杨宁:北半球现世纪大彗星 北京要改朝换代?

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【大纪元2020年07月27日讯】近日,由美国宇航局命名的尼欧怀兹彗星划过北半球夜空。它是自1997年海尔波普彗星后迄今为止最亮的彗星,因此被冠以“世纪大彗星”的称号。这颗世纪大彗星是在7月初通过近日点后逐渐变亮,目前正在变暗,据称它将会在7月底或8月初消失。一旦消失,人们在未来6800年都不会再看见它。

根据报导,北半球多地都有人观测到了尼欧怀兹彗星。另据网上消息,上周也有人在北京郊区的夜空拍摄到了它,甚为明亮。

资料显示,彗星是一种拖着一条摇曳不定、时短时长尾巴的星星,因此,人们又称其为“扫帚星”。在中国古籍中,彗星通常被称为星孛、蓬星、长星或简称“彗”。或许在现代人看来,彗星划过夜空不过是神奇的天文现象,但在古代,不论是东方还是西方,都将其视作大灾星。

中国古人讲“天人合一”,任何异象都有所昭示。西汉的董仲舒在其“天人感应”学说中就认为,天人相类相通,天的赏罚是依据人类行为好坏而施。上天分别用符瑞和灾异对统治者显示赞赏和谴责,用以指导人世间的活动。《魏书•天象志》中也说:圣人注意观察天象,日月五星的变化是天象中最显着的,当它们不按常规运行的时候,善征凶咎就随着发生了,这是上天对人类的警示,出现彗星就是不祥的征兆。

据《晋书•天文志》中记载,彗星是属于妖星之一,它的出现预示着战争、死亡、疾病、瘟疫、发大水或产生灾祸。它还主掌扫除,即是除旧迎新、朝代更替的标志。《左传》中也记载:“且天之有彗也,以除秽也。”意思是把污秽扫尽。

《开元星占》卷十八引战国《石氏星经》说:“凡彗有四名:一名孛星,二名拂星,三名扫星,四名彗星,其形状不同。”彗星出现几乎全部为兵丧凶兆。如:国家会发生起兵现象,将军会阵亡;国家会有人谋反作乱;国家的君主会死亡;国内的大将军将阵亡,等等。如果彗星长且见久,预示灾祸深,如天子死,五都亡,贱人昌;如彗星短小见速,预示灾祸浅。

中国史籍中关于彗星的记载并不少。如《春秋经·文公十四年》曾记载: “秋七月,有星孛入于北斗。”当时是公元前613年。对此,周国的内史叔服判断:“不出七年,宋、齐、晋之君皆将死乱。”再如《晋书·惠帝纪》说:“尉氏雨血,妖星见于南方。”《淮南子·原道训》:“虹霓不出,贼星不行。”《东周列国志》第二回:“伯阳父曰:‘吾夜观乾象,妖星隐伏于紫微之垣,国家更有他变,王身未足以当之。’”

法国预言家诺查丹玛斯在400多年前写的《诸世纪》预言诗中,一些预言就与慧星有关,其中都和某种灾难或着灾难的原因相联系。

此外,现代科学家研究也表明,彗星与地球上的某些自然灾害的确有关。如当地球上发生大地震的时候,彗星正巧出现在离地球最近的地方。就拿1976年来说,当年的5月底到8月中世界共发生了6次7级以上的地震,这包括7月底的唐山大地震。而科学家们发现,彼时彗星从6月开始接近地球,7到9月,在一个相当长的时间内距地球都很近,只有0.125到0.3个天文单位。

如果以史为鉴,对照当前世界和中国局势,尼欧怀兹彗星在7月划过北半球夜空,就不仅仅是单纯的天文现象了,而是来自上天的警示。如果在历史上,彗星的出现预示着战争、死亡、疾病、瘟疫、发大水或产生灾祸,那么反观当今世界,中共病毒正在肆虐全球,1600多万人感染,几十万人死亡,而在中共统治的中国,除了瘟疫,还有不断发生的地震和正在南方蔓延的大洪水。

董仲舒认为地震乃是昭示臣有贰心,政权不稳,而上述灾祸与彗星在北半球的出现难道是巧合?难道不是天怒人怨的具体体现?

至于热战,虽然尚未真正爆发,但近一段时间以来,认清中共邪恶面目的美国全力对中共的施压,已经让中南海高层手忙脚乱,应对不暇。色厉内荏下,其不惜威胁在南海、台湾动武。北京是否会做出疯狂举动,还有待观察,但若不自量力,结果可想而知。

不过,切莫忘了,彗星除了预示着灾祸外,它的出现还是除旧迎新、朝代更替的标志。既然北京高层这些年来一再无视上天的警示,没有改善治政,“谢天地之谴告”,那么上天也就不会给予更多的机会了,中共红潮即将落幕,新的世界即将诞生。这应该是尼欧怀兹彗星划过北半球夜空,出现在北京上空的原因之一吧。

责任编辑:莆山

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