万恶淫为首
文昌帝君说：（白话）“上天常降祸给好色贪淫之人，而且报应非常快。有些愚人却像做梦一样地颠倒无知，不知畏惧，如果放纵自己的行为不加检点，则此人随时都会面临灾殃的降临。”
当今，我们正处于某歌曲所描述的“乱世”，黑白颠倒、鬼魅横行、淫乱奢靡、道德崩塌。有色方面问题的人，不乏“精英”阶层的，有能力有风度，有的还自觉人品好呢。但真正厚道的人，没人会在这方面动歪心思。言情剧里的一些人也展现出勇敢仗义等道德优点，却演绎着不伦恋情，那道德是赝品。色是道德的试金石。
越读因果故事越敬畏天理。某人因妄言而被神取消功名，表现为一个“偶然”：他的考卷篇篇几乎满分，但一份不慎被“灯煤”烧去半页而不能呈送。某书生因替人写离婚协议而被神取消功名，之前我不知他错在哪。
其实我们身在红尘乱世中，偏离正理太远，这些故事就是启示给人上天的奖罚标准。后来明白了，离婚背离神的意旨，不符合传统，连帮助的都获罪。书生后来设法劝二人复了婚，之后青云直上，他后来凡遇离婚就调解，保全了很多家庭。难怪古话说：“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，古人认为，婚姻是“天作之合”，是神的安排，不可随心所欲去毁坏。
转祸为福
《太上感应篇汇编》里，有个“改过劝善转祸为福”的故事，删减摘录如下：
燕慧安，曾轻浮浪荡，入花街柳巷。他在街上遇到发送善书的人，一看，是《感应篇》《阴骘文》等，翻开阅读，不禁触目惊心，幡然悔悟：“这书中描述之行为，尽与我同，仿佛就是写自己，我是何等愚痴？不肖至此！古圣劝诫邪淫，谆谆教诲，我偏贪恋不舍，不知禁忌，真是自暴自弃！”
他当天焚香跪祷，发誓再也不犯邪淫，又发愿印送这类善书千卷，以求消减曾犯之罪。他一样一样去实践，确实化导很多不同年纪之人。他因及时悔过，又大力向人劝善，不仅自己得享高寿，而且子孙俱贵。行善补过非常重要。正可谓“天道祸淫，不加悔罪之人。”
忏悔补过
人骗别人容易，骗自己也不难，却无法骗神。我理解到，自己干的小事都要负责，都要看动机；人死后就清楚地知道自己干的事的好与坏。一些因果故事里，人在阴间被冥吏审问时，完全无法抵赖、狡辩，因为那时一切都清楚展现了。
虽然我看不到另外空间，但越想越惊怵，未来真看到一切的展现，看到一思一念如何被审视，一个不善之念会导致什么，许多恶念会累积成什么……真看到后，会不会痛悔自己曾在颠倒乱世中无知无畏？俗话说“千金难买早知道，万金难买后悔药”。
一个故事里，书生遇群鬼，问鬼为何不忏悔求解脱。鬼说：“忏悔必须在未死以前，死后便无着力处可以努力了。” 一个鬼叮咛书生：“我们这些饿鬼得到您的酒喝，实在没有什么能报答，谨以一句话奉赠您：‘忏悔须在活着的时候。’”
在此也善劝朋友们，对这方面问题千万别不当回事，内心的邪念也同样，神目如电，一念都逃不过。不但要知耻痛改，还要力所能及善劝别人不要造业，是行善也是补过。
男女授受不亲
有个“宁搅千江水，莫动道人心”的故事提到，为考验闭关修行的四十位僧人，观音菩萨幻化成一位美貌摄人心魄的少女给僧人布施僧鞋。在少女亲手为僧人逐一穿上僧鞋后，僧人见色心动，动摇了修道之心。老法师对她说：“因为你今天种了一个恶因，在你面前只有两条路：一，你将四十世轮回女身，分别嫁给这四十位因你而动心的法师，他们也将轮回在六道，不论他们投生在哪一道中，你都得随业而嫁。第二，就是你今天死在这里，断了这四十世轮回之因。”故事中，自缢的美貌少女在禅堂内逐渐化为腐尸与白骨，而目睹这一切变化的四十位僧人也放下了执念。
