影落江湖里?消失的名人——建文帝

文/洪熙

这位消失的皇帝──建文帝,他的踪迹给后人留下了许多不解之谜。(fotolia)

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曾有人盘点中国历史上神秘消失的七位名人,其中有一位是明朝第二任皇帝——建文帝朱允炆。至今他的去向仍是不解之谜。

朱允炆幼年时写过一首诗,其中一句“影落江湖里”,被皇爷爷朱元璋认为是不吉之兆。一天,朱元璋问刘伯温,是否有办法使皇孙守住天下?刘伯温为此特制了一个匣子。后来建文帝在危机出现之时,这只匣子帮助他离开了京师……

懿文太子朱标是朱元璋的嫡长子,因其英年早逝,朱元璋册立朱标之子朱允炆为皇太孙。据载,刚出生的允炆头顶很偏,朱元璋抚着皇孙说:“真像半边月儿”。不过,允炆很聪颖,长大后也很好学,对父王也很孝顺。

建文帝朱允炆,或称明惠宗,是明朝第二代皇帝,年号“建文”。(公有领域)

太子皇孙作诗 诗文竟成谶语

有一天夜里,懿文太子与允炆一同随侍朱元璋。朱元璋命他们各写一首诗,歌咏初月。懿文作诗,曰:“昨夜严陵失钓钩,何人移上碧云头。虽然未得团圆相,也有清光照九州。”皇孙允炆作诗曰:“谁将玉指甲,掐破碧天痕。影落江湖里,蛟龙不敢吞。”

朱元璋阅览后,龙颜不悦。因为诗中所言“未得团圆”、“影落江湖”,凭他的直觉都不是吉兆,朱元璋因而感到闷闷不乐。

洪武二十五年,三十六岁的懿文太子薨逝,朱元璋立皇孙允炆为皇储,并交给他一把钥匙和一个匣子,再三叮嘱他,将来如果遇到大难时才能打开这只匣子。

说起这个匣子,还有一段来历。当初,朱元璋定鼎天下,开国建极。一天,他问军师刘伯温:“你辅佐朕定鼎天下,是否还有什么办法教给朕的嫡孙,好使他守住天下?”

刘伯温说:“有。”他做了一个匣子,还用铁汁灌锁,呈给天子。

刘伯温预言精准 验证历史 再显真机

刘伯温是一代奇人,其预言精准高超。比如他在《金陵塔碑文》前半部分预言的事件,诸如日本侵华、国共两党内战、中共建政后大搞“大跃进”、“四人帮”、江泽民迫害法轮功等等均已得到验证。他在后半部分还预言了其它一些事,如“一气杀人千千万,大羊残暴过豺狼”“繁华市,变汪洋,高楼阁,变坭岗”,意思是说人类将会发生可怕的灾难,造成无以计数的生命死亡。灾难的形式“轻气动山岳,一线铁难当”,会像冲击波一样,使山摇地动,连铁都难以抵挡;大洪水则使繁华的都市变成汪洋,高楼崩塌变成坭岗。刘伯温也预言,发生劫难之时,“幸得大木两条支大厦”,会出现更高的圣人在大劫难中力挽狂澜,撑起倾覆的大厦(比喻世界)。他说:“能逢木兔方为寿,泽及群生乐且康。有人识得其中意,富贵荣华百世昌。”世人能遇到属兔,且带木的圣人,会获得“寿、乐、康”,如果有人能领悟他说的话,将会荣华富贵,百世隆昌。(注)

刘伯温在《秘传烧饼歌》中,则与朱元璋谈到了末劫时期,弥勒会来人间传大道。朱元璋问起弥勒传道的时间点。刘伯温说:“不敢尽言。海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是海运重开了,必是老水还了京。”他以寥寥数语,点明了弥勒传道的背景和时间点,在清朝结束之后,“海运重开”,八十年代全面改革开放,“老水”江泽民回北京主政时。

从这些预言,可一览刘伯温的预言能力。朱元璋在他的辅佐下定鼎天下,所以向他征询使皇孙守天下的办法。刘伯温特制了一个匣子,这个匣子到后来真的派上了用场。

刘基(刘伯温)像,取自明王圻、王思义撰《三才图会》。(公有领域)

燕王起兵 得上天相助

洪武三十一年,朱元璋驾崩,朱允炆继位,是为建文帝。史载建文帝天性仁孝,唯独对诸位藩王的权势多有忌惮。燕王朱棣得知父王驾崩,特地从北平(其封地)动身,赶去奔丧。却听说遗诏令诸王留守封地,只得作罢。

建文帝即位后第二年就着手削藩。他登基后重用齐泰、黄子澄,常与他们密谋削藩之事。建文帝忌惮燕王势力太强,不敢对他轻举妄动,于是采用黄的建议,先将燕王同母兄弟周王橚贬为庶人,想以此牵制燕王。然后拘捕代王于大同,囚禁齐王于京师,又逼得湘王朱柏自焚而亡。

建文帝削藩,导致诬告四起,诸藩王纷纷获罪。燕王迫不得已,佯狂称疾。即使如此,齐泰、黄子澄仍旧秘密劝说建文帝除掉燕王。

燕王走投无路,为平定建文帝削藩引发的内乱,燕王率领八百府兵,称其为“靖难”之师,抵御建文帝的大军。

敌众我寡,在几场战役中,燕王大军幸得上天相助,才得以克敌致胜。建文元年十一月,燕王军队抵达孤山时,探路的骑兵返还禀报,说白河流冰难以渡河。燕王于是向神祝祷,等他的军队抵达白河时,河水已经全部冻结,燕王军队得以过河。而当建文帝的大军渡河时,河冰忽然消解,众军士未能杀敌却溺死河中。燕王军队在白沟河、夹河和藁城之战中,幸得天降三场大风,才得以击败对方。这三场奇异的大风,直把燕王送上帝王宝座,其成为彪炳青史的明成祖。

建文帝出逃 去向成谜

据《尧山堂外纪》卷78记载,燕王大军攻入京师后,建文帝于危难之时,想起皇爷爷朱元璋的叮嘱,赶紧打开铁匣子,一看里面装着一领袈裟,二把剃刀,一个“杨应能”度牒(旧时官府发给合法出家人的证明文件)。建文帝豁然醒悟:“原来刘伯温教我这样做。”于是紧急剃发,穿上僧人的衣服,趁乱离开了皇宫。

明代纸质道教度牒,1962年上海市闵行区马桥镇吴会明墓出土,上海博物馆藏。(猫猫的日记本/Wikimedia Commons

建文帝削发为僧,拿着“杨应能”的度牒,从此云游四方,从湖湘进入蜀地。朝廷曾经怀疑建文帝的去向,派人到民间寻访,但始终没能找到。

另一说法,据《明史》卷4记载,彼时宫中起火,建文帝生死不明,谁也不知道他到哪儿去了。有人因此推测,他可能从宫里的地道秘密逃了出去。直到正统五年,有僧人自称建文皇帝,经官员审讯后,得知他叫杨行祥,已经九十多岁了。此后,滇、黔、巴、蜀等地均有传闻,说发现了建文帝为僧时留下的踪迹。这位消失的皇帝,他的踪迹给后人留下了许多不解之谜。

注:全文链接 https://www.epochtimes.com/gb/tag/【预言】刘伯温《金陵塔碑文》解析.html

参考资料:
《明史》卷4/卷5
《尧山堂外纪》卷78
《明鉴纲目》卷2@*#


责任编辑:李梅

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