艺术的火凤凰

2023年新唐人“全世界人物写实油画大赛”记
夏祷
图为《创造亚当》,是米开朗基罗创作的西斯汀小堂天顶画《创世纪》的一部分。(公有领域)
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我们生活在一场大瘟疫中。它爆发在人类文明致命的转折点。

十四世纪,黑死病取走了欧洲一半人口的性命。之后,以佛罗伦萨为中心,开始了长达数百年,横跨欧洲的文艺复兴

现在,在这场大瘟疫之后,我们将穿越现代科技文明的废墟,回到人类文明的泉源。

此时,新唐人全世界人物写实油画大赛” 邀请全世界艺术家一起来思索:在经过变形、抽象的绘画一百多年后,如何把写实绘画放回主舞台,寻回创作的心法,再现艺术的曙光?

人类的重生

我们生活在一场大瘟疫之中。这一场横跨全世界的大瘟疫已夺取了600万人的性命。它爆发在现代科技文明的顶峰:二十一世纪,人类文明关键的转折点上。

上一场人类历史上最严重的大瘟疫发生在十四世纪。长达六年的黑死病取走了欧洲三分之一到三分之二的人口。在这场黑死病之后,十四世纪到十七世纪,以意大利佛罗伦萨为中心,开始了长达数百年,横跨欧洲的奇妙时代。人们称这时代为“文艺复兴”。她的名字Renaissance,就是“再度诞生”。

文艺复兴三杰之一拉斐尔(Raffaello Sanzio)《圣迈可屠龙记》(St Michael),创作于1504至1505年,收藏于罗浮宫。(公有领域)
米开朗基罗《西斯廷教堂天顶画》,创作于1511至1512年间的文艺复兴全盛期。(公有领域)

跨越被称作黑暗时代的中世纪,从死神的镰刀下幸运逃生的欧洲人对生活有着迫切的渴望。值得我们留意的是,劫后余生的欧洲人不是从其它地方,却是从西方文明的源头:希腊罗马文化中得到了启迪。大劫后,欧洲艺术家在出土的古希腊、罗马雕像中寻找灵感的泉源。而在来自中世纪修道院图书馆、没落的拜占庭帝国的拉丁文、希腊文典籍中,欧洲文人、哲学家如饥似渴地吸取古人的智慧。

意大利半岛坐落在古罗马帝国的废墟上。整个中世纪,人们没有想到挖掘沉睡地底的罗马。14世纪开始,出土的一栋栋古希腊罗马建筑,一座座优美有力的大理石、青铜雕像激励着欧洲文人。他们开始在古人的遗产中寻找可以依循的典范。在意大利一些著名的城市:佛罗伦萨、威尼斯、罗马、米兰聚居着腰缠万贯的富商,他们的后院中,出土的大量希腊罗马雕像堆积如山。历经浩劫的意大利人生活在古代的断层上,生者与死者交相重叠,来自祖先的遗产赋予了生者勃勃的生机。

然而文艺复兴不仅是模仿古典时代的文化艺术。修道院作坊的工艺传统,比利时北部佛兰德斯和许多国家的传统都影响了文艺复兴。这被称为“重生”的时代,事实上,也是人类历史上创造力最旺盛的时代。艺术引领着全新的创造和发明,开拓了前所未有的领域。人类带着新生之后的好奇和勇敢,勇往直前。

欧洲艺术家吸收了古代历久恒新的力量,更带着辗转传来的、来自文明古国中国的科技:航海术(罗盘)、印刷术,大胆的寻找、创新,开辟新领地。在黑死病冲刷去了三分之二人口后,走过大劫的欧洲人洋溢着蓬勃的生机,从新出发,开创了近代文明。

米勒《种马铃薯的人》。米勒被视为最重要的写实画家之一。由于米勒,法国的写实主义在十九世纪中叶成为重要的艺术思潮。(公有领域)
杜勒《玫瑰花冠盛宴》,1506年。西方文艺复兴时代创造了许多虔诚神圣的宗教绘画。这幅画中,圣母玛丽亚怀抱圣婴,赐给众人玫瑰花冠。在下一轮的世界性文艺复兴时代,将创造出什么样的圣画像?(公有领域)

