这个世界很奇妙。有人无心求得回报，然而得到的回报却很奇特。晚清时期，陈夔龙是历任光绪、宣统两朝的朝廷重臣。他在回忆录中，记载了很多他亲历的重大事件，譬如戊戌政变、庚子拳乱、慈禧西逃、八国联军、辛亥革命等等。还详实侧写了六十位重要历史人物──慈禧、光绪、宣统、恭亲王奕䜣、荣禄、李鸿章、袁世凯、张之洞等人，留下了不少珍贵史料。在回忆录中，他还特别记载了早年考场的一个神奇经历，自命为“会试之神助”。
早年，陈夔龙曾做过四川总督丁宝桢的幕僚。当时在幕府中，丁宝桢（谥号文诚）曾和他说起在家乡训练乡兵，剿除盗贼，毁家纾难的事。
丁宝桢（1821年—1886年）慨然说到：“昔年，军中同事效命疆场，不下数千人。我一直思考着，向朝廷奏请多些抚恤，建立祠庙以祭祀战死的将士们。我曾请王壬秋（王闿运，1833年—1916年）举人代拟一稿，但因不合奏疏体裁，就搁置没用。一转眼就过去了几年。我久居高位，却无以慰藉死者于地下，说起来都很痛心。”当时，丁宝桢并没有命陈夔龙删改定稿。
陈夔龙年少好事，特别请丁宝桢讲述大概的战况情形，并很快就写了一篇疏文，呈给丁公阅读。丁宝桢说中后段的文意有些悲苦凄切，也嫌前段叙事与当时事实有些不符，因此略加修改，并将唐炯（唐鄂生）中丞在四川所带的援助贵州时的各军阵亡将士一并写入，另行清稿，交缮折处缮发。由拟稿至封发，用了三日。
从披覆的折弁可知，朝廷后来下旨，准许在将士阵亡的地方建立祠堂。将士为国捐躯，魂飘荒野，这实在是人间最惨的事情。为英烈建立祠堂后，可以定期祭祀供奉他们，以慰其在天之灵。丁宝桢觉得心里十分安慰。
后来，陈夔龙辞别丁宝桢北上入京，途中夜宿于某家客店。夜里，他做了一个梦，梦中来到了一座官署，堂上陈设有案桌，中间的位置空着，陈夔龙就坐在旁边，案桌左右陈列着各种名册，叠起来高达一尺左右。堂下站着许多军士，都穿着戎装，他们向陈夔龙叩首致谢，继而欢欣鼓舞地离开了。
陈夔龙醒来后，对同伴马柘村说起这个梦。马君说：“可能是你积有大功德，所以得到了这个梦兆，今年科考你必中无疑。”
到了北京应试，首场第一日，夜里三鼓（23点至次日凌晨1点），陈夔龙才接到题纸，首题是“子张问行”。“子张问行”出自《论语》，大意是说：子张问怎么做才能使自己处处都行得通。孔子说：“说话忠实守信，行为笃厚恭谨，即使到了边远的蛮貊之地，也能够行得通。言语不忠实守信，行为不笃厚恭谨，即使在本乡本土，能行得通吗？站立时，就好像看见‘忠信笃实’这几个字显现在前面；坐在车上，就好像看见这几个字靠在车前的横木上，能够做到这样，才能处处行得通了。”子张便把孔子的话写在束腰的大带上。
陈夔龙想起了全部的章节，但一时思绪纷飞，虽然尝试加以构思，但却无从着手。他心想，已经多次名落孙山，恐怕这回又是白来一场。无从下笔，他索性打起盹儿来。
忽然，梦中有人叫他：“快起来。”当时天刚朦朦亮，陈夔龙拈着毛笔准备起草文稿，忽然顿觉笔尖飞动，文思如泉涌，不假思索，汩汩而来，他一气呵成写完了考题。冥冥之中，似有神明相助。后来的二、三场考试也都是如此。等到放榜后，陈夔龙果然金榜题名。
后来，光绪三十三年（1907年），陈夔龙升任四川总督，请假回贵阳扫墓。他谒拜文诚公祠，而昭忠祠（清朝官方修建的阵亡官兵祠堂）就在右边。陈夔龙入祠虔诚地礼拜，不觉百感交集。当时唐鄂生（唐炯）中丞已经致仕在家，请陈夔龙到文诚祠见一见。陈夔龙为他讲起修建祠堂一事的始末，唐鄂生也为此嗟叹不已。
（据《梦蕉亭杂记·会试之神助》）@*#
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