对照此故事，人其实不应该像现代一些人一样希望“吸引人”，而是应琢磨怎么避免“吸引人”，因为无心的搅扰人心都造业。由此更明白了传统社会的智慧，异性间回避，是降低损德、招祸的风险。古代讲“男主外，女主内”，古代礼仪中有男女的活动区域尽量有所隔离的规定。
有人想，现代社会怎能和古代比？其实，如何遵循“男女授受不亲”，每个人都可在力所能及范围做好，内心所存的护人护己的善心，神灵都历历在目。现代虽然形式上不把男女“隔离”开了，但自己应该有个“隔离障”，行为应尽量体现出互相尊重的“敬而远之”的礼仪。
就像存放化学物品，要分开保存容易发生化学反应的，降低爆炸的风险。男女间也应如此，如果内心发生“化学反应”，那是可能滑入地狱的风险。好比乘车系安全带，乘船穿救生衣，没这些措施很多时候也没事，但不是可以疏于防范的理由。
没有爱情的婚姻不道德？
大家可能都听说过一句话“没有爱情的婚姻是不道德的”，有人还觉得这是追求爱情的堂堂正正的理由，其实这句话源自于恩格斯所讲的：“只有以爱情为基础的婚姻，才是合乎道德的。”这话其实不是真理，而是歪理邪说。
《魔鬼在统治着我们的世界》里讲：“淫乱是共产主义的内在基因。共产主义的奠基人马克思奸污女仆，并产下孩子让恩格斯抚养；恩格斯与两姐妹同居；苏联共产党党魁列宁与伊内莎有十年的婚外情。”“马恩所鼓吹的，尽管常常用‘自由’‘解放’‘爱’等词汇掩盖其真实含义，实际是放弃人的道德责任，使人的行为完全受欲望主宰。”
人生的幸福可不是两情相悦那么简单，很多人在得知一些婚外情的果报后，都发出“天道好轮回，苍天饶过谁”的感慨。出版商电视台为了利益而刺激人的情感，高收视率赚来大把钞票的同时，也害苦了观众，很多人稀里糊涂看进去了，甚至效仿，剧烈折损自己的福分，却以为在追求幸福。
追求婚外情无非是想找个更情投意合的人、更幸福，但前提是，其它方面福分不变而又增加这一项。但传统理念认为，人生福分早已注定，为了贪求更多而伤害别人，结果适得其反。
自私要买单
杨绛曾说：“有人出轨丢命，有人出轨染病，有人出轨万事不顺，有人出轨家破人亡。”
一些调查发现，婚外恋双方再婚后普遍比上一段婚姻差，有的遭遇灾难，有的失望于现任比前任差很远，再次出轨的也不少。有评论指出，婚外恋的人本来就道德底线低，比一般人更自私，长期在一起后就暴露出人性弱点了。传统时代，人们找对象看重人品、道德、责任心，而婚外恋看重的则是懂情爱、有魅力等，不讲道德原则，只谈情感感受，这等于逆向淘汰在选人了，自食苦果自不必说。
自私的人自以为为自己考虑得很周全，占便宜不吃亏，实际却远离了幸福快乐，无私的人较少考虑自己，却更快乐。自私行为会带来苦果，而自私的心则会导致人不快乐、不知足、不满、愤怒、妒忌等。看来，人不是一心为自己就是对自己最好的，悲喜祸福的主宰在天，凡事要想想自己的所为是否顺应了天理。
一个有意思的现象是，即使在现代灯红酒绿的娱乐圈，长远看去，事业成功又生活幸福的男女明星，往往都不是滥情的人，而是清醒、理智而情感专一的，做人有原则、有底线。天佑善人啊。
结束语
人的需求其实有限，吃饱穿暖、健康，就该知足，就像“五福”涵盖的。现代观念却把人带入情幻中追求刺激，世风日下。过去，追求刺激表现为烟瘾、酒瘾；现今，则表现为毒瘾、乱性，不然就抑郁。人们被灌满现代观念后，在贪求无止境的路上飞奔，早已远离了幸福所需的淡泊宁静的心态。
古人孜孜不倦讲述传统道理及因果故事，其深刻用意，就是不让世人沉沦于欲望与私利，败坏道德与良知，最终遭到上天的惩罚。
愿人们善待配偶，珍惜自己拥有的，错过了不会重来。做人要知足、感恩，用心守护内心的善良，那才是自己的福田。@（全文完）
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