文艺复兴之后三百年间,人类文明历经了一波接一波剧烈的冲击。在发现古人那庄严的人的形象后,文艺复兴逐渐向大胆的创新、人本主义、背离神、世俗化的方向前行。宗教革命、工业革命、启蒙运动、法国大革命、浪漫主义,一波接一波的意识变革冲击着人类。此后,文明以加速度推进,一步一步,直到我们来到了数码化、人工智慧化的高科技后现代文明时代。

在越来越异化、外星科技化的时代氛围中,古典时代和谐的典范被边缘化,甚至遗忘。取而代之的是多元化,与伦理、传统、自然逆反而行,失序的科技文明。此时,文艺复兴创造的一幅幅美善绝伦,以古典时代精神为典范的油画、教堂穹顶湿壁画已成绝响。米开朗基罗、拉斐尔荣耀上帝的巨幅绘画不再。整个二十世纪,变异的各类现代画风突起,画布上是变形的人物、风景、不知为何物的抽象画,在心灵发生突变的画家笔下,生病扭曲的万物。

古人有一句话:“前进就是后退”。这句话在我们的时代得到了悲剧式的印证。对于走到今天的全体人类来说,立在横扫全球,来自新冠病毒的大瘟疫中回望我们的来时路,我们清清楚楚看见:我们的前进就是我们的后退。我们的每一步大步前行、蜕变,往往就是我们致命的陷阱。

世界文明的“文艺复兴”

在我们这个时代,出现了这场大瘟疫。封城中,门窗闭锁、街心寥落,各国大都会提前出现了现代文明的废墟。人类数千年来建立的文明秩序逼近危险的边缘。

在古今中外预言中,都提到了这一次大瘟疫将大肆掠取人类的性命。然而正如黑死病之后辉煌的文艺复兴,当这场大瘟疫终于消歇,人们将相互拥抱,庆祝这劫后余生。正如每一次文明被毁灭之后,人类在上天如乳汁倾倒而下的甘霖中繁衍、化育,浴火重生。在漫长的历史中,一回又一回,以坚韧顽强的生命力,人类渡过劫难,再度开始。

然而我们生活在与文艺复兴迥异的时代。我们面对的不是古典文明浮出地表的废墟,却是现代科技文明的废墟。掘地七尺,穿过现代科技文明那荒凉的废墟,我们将抵达地底那其实埋得不深的,在现代科技文明之前,人类文明辉煌的遗址。

与十四世纪至十七世纪欧洲文艺复兴不同,这一回,在大瘟疫之后,我们面前出现的将不是西方文明的源头,而是古老东方文明,神传文化的源泉。我们将看见的,是那五千年悠久文明的中心之国:中国瑰丽的传统,她浩大的精神文明。

在古罗马、古印度、古埃及、古巴比伦帝国相继灭亡之后,中国是世界上幸存的,唯一连续不断的文明古国。在今天,这唯一幸存地球上的文明古国是人类文明的精神家园。是所有人类最终的家园。当所有高科技文明的废墟崩落,中心之国荣耀的遗址和精神浮出地表。她承传不绝,直到今天的优雅传统出现在我们面前,带领我们前行。

作为人类文明的精神家园,保存至今的中国传统有如一把钥匙,是人类追寻来时路、启程返回家园的一条通天之路。中心之国:人类最初和最终的家园。因此,她无与伦比的文化传统不只是属于中国人,而是属于全体人类。属于上下求索、渴望回归的全体人类。

这不是我们的痴心臆想,却有一个明晰的预表:那就是如今把中华传统文化、乐舞放到世界舞台上,掀起一场世界性“文艺复兴”的神韵艺术。从各民族观众热烈的反响中我们看到,神韵乐舞中展现的古老文明,这古老文明中无与伦比的美善,深深触动了迷失在地球上很久的人类。

其实,人类等待神韵所展现的“文艺复兴”已经等了很久、很久了。唯有这能解释各民族颜色各异的眼睛里流下的、来自心灵深处的泪水。

在这场大瘟疫之后,中华神传文明将带领人类走回传统的正道。而传统是什么?走回传统的意义又是什么?对于全体人类来说,这件事意味着什么?唯有通过神韵乐舞在世人心中引起的震撼、渴慕,唯有通过人们在剧院中流下的不知来自何方的泪水,我们才能有所体悟。

