昴星人传神谕 火星童留预言

文/宋宝蓝
后人根据古文献记载,推测出昴星人与中国的上古文明有着神秘的联系。图为清 徐扬《日月合璧五星联珠图》局部。(国立故宫博物院提供)
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多年以前,媒体曾经报导过俄罗斯火星男孩波力斯卡”(Boriska),金星人奥妮克(Omnec Onec)的事迹。他们发表的谈论内容,无论是对人类未来的预言,还是对专业术语的精准掌握,均引起人们的热议。探索外星生命、“移民”到外星球,成为人类的一大梦想,也是当今社会的一大课题。除了人类,其它星球是否还存在智慧的生命?中国古文献提供了相关记载。

昴星人传神谕

据《论语比考谶》[1] 所述,孔子说他曾经听过一则故事。大致是说,上古时期,尧帝带着大舜等人游历首山。当他正在观望一片河中的陆地时,忽然有五位老人向他走来。

其中,第一位老人对尧帝说:“《河图》将来告知您帝位的期限。”第二位老人说:“《河图》将会告知您,以后把帝位传给谁。”第三位老人说:“《河图》将是告知您的诏书。”第四位老人则说:“《河图》将会告诉您帝王治国的宏图。”最后,第五位老人说:“《河图》将会是您传帝位于后人的凭证和信物。”

五位老人说罢,不一会儿,就从天空飞来一条红龙,口中衔着玉制的《河图》,上面刻着上天的诏命,用金泥玉检[2]存封着。

尧帝郑重地接过《河图》,看罢后说道:“能得到我帝位真传之人,正是大舜啊!”五位老人传递天启后,就化作了流星,飞回到昴星。

从这则记载看,来自昴星的高级生命,不使用任何飞行器,就能来去自如,而且还向尧帝传递了神谕。《论语比考谶》揭示了帝尧禅让虞舜的过程以及天命所向。

昴星人再次出现在地球上,据《拾遗记》来看,是舜帝在位十年之际,这五位老人游于国都。舜帝以尊奉圣师的礼节,隆重地迎接他们。直到舜帝禅位于大禹后,五老才消失了踪影。

火星童预言 三公归司马

三国时期(220年─280年),东吴、蜀汉、曹魏三雄鼎立,各据一方逐鹿中原。东吴作为草创之国,社稷政权还不稳固,国主对各部将领不甚放心,为防范边关将领叛节,就令将领送妻子儿女到朝廷安排的地方,名曰“保质童子”。

吴景帝孙休(234年—264年)时期,那些将领的孩子们常聚在一处,一同玩耍游戏。永安三年(260年)二月的一天,忽然出现了一个奇异的童子,年约六七岁,穿着青色的衣服,身有四尺多高。他走到一群孩童中,要和他们一起玩耍嬉戏。但所有的孩子们都不认识他,于是问道:“你是谁家的孩子,怎么今天才忽然出现呢?”

那个异童说:“我看见你们在一起快乐地玩耍游戏,所以就来了。”

孩子们仔细地看着那个童子,见他眼中射出光芒,光彩耀目,心里都很害怕,于是又重新问他来这儿的原因。于是,那名童子回答说:“你们怕我吗?我不是地上的人,我来自荧惑星(火星),有话要告诉你们:三公归于司马。”

那些孩子听了都很震惊,有的就跑去告诉大人。大人闻讯,赶忙跑来看他。火星童子说:“我要走了!”随即耸身一跃,就飞上了天空。

众人抬头看着他,只见那火星童犹如拖曳一条白练飞上天去。他越飘越高,不一会儿就消失了。而那些晚来的大人就没来得及看到那个景象。

四年以后,司马昭灭了蜀汉;六年以后,司马炎逼魏元帝曹奂禅位,建立了西晋;二十一年后,司马炎又灭了东吴。时值太康元年(280年),三国所辖疆域,由司马炎建立的西晋所统一。“三公归于司马”,火星童的预言应验。

现代人从媒体报导,知晓存在的火星人、金星人,他们对宇宙,对生命的认知,开阔的智慧令人讶异。中国古代记载的昴星人、火星童,他们对世间局势的变化,讲出的超前预测,也同样令人惊叹。@*#

注释:
[1]谶:来自神的预言。谶书,用来占验吉凶的书。
[2]金泥:用金粉、水银和为泥,以作封印之用。玉检:玉牒书的封箧。

事据《论语比考谶》、《搜神记》卷八


责任编辑:李梅

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