策、低利率、负利率政策的兴起，更是达到极致，“储蓄”和“节俭”不只不再是美德，还反转成为罪过，而经济低迷和经济的无法复苏，罪魁祸首更指向“储蓄太多”，并且以国民所得总体数据来证明“储蓄过剩”、“投资不足”，以致GDP停滞，成长无力。
“数字会唬人”近几年异常鲜明，尤其国民所得统计更是让人如丈二金刚、摸不着头脑。总体资料是个体的加总，但如何加总就是一大难题，其数字代表的意涵也很难理解。对于储蓄来说，更有“自愿”和“强制”区别，在现时的台湾，强制或强迫储蓄的比重愈来愈高，劳退、退辅、军公教、年金等等都是，只不知主计总处公布的储蓄数字究竟是属于哪一种？其实，不论是哪一种，都是一种“事后”的资料，也就是当期所得没有消费掉的剩余，而本期的剩余是要留到下期或未来使用的，并非要作为本期的投资之用呢！不论是作为未来的消费或投资之用，都是充实未来的生活也，有啥不好的呢？
我们知道，如果未来的一切开支都有人确切的帮忙准备妥当，一个人是不需要自己储蓄的，而实施社会主义或社会福利完善的国家就是如此作为。不过，构想的确很好，但实施这类制度的社会却往往落得无以为继的民穷财尽窘境，还是不得不进行改革。毕竟“天下没有白吃的午餐”，而现代人终究倾向“利己”，甚至于走入“自私自利”了！而类似国民年金、退休基金的社会安全制度应算是一种“羊毛出在羊身上”的“强迫储蓄”，虽与个人“自愿性”储蓄存在“资源使用效率”的差别，却仍突显出人生“必须储蓄”这个真理。
人生终究以“消费”为最终目的，但人不只活在当下，还有无数的明天要活，不只这辈子，还有下辈子、下下辈子，……或者还有“下一代、下下一代、……”，而且总希望“明天会更好”。因此，不只是“储蓄为明天”或“储蓄是明天的消费”，而且期待“今天的储蓄能产出更多的东西以待明天消费”。而将“今天的储蓄转成机器、设备、厂房等明天的投资”，就是一种好的方式，这样子的过程也就是“健康经济成长”的具体表现，难怪会有“储蓄是美德”的说法。
这样子的分析无非是说，人要储蓄，但不是没有消费，更不是反对消费，而是不要将资源都在今天消费掉，否则就“没有明天”、只“活在当下”而已。怪不得提倡“消费至上”的经济大师凯因斯会有“长期我们都死了”（in the long run, we are all dead）的名言，原来他早已警告人类，使用他提出的“创造有效需求”政策，是“没有明天”或“人生是极短暂的”，是“今朝有酒今朝醉”的人生呀！
全球政府迄今已都采用凯因斯“刺激消费”做法，也告诉我们节约储蓄是不对的，是否要带领全人类“活在当下”而已呢？
所幸台湾人民是很理性的，不但一直以来都有高度储蓄意愿，而且也还维持着高档的储蓄率，可见台湾人民并没有太受享乐主义的污染，仍然存有根深柢固的“永续发展”理念，不但值得肯定，也相对不怕不景气或通货紧缩的来到，反而会有“价廉物美”的“便宜货”可得呢！只希望政府不要一再以压低利率、通膨政策让善良人民的宝贵储蓄缩水，被五鬼搬运了啦，拜托！拜托！再拜托！！
责任编辑：南风