也就是说,那将是一件感天动地、何等稀奇、何等伟大的事件。

2019年第五届新唐人全世界人物写实油画大赛”主办方、嘉宾和部分获奖选手合影。(戴兵/大纪元)

穿过现代科技文明的废墟

西方文艺复兴时代的艺术家所面对的,是劫难之后再度开始生活的欧洲。他们的荣耀和使命,是将地底挖掘出来的希腊、罗马雕像展现的完美的人的典型展现在自己的雕刻刀和油彩下。他们的使命和面临的难题是如何把变化中的佛罗伦萨、威尼斯中的居民,他们的生活、性格、他们可敬可哀的爱与生命如实展现出来。

随着财富的积累和各领域中揭竿而起的革命,在时间的转轮下,欧洲迅速变化。此后,人类的面容、身姿、情感,他们的所思所想,甚至于他们的灵魂,发生了翻天覆地的变化。所有这些变化都已忠实的展现在横跨二十世纪的各流派现代绘画中。无论是印象派、未来派、达达、写实、超级写实,都是人类在时间中无比诚实的自画像。是诚实而叫人伤怀的人类自画像。

正如古代预言所揭示,在这场大瘟疫之后,我们将穿越这现代科技文明的废墟,回到合乎天道、平和自然的古代,人类文明的泉源。

与此同时,新唐人举办的“全世界人物写实油画大赛”渐成规模。2023年,第六届“全世界人物写实油画大赛”郑重邀请全世界的艺术家一起来思索:在变形、反美学、反传统的绘画盛行一百多年后,我们如何把忠于真实、忠于自然、忠于人的写实绘画放回艺术的主舞台,再造人类艺术的辉煌?

诸神重返

“全世界人物写实油画大赛”要求艺术家呈现人类被遗忘很久了的,高贵的精神。图为美国画家清心荣获第三届“全世界华人人物写实油画大赛”金奖的作品《迫害中的坚定》。(新唐人“全世界人物写实油画大赛”组委会提供)

对于所有认真对待生命、对待艺术的艺术家来说,这是一个可贵的机缘。

诚然,穿越整个新世纪,写实绘画并没有消失。在近几年,她更在一些人的努力下,悄悄回返绘画艺术的主舞台。然而新唐人举办的“全世界写实人物油画大赛”致力于重现的,不只是写实绘画的高超技巧和有深度的人物画,而是绘画背后人的精神。她所致力于展现的,是去除了后现代变异的心理、意识、技法,深入人类高贵纯粹的心灵,有所奋斗,有所戮力,忠诚纯粹的人物画像。

“全世界写实人物油画大赛”有一个不与人同的地方;她要求艺术家呈现人类被遗忘很久了的,高贵的精神。她要求艺术家展现人们不太留意,不太相信,甚至不敢提及的神圣。她要求艺术家展现人类被忽视了的神性。而这正是早期文艺复兴艺术家汲取神话和希腊、罗马雕像奥妙的灵性而致力于呈现的。

到这里,我们抵达了这场大瘟疫之后即将开展的时代。许多古代预言预示,大难之后,是诸神重返的时代。是一个谜底揭晓,人类智慧开启的时代。通过这场末世大难,人类好比从一场大梦中醒来,看见了跨越千万年的真实。横越万丈恶水,人类看到了迷失千万年的自己,看到了轮回辗转,奥秘的真实。

欧洲文艺复兴时代,对神话和人之神性的描绘贯穿了一幅幅典美动人的绘画。一种超越地上世俗生命的美与庄严一回回地展现在米开朗基罗、拉斐尔、波提切利的人物画中。那几乎是一个人神共在的时代。绝美的神浮出水面,让人膜拜,成为美的典型。而那却是以人世间最美的人为模特而模画的。

站立在人类文明的这一端,“全世界人物写实油画大赛”历届得奖作品所展现的,是一种截然不同的神圣。是一种截然不同的神性。

这些绘画展现了人神共在的奥秘。而有时,人身上无比的坚毅所展现的神性,或者人在修炼中达到的超凡的境界、人纯洁的正信,是人神共在的见证。

有时我们也会在这些绘画中看见神所行的奇迹。在这时,在现代绘画中消失了的神翩然回返,给予人安慰,给予人信念,就像是从来不曾远离。

更多的时刻,作为我们这时代忠诚的人物写实绘画,这些画家把画笔转向了人在尘世中剜心透骨的试炼。人在尘世中历尽艰辛,九死无悔,洗去尘土重量的神圣过程。在文明的这一端,艺术家以人受苦的肉身,以人磐石一般的正信来呈现人的神性。

