近代二位文人濒死体验:元神离体所见的世界

作者:德惠
元神离体的濒死经验其实很常见,发生在各色各样的人身上。 (pixabay)
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濒死体验一直是近现代科学研究中的未解之谜,两位近代名人记载的濒死体验现象,元神离体所见历历如绘。

近代文人傅向荣的濒死经验  历历如绘

傅向荣,字“鹤岑”,是湖北监利人,生于清末民初,著名文人,曾任民国湖北省政府秘书等职。他在其著作《儵游浪语》中,曾记载他本人的濒死体验:

光绪丙午(公元1906年)秋,我病温疟,医生误用柴桂;九月初八日,觉心腹如火烧,求死不得;午时后恍恍惚惚到一衙门,有许多囚犯跪阶下,形状可怕。一官坐堂上,呼我到案前,命差役拿一本册子叫我看,册面写“德渡”二字,内有我的名字,下注:“事多明察,中少诚实”八个字,其余不及细看。差役取呈案上,送我出衙门,听得远远有哭声,忽觉近在耳旁,睁眼一看,只见收殓的物件都备好了,我已死过多时了,由游敬山、王焕章二君,用大承气汤治好。

后听夫人说,气绝的时候,面色苍黯,身体僵硬,不料活转。我想此事当它是梦,但是那时气绝多时,神经已失作用,决不能作梦,“何以事后历历如绘”这样清清楚楚,此事确实是“神明诏我,实无可疑”。

前北大政治系副教授  陈受康元神离体受考验

郭则云(1882年—1947年),字蛰云,一字养云,生于清末民初。光绪二十九年(1903年)中进士,民国建立后,曾任北洋政府国务院秘书长。他著作丰富,在《洞灵小志》中,记载过一起前北大政治系副教授陈受康元神离体的濒死体验。

郭则云的儿子郭可诜爱好摄影,与同好者组织了一个“光社”,做摄影方面的交流。这个光社里有一个叫做陈受康的摄影爱好者,他是20世纪30年代北大政治系的副教授,他的哥哥陈受颐是北大史学系主任。以下是陈受康元神离体的濒死经验

陈受康曾经突患盲肠炎,开刀手术后很久都没有康复,自己也日渐绝望,认为离死不远了。一天他躺在病床上昏沉之时,忽然元神离体,走到了一处荒郊,游走了很久,穿过一片树林见到一处城池,城墙巍峨高大。城下有一位白眉白胡须的老人,就像圣诞老人一样正在给人分发各种玩物。陈受康决定入城,不料老人却从后面叫住他说:你不要入城,想想家里还有妻子儿女,赶快回去吧。陈受康这才清醒过来决定返回,可是来时的路却消失了。

他只见眼前突然出现宽阔平坦的马路,就沿着马路走,经过一个巷子时,发现里面来往的都是美女。黑发黑眼的东方美女与金发碧眼的西方美女都有,而且全都是裸体的,纷纷望向他对他招手,场面极其妖艳。他想这种地方我怎么能进呢,于是当即掉头离去,这些美女也没有强拉他。

不久他又来到一处巷子口,发现里面有个如同大风车旋转叶片的东西在转动,周围堆满了各种金银钱钞,“累累无数,其旁凡世间玩好之物悉备”。巷口有两位童子看守,对他说:“只要入内,这些宝物钱财都是你的了。”他想:“世间怎么会有这么大的便宜给你,一定是诱骗我。”于是离开。

刚走几步顿时周围的景物就暗了下来,他忽然见到了妻子,又“陡觉昏然下坠”,耳边听到人声说:醒了,醒了。再开眼他就看到:家人都环绕在他床前,告诉他是医生抢救打了强心针,才把他救了回来。自此他的病日渐好转,一个多月后彻底康复。这时他才把濒死时元神离体的经历说给别人听,并庆幸自己平时财、色之心比较淡薄,面对诱惑没有做错,“不然恐迷途不返矣”,真是“世上无如人欲险”啊!

怎么看濒死的元神离体

当今医学界一些人往往试图用濒死时,大脑因缺氧产生幻觉等说辞来强行解释濒死体验。可第一则记载里,傅向荣的濒死体验是气绝多时的情况下发生的,而且非常清晰“历历如绘”,绝不可能是幻觉,只有用元神离体到了其它的空间才能合理解释这一切。这也说明无神论是错误的,人真的有元神,在别的空间里真的有阴曹地府。第二则记录里的濒死体验很特殊,带有考验他是否贪财贪色的因素。陈受康通过了考验,元神才能回到肉身,延长了生命,可见道德对人真的非常重要。

资料来源:
傅向荣《儵游浪语》,1926年(民国十五年)
郭则云《洞灵续志.卷五 财色二关》

【本文转自正见网:《近代文人笔记中的濒死体验两则》】

──点阅【轮回转生.前世今生】系列──

责任编辑:古容#

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