万恶淫为首
文昌帝君说:(白话)“上天常降祸给好色贪淫之人,而且报应非常快。有些愚人却像做梦一样地颠倒无知,不知畏惧,如果放纵自己的行为不加检点,则此人随时都会面临灾殃的降临。”
当今,我们正处于某歌曲所描述的“乱世”,黑白颠倒、鬼魅横行、淫乱奢靡、道德崩塌。有色方面问题的人,不乏“精英”阶层的,有能力有风度,有的还自觉人品好呢。但真正厚道的人,没人会在这方面动歪心思。言情剧里的一些人也展现出勇敢仗义等道德优点,却演绎着不伦恋情,那道德是赝品。色是道德的试金石。
越读因果故事越敬畏天理。某人因妄言而被神取消功名,表现为一个“偶然”:他的考卷篇篇几乎满分,但一份不慎被“灯煤”烧去半页而不能呈送。某书生因替人写离婚协议而被神取消功名,之前我不知他错在哪。
其实我们身在红尘乱世中,偏离正理太远,这些故事就是启示给人上天的奖罚标准。后来明白了,离婚背离神的意旨,不符合传统,连帮助的都获罪。书生后来设法劝二人复了婚,之后青云直上,他后来凡遇离婚就调解,保全了很多家庭。难怪古话说:“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,古人认为,婚姻是“天作之合”,是神的安排,不可随心所欲去毁坏。
转祸为福
《太上感应篇汇编》里,有个“改过劝善转祸为福”的故事,删减摘录如下:
燕慧安,曾轻浮浪荡,入花街柳巷。他在街上遇到发送善书的人,一看,是《感应篇》《阴骘文》等,翻开阅读,不禁触目惊心,幡然悔悟:“这书中描述之行为,尽与我同,仿佛就是写自己,我是何等愚痴?不肖至此!古圣劝诫邪淫,谆谆教诲,我偏贪恋不舍,不知禁忌,真是自暴自弃!”
他当天焚香跪祷,发誓再也不犯邪淫,又发愿印送这类善书千卷,以求消减曾犯之罪。他一样一样去实践,确实化导很多不同年纪之人。他因及时悔过,又大力向人劝善,不仅自己得享高寿,而且子孙俱贵。行善补过非常重要。正可谓“天道祸淫,不加悔罪之人。”
忏悔补过
人骗别人容易,骗自己也不难,却无法骗神。我理解到,自己干的小事都要负责,都要看动机;人死后就清楚地知道自己干的事的好与坏。一些因果故事里,人在阴间被冥吏审问时,完全无法抵赖、狡辩,因为那时一切都清楚展现了。
虽然我看不到另外空间,但越想越惊怵,未来真看到一切的展现,看到一思一念如何被审视,一个不善之念会导致什么,许多恶念会累积成什么……真看到后,会不会痛悔自己曾在颠倒乱世中无知无畏?俗话说“千金难买早知道,万金难买后悔药”。
一个故事里,书生遇群鬼,问鬼为何不忏悔求解脱。鬼说:“忏悔必须在未死以前,死后便无着力处可以努力了。” 一个鬼叮咛书生:“我们这些饿鬼得到您的酒喝,实在没有什么能报答,谨以一句话奉赠您:‘忏悔须在活着的时候。’”
在此也善劝朋友们,对这方面问题千万别不当回事,内心的邪念也同样,神目如电,一念都逃不过。不但要知耻痛改,还要力所能及善劝别人不要造业,是行善也是补过。
男女授受不亲
有个“宁搅千江水,莫动道人心”的故事提到,为考验闭关修行的四十位僧人,观音菩萨幻化成一位美貌摄人心魄的少女给僧人布施僧鞋。在少女亲手为僧人逐一穿上僧鞋后,僧人见色心动,动摇了修道之心。老法师对她说:“因为你今天种了一个恶因,在你面前只有两条路:一,你将四十世轮回女身,分别嫁给这四十位因你而动心的法师,他们也将轮回在六道,不论他们投生在哪一道中,你都得随业而嫁。第二,就是你今天死在这里,断了这四十世轮回之因。”故事中,自缢的美貌少女在禅堂内逐渐化为腐尸与白骨,而目睹这一切变化的四十位僧人也放下了执念。
对照此故事,人其实不应该像现代一些人一样希望“吸引人”,而是应琢磨怎么避免“吸引人”,因为无心的搅扰人心都造业。由此更明白了传统社会的智慧,异性间回避,是降低损德、招祸的风险。古代讲“男主外,女主内”,古代礼仪中有男女的活动区域尽量有所隔离的规定。
有人想,现代社会怎能和古代比?其实,如何遵循“男女授受不亲”,每个人都可在力所能及范围做好,内心所存的护人护己的善心,神灵都历历在目。现代虽然形式上不把男女“隔离”开了,但自己应该有个“隔离障”,行为应尽量体现出互相尊重的“敬而远之”的礼仪。
就像存放化学物品,要分开保存容易发生化学反应的,降低爆炸的风险。男女间也应如此,如果内心发生“化学反应”,那是可能滑入地狱的风险。好比乘车系安全带,乘船穿救生衣,没这些措施很多时候也没事,但不是可以疏于防范的理由。
没有爱情的婚姻不道德?