这和我们这个时代所历经的历练有不可切割的渊源。站立在离神最远的地方,站立在神被放逐的末世,人以自己全部的生命来通过考验,印证自己高贵的人性和不灭的神性,以把神放回人类的地平线。

未来于焉开始

荒芜了百年的现代艺术正在经历自我挽救的工程。大赛邀请画家们画出此时此刻人类的集体画像,为我们可哀可感的生命留下证言。2023年,大瘟疫中,我们重新思索人类的命运。

无论什么族裔ヽ肤色,大赛邀请全世界优秀的画家把他们的视线ヽ画笔调转向“人”。这是一件无与伦比的事件。描绘不同肤色发色的人物画像充满了无穷的可能。人的力量、情感南辕北辙。同样的,“真实”本身的深浅也南辕北辙。人物写实油画这一题材的涵盖面之广,本身就是对我们自身生命深浅,视野远近的一种挑战和叩问。

在无数的可能之中,你要创造出什么必然来?你要如何洗去现代绘画的阴影,从无限的可能中提炼出一个伟大的必然?你要如何通过你的画笔呈现“人”?在整体人类的命运中,她们扮演了什么角色?在这人生大戏中,他们正在演出那悲惨的、那喜剧的哪一幕?

摄影大师布列松说:“要让人看见要不是因为你、人们将永远无法看见的事物。”在这危险的时代,你看见了谁?为什么你挥起你的画笔,决定让全世界看见她?对于人,对于人的生命,你有了什么全新的理解?是否,你将把他放置在人类失去了许久的天地之中,还给她最大的背景?然后,你是否有足够的勇气,把神的形象一起放回来?

横跨荆棘丛生的现代艺术,我们将创造出什么样的写实风格,把生命还给画布上的人?十九世纪法国写实艺术家米勒说过:“观看,真正的观看,是一种理解。”在提起画笔之前,我们是否用力观看过这个世界?观看之前,我们是否调整好自己的心,让心纯净、广大,足以包容最大的画布,最沉重的画像?

人类深陷艺术的困境一个世纪了。面对这困境,我们为什么而画?为谁而画?你是否想过,我们如何走出这困境?你肩上的担子是空的,还是满的?是轻省的,还是沉重的?或者你选择不要任何担子?

是否,我们能够把宇宙纳入咫尺的画布,寻回我们遗忘了太久的,艺术的真理?

今年,在这大瘟疫时代,画家们将画出什么样的人物写实画?在此人类共负一轭时,我们将拿彩笔画下何物?艺术家的自我消失在包容最广的画笔之后,呈现最广阔的真实。

而放在更大的背景中来看,什么是写实?我们选择描绘人类生存场景中哪一部分作为我们最紧急的真实?数千年来的人物画像中,哪些是我们热爱不渝的?热爱不渝,因为她描绘了和我们一样困顿的人。描绘了人不可磨损的力量。人内部发出的光。

跨越这场大难,一个全新的时代即将开始。穿过现代文明的废墟,新一轮的人物写实绘画正在浮现。为了这艺术的火凤凰,我们也要重新生活。

未来从这里开始。

第六届新唐人“全世界人物写实油画大赛”

第六届新唐人“全世界人物写实油画大赛”正式接受全球报名。(新唐人)

报名截止:2023年1月15日

公布入围画家名单:2023年1月31日

入围作品寄至大赛组委会:2023年3月1日

作品展览暨颁奖典礼:2023年6月(美国,纽约)

大赛奖项:

金奖10,000美元(一名)

银奖3,000美元(两名)

铜奖1,500美元(三名)

杰出技术奖1,000美元(若干名)

杰出人文奖1,000美元(若干名)

杰出青年奖1,000美元(若干名)

优秀奖(若干名)

新唐人“全世界人物写实油画大赛”的详细资讯,请访问https://oilpainting.ntdtv.com

——转载自《新纪元

责任编辑:王堇

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