大唐时期，有一位僧人精通术数。他准确预言了一桩婚事，时隔多年终是应验；他也准确预言了自己不幸的结局。
唐朝时期，有一对表兄弟崔晤和李仁钧，崔晤比李仁钧年长一些。唐德宗建中末年（约783年），兄弟二人来到京城，等候新的官职任命。当时荐福寺有个僧人，人称神秀，此人精通阴阳之术。因其有预测能力，受到宫廷供奉。
一天，崔晤和李仁钧一起拜见神秀。神秀只和他们泛泛地说一些天气冷暖之类的话，没有说一句关于两人的命运前程。趁崔晤不注意时，神秀在门后悄悄地向李仁钧拱手，请他找个时间，跟他单独谈谈，并说有重要的事要跟他说。
不久之后，李仁钧特意赴约，来见神秀。神秀为他准备了丰盛净洁的饭菜，恭谨敬重地招待他。二人一直谈到半夜。
神秀说：“九郎（指李仁钧）你注定要做江南县令，而且很称你的心意。从此六年以后，会当本府的纠曹。那时，正是小僧的死期，而到时的监刑官就是九郎。”
原来神秀早已预知自己的结局，特别祈求李仁钧日后料理他的丧事，将其葬在家乡瓦棺寺后松林中，在一个最高最宽敞的地方，能尽览上元县的全部美景。并请李仁钧为他建一座塔，作为藏骨之处。李仁钧听罢，缓缓地说道：“如果你说的是真的，我一定尽力而为。”
神秀哭了很长时间，接着又预言了李仁钧的婚事。他预知崔晤只能做一任官职，之后崔家败落，崔晤的女儿会流离失所，只得寄居在亲戚家里。将来，崔晤的女儿还得由李仁钧来照顾。最终李仁钧会成为崔家的女婿。说完这些，神秀叮嘱他不要泄密。
李仁钧回到旅店，见到崔晤，只是对他说：“神秀说我最终会成为兄长的女婿。”崔晤说：“纵然我的女儿命薄，又怎么可能嫁给你这个种田翁做媳妇呢？”李仁钧说：“就好比王昭君嫁给了匈奴单于，不也一样生活吗？”两人彼此对视，继而开怀大笑。
后来，李仁钧的运程，果如神秀和尚所言。他先是补缺，当了南昌县令，任职期间官声很好。之后，他又被任命为本府纠曹。这一年，有个人犯下了泄漏皇室秘辛的大罪，被驿站官差押解到州府。朝廷颁发诏书，命州府处死该罪犯。
那名罪犯正是神秀，他脱衣受刑之前，注视着监刑官，细看果然是李仁钧，神秀大喊提醒他：“瓦棺寺松林中的事，请你不要食言。”神秀死后，李仁钧大哭了一场，向官府请假，用自己的俸银雇了一艘小船，带着几个能干的差吏，将神秀的遗体送到上元县，买下了瓦棺寺后松林中的那块地方，如约将其安葬，并在上面垒了一座藏骨塔。
崔家衰落
此时，崔晤已去世多年。崔晤同父异母的弟弟崔晔，带着崔晤的女儿来到高安。崔晔穷困落拓，又喜好出门旅游，只留小妻殷氏在家。殷氏曾跟常守坚学过秦筝，尽得他的技法真传，平日她对崔晤的女儿也很好。
时逢有一伶人善于弹筝，从南昌军中流落而出，一路乞讨来到高安，此人也是常守坚的弟子，所以殷氏跟他见了面，她跟这位军伶说：“崔家小姐容貌和德行都很出众。如今她已长大成人，你拿着介绍她的户籍文书，等进到达官贵人的府第时，给她找一个好人家！”这位伶人按照殷氏说的做，拿着描述崔女资质的状书，拜访士大夫家门，但都没有得到回音。
一天，这位伶人拜见盐铁侍御李仁钧，将状书放在茶几上。李仁钧看到，怜悯地说：“我的妻子很久前就去世了。平日家中为我烧水做饭，侍候我的只有一个老太太和一个小僮。这样的光景常常让我感到后半生的孤独凄凉。崔晤的女儿，实际上是我的表侄女。我对她就像对待妹妹，她对我就像哥哥一样。”
他想起昔日神秀的预言，有一天他终会成为崔家女婿。神秀的话就像契约一样，预言了这场早就注定的姻缘。于是李君纳崔氏女为继室，以告慰崔兄在天之灵。
（事据《异闻录》）＠＊
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