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【大纪元3月20日讯】相传“伏羲氏”王天下，遍寻治理之道，一日及河（黄河），忽有龙马负图而出，继而得之以化八卦，黄帝据此“使羲和占日，常仪占月，臾区占星气”。古称此图为“河图”。其特点为：以黑白环点示数、排列成图。即一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。
古大禹治水之时，理龟载文于背而出洛水，得而因之成“九畴”，谓之“书”，古称为“洛书”。然而，后来见到的洛书，没有文字，也只有是用黑白环点示数的图（有称为“洛图”）。该图有言曰：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五环居中。
后来，周文王据此而演八卦，奠定了中国易学文化的基础。
据说“河图”、“洛书”古时皆有文书，后来散佚，现在大家经常看到的是宋时朱熹的《“易学启蒙”》中的两幅图，因有数无字，就叫它“无字天书”吧。“天书”古有之。相传黄帝战蚩尤，是得九天玄女授兵法“六壬”、“遁甲”后取胜而统一中国。该书应是最早的传说天书”。
然而，该“天书”于“三古”时已佚，后人在研究它的演释时才知道“遁甲”与“太乙”，它皆相同于《易纬、乾坤凿度》的“太乙行九宫”，而“六壬”的天地盘及神将又近于“遁甲”。由此，我们是否可以这样认为，古代著名的术数三式，是滥觞黄帝时期，完成于“纬书”时期。如果我们要称这些为“天书”，也只能称为有文字的“天书”。
这些上古时期的遗物，在今天看来依然晦涩难明。也许，这些真的是上一代文明留给人们的资讯。(http://www.dajiyuan.com)