大家可能都听说过一句话“没有爱情的婚姻是不道德的”,有人还觉得这是追求爱情的堂堂正正的理由,其实这句话源自于恩格斯所讲的:“只有以爱情为基础的婚姻,才是合乎道德的。”这话其实不是真理,而是歪理邪说。
《魔鬼在统治着我们的世界》里讲:“淫乱是共产主义的内在基因。共产主义的奠基人马克思奸污女仆,并产下孩子让恩格斯抚养;恩格斯与两姐妹同居;苏联共产党党魁列宁与伊内莎有十年的婚外情。”“马恩所鼓吹的,尽管常常用‘自由’‘解放’‘爱’等词汇掩盖其真实含义,实际是放弃人的道德责任,使人的行为完全受欲望主宰。”
人生的幸福可不是两情相悦那么简单,很多人在得知一些婚外情的果报后,都发出“天道好轮回,苍天饶过谁”的感慨。出版商电视台为了利益而刺激人的情感,高收视率赚来大把钞票的同时,也害苦了观众,很多人稀里糊涂看进去了,甚至效仿,剧烈折损自己的福分,却以为在追求幸福。
追求婚外情无非是想找个更情投意合的人、更幸福,但前提是,其它方面福分不变而又增加这一项。但传统理念认为,人生福分早已注定,为了贪求更多而伤害别人,结果适得其反。
自私要买单
杨绛曾说:“有人出轨丢命,有人出轨染病,有人出轨万事不顺,有人出轨家破人亡。”
一些调查发现,婚外恋双方再婚后普遍比上一段婚姻差,有的遭遇灾难,有的失望于现任比前任差很远,再次出轨的也不少。有评论指出,婚外恋的人本来就道德底线低,比一般人更自私,长期在一起后就暴露出人性弱点了。传统时代,人们找对象看重人品、道德、责任心,而婚外恋看重的则是懂情爱、有魅力等,不讲道德原则,只谈情感感受,这等于逆向淘汰在选人了,自食苦果自不必说。
自私的人自以为为自己考虑得很周全,占便宜不吃亏,实际却远离了幸福快乐,无私的人较少考虑自己,却更快乐。自私行为会带来苦果,而自私的心则会导致人不快乐、不知足、不满、愤怒、妒忌等。看来,人不是一心为自己就是对自己最好的,悲喜祸福的主宰在天,凡事要想想自己的所为是否顺应了天理。
一个有意思的现象是,即使在现代灯红酒绿的娱乐圈,长远看去,事业成功又生活幸福的男女明星,往往都不是滥情的人,而是清醒、理智而情感专一的,做人有原则、有底线。天佑善人啊。
结束语
人的需求其实有限,吃饱穿暖、健康,就该知足,就像“五福”涵盖的。现代观念却把人带入情幻中追求刺激,世风日下。过去,追求刺激表现为烟瘾、酒瘾;现今,则表现为毒瘾、乱性,不然就抑郁。人们被灌满现代观念后,在贪求无止境的路上飞奔,早已远离了幸福所需的淡泊宁静的心态。
古人孜孜不倦讲述传统道理及因果故事,其深刻用意,就是不让世人沉沦于欲望与私利,败坏道德与良知,最终遭到上天的惩罚。
愿人们善待配偶,珍惜自己拥有的,错过了不会重来。做人要知足、感恩,用心守护内心的善良,那才是自己的福田。@(全文完)
责任编辑:方远#