人为什么要修炼？修练会给人带来什么好处？怎样修炼？——生老病死的无奈人生，让人萌生修炼之想。古人修成神仙的记载不少，吴中丁野鹤也有留下传说。他带着几十个人片刻飞越几百里，从杭州到苏州看元宵花灯。他在坐化前留下偈语显示什么修仙的窍门呢？
醒悟 人生苦短
从前，吴山（浙江杭州市西湖东南）顶上有神仙，一位是丁野鹤。这丁野鹤本是个住在装驾桥北的箍桶匠，怎会想要修炼而且修道成仙了呢？常人对人生“生老病死”的循环习以为常，可是丁野鹤特有感触，认真地找出路、找对策。
丁野鹤有位好友，身强力壮，从来没有生过病，一天却突然得了暴病死了。
丁野鹤感叹道：“人的寿命是如此短暂！人人都以为活到六七十岁乃是寻常事，怎么这样一个铁铮铮的汉子，却突然间得了病，转眼工夫就到阎王老爷的阴曹地府去了？好不厉害啊！”
他深深警悟：“谁能料到，这场病就不会害到我的身上？又有谁能打包票准我一定活到六、七十岁呢？生命就像石头碰出的火星，天上闪电的光，能保多长久呢？我这朋友他死了，我也一样会死啊！不如抛下这点小小的生意，舍下这家室，去寻找一个长生不老的方法，自己受益，总比就这么做个短命汉强得多。”
就这样一番彻悟让他拿定了主意，丁野鹤真的就抛弃了自己的箍桶生意，来到了吴山的瑞石山上。那时“洞阳子”隐居瑞石山中，名为徐弘道。他曾经得到仙人张紫阳传授过修行的秘诀，苦心修炼，终于得了道法。后来在他八十三岁时，留下“不离本性即神仙”的名言，在沐浴更衣后，诵读着经书坐化了。
丁野鹤在瑞石山中有幸得到徐弘道传授道法，修行了很多年，但人们并不知道他的本事。他每月仅仅下山一次，到官巷口一带沿门诵经，得到大户杜氏等几十家人施舍米粮。不过，他从来不多，也不攒积米粮。
飞上苏州看花灯
有一年元宵期间，官巷口杜氏等几十家施主相约一齐到丁野鹤的庵中布施斋粮。丁野鹤让庵中的人做了斋饭，款待这些施主。
吃过斋饭后，施主们热络闲谈起来。有人说：“我们这里的元宵灯会不过如此而已。听说苏州的灯会冠天下，不知是怎么个盛法、好法？”
各施主兴致颇高想要一探苏州灯景，丁野鹤就说：“诸位施主，要看苏州的灯会有什么难呢？你们只要照我说的去做，就可以去看。”
施主们都不相信，说：“丁师父，你开玩笑乐我们是吧！我们只听说过叶天师叶法善曾经带着唐明皇到空中去看灯，难道如今又出了个丁天师不成？”
丁野鹤说：“我倒是有个缩地之法。古时有个神仙费长房，传下了缩地之法，哪管它千里万里如在目前。我曾经学得此法。你们只要闭上眼睛就可以了。不过，听到耳边呼呼的风声，你们千万不要睁开眼睛，否则就会从天上坠落下去。”
于是，众人都闭上了眼睛。这时，丁野鹤口中念念有词，大喝一声：“疾！”众人果然都听到耳边呼呼而过的风声。顷刻间，风声停止了，就听到丁野鹤又大喝一声“开目！”
众人睁眼一看，果然已经身在苏州城门内了！这时丁野鹤，却失去了踪影。
原来，此时丁野鹤又飞身返回了吴山。他到各位施主家中去报信道：“施主到苏州看灯去了。到三更时分，我自会送他们回家的，请不必挂念。”
丁野鹤到各施主家一一说了，很快又飞到了苏州城，找到了众施主。他们一行在苏州城灯景最热闹的地方看遍，又买了苏州的许多美食小吃，玩得尽兴。这时，丁野鹤又如来时一般作法，将众人送回家。
那些施主一抵家门，家里人都探问：“刚才丁师父来过，说你们都到苏州看灯去了。真有此事？莫不是丁师父的鬼话吧？”
“千真万确，我们一行到苏州去了！”几十位施主家都是同样的说法，而且还展示了从苏州带回来的小吃美食。大家这时才明白，丁师父真的是个能腾云驾雾的神仙！各家人也都大吃一惊：“我们与这样一位活神仙相处这么久，却居然一点也不知道，真是肉眼凡胎啊！”
坐化ㆍ成仙
第二天，各家都准备了礼物到庵中，要拜丁野鹤为师，要学他的那些神仙法术。
他们恳求道：“丁师父，你真是个活神仙下凡，怎么要藏头露尾的，一直不让我们知道？我们这会才知道，都想来拜你为师，向你学点神仙之法。你还有什么奇特的功夫，能不能做给我们看看呢？”
丁野鹤笑笑，说道：“我还会化鹤！”
众人问道：“怎么个化法？请做来给我们看一看。”
于是，丁野鹤用剪刀剪成了几十只纸鹤。然后，只见他口中念念有词，吹了一口气，叫了一声：“变！”
顿时，那些纸鹤都变成了真鹤，鸣叫着在空中盘旋飞舞。众人见了，便都去捕鹤。好不容易捕下来，一入手依然是些纸鹤而已。
丁野鹤却乘着众人争相捕鹤，人声喧闹的时候，悄然抱膝坐化而去，在场人人皆大惊。
顺逆两俱忘 虚空镇长寂
后来才知道，丁野鹤在几天前，写了如下四句偈语留给他的妻子王氏：
懒散六十三，妙用无人识。
顺逆两俱忘，虚空镇长寂。
当丈夫入山修炼时，王氏也不相信有什么神仙之事，直到丈夫坐化而去，她才知道丈夫真修成神仙了。丁野鹤坐化后的真身端坐如生。王氏把丈夫的真身用布漆漆好，送到吴山庵中，终日以香火供奉。自己取了个名字叫王守素，也做了女道士，从此，二十年不下吴山。后来，她自己也成仙去了。
丁野鹤修道成仙之法常人无法知道了，然而从他留下的偈语“顺逆两俱忘，虚空镇长寂”，后人是可以窥见修炼的端倪的。在人世中，任凭顺境也好、逆境也罢，修炼人要修心，不起动静；不管修炼要经历多长岁月，寂寞修行路，都要能持之以恒。当然啦，修炼也有层次之别的，修成正果真仙，不入轮回，才算有成。修道修佛也不可能无师自通，必须找到正法门，得到真师传授，这是修炼不能或缺的基本条件。
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资料来源：《西湖二集》
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