东汉著名的“清白吏”杨震在拒绝自己举荐之人暗夜送钱时说的“天知，神知，我知，子知”，成为了千古名句。只是有多少世人会明白这句话的真实含义呢？要知道，人的一思一念都逃不过上天之眼的。今天我们就给大家说一个《劝戒近录》里记载的行医之人到冥府后知晓因果并悔过的真实故事。
清朝嘉庆道光年间，浙江衢州府开化县有个叫汪云鹏的人，很小的时候就是县学生员，长大后靠行医为生。
道光十三年（1833年）四月十四日这天，五十四岁的汪云鹏突然感染了疫病，不省人事。到了二十一日，他在昏迷中看见一个头戴缨帽、身穿绸衫的小吏乘坐轿子而来，并指着带来的一顶空轿子让汪云鹏尽快坐上去。不得已，汪云鹏坐到轿子中。
须臾间，两人来到了一座府衙，但见大门口贴着一副对联：“阳间作恶，人尽道没有报应，我这里早定下远报、近报、顺报、逆报；暗室亏心，你且喜密无知觉，那时节已难瞒天知、地知、神知、鬼知。”
看了这副对联，汪云鹏心生疑惑，怀疑自己来到了冥府。又见台阶下两边松柏森然，乌鸦乱噪，阴气逼人。于是又四处张望，看见两边石狮分别锁着两名囚犯，走上前去观瞧，原来左边的人是本县音川的朱玑玑，右边是朱玑玑的店伙计、徽州人王树滋。汪大惊，问道：“你们为什么被锁在这里？”朱回答说：“我的叔叔龙光与华埠盐仓黄凤峩，还没有到案，所以没办法结案。”
这时，汪云鹏听到大堂上一阵喧闹，于是走回仪门向内窥视，但见无数鬼差，披头散发，从地中涌出，各执叉棒，无一和善的面相。他顿感心惊肉跳，魂魄尽失。正在恍惚间，那个带他前来的小吏将他从大堂的右侧引入，厅堂悬挂的什么匾额，他已记不得。他们径直来到了内堂，门上写的匾额是“出入无时”，门额上的对联是“元宰公侯，于今安在；妻财子禄，到此皆空”。
汪云鹏此时心知自己已死，如今已在冥府。他跟随小吏进入内堂，匍匐在桌案前。他偷偷向上观瞧，看见一位年约六十左右，额头宽广、面颊丰润、白面长须、穿着本朝官服的冥官坐在上面。
冥官招呼汪云鹏上前，厉声大骂道：“可惜啊，可惜啊！你自暴自弃，竟然到了这种地步。你前世是江南徽州歙县篁墩的医生程赞成，一生施舍药丸，存心济世，积下大德。因此轮回时注定你今生有四子二女，并且在道光五年（1825）考中第四十三名举人，七十三岁寿终。谁料想你今生品行不端，侥幸考取秀才，却恃才傲物，看不起甚至欺负他人。你还不信因果，不敬字纸，贪图钱财，恣情纵欲，累计已犯有七十二条淫邪之罪。不仅如此，你为人刻薄，伶牙俐齿，每次与朋友谈论，都讥讽世俗，夸耀自己的才能，透露别人的隐私，所造口业无数。更有那大损阴德的，就是你专门代人写诉讼，包揽诉讼案件，勾结官府书吏，鱼肉乡民。你造下的种种罪业，数不胜数。按照阴间的律法，已经将你的子嗣、功名全部削去。只是因为你的先祖还有遗留的阴德，所以保留你的秀才身份，将你的寿命减去十年。”
汪云鹏还想要为自己强辩，冥官大怒，命人掌责。他刚一发令，一个鬼差突然从地中涌出，手提一尺长有密密麻麻钉齿的皮掌，打了汪云鹏的侧脸一掌，汪云鹏立即感到痛彻骨髓，右边槽牙被打掉了两颗。他立即伏在地上，再不敢辩解。
冥官说道：“此处不容强辩矫饰。”说罢，命人将一本黑色的簿册扔给汪云鹏看，其所犯的淫邪之罪，逐条注明，包括勾奸某妇，何日起意，何日得逞。对于其所犯的贪过，也是逐条注明，或借或骗，或索要或私吞，是银钱还是米谷，也都记载得清清楚楚。
汪云鹏越看越心惊，自觉没脸继续看，就要将簿册呈上归还。冥官却命他将所犯罪行一一念出，看看一共犯了大小多少罪。无地自容的汪云鹏只得遵命。读罢，总计贪罪、淫罪、口业，共三千五百八十五条。冥官道：“罪过达到一千，就算是恶贯满盈，你所犯的却超过三千五百条，罪不容诛，况且你还犯有杀人的重罪，你可知道？”汪云鹏哭着说不知道。
冥官冷笑道：“你行医三十多年，不肯救人于急难，这是第一条杀人之罪；你故意拖延时间救治病人以多收钱财，这是第二条杀人之罪；你看病要区分贫富，这是第三条杀人之罪；别人请你上门治病，你就危言耸听，恐吓病人家属以谋利，治好病人则以功自居，治不好则推卸责任，这是第四条杀人之罪；你在寒暑天气不愿出门看病，是不以救人为重，这是第五条杀人之罪；看病如果不见效，你却不让去看其他医生，进而耽误了病人病情，这是第六条杀人之罪；你每次出诊都要坐轿子而去，让病家额外花费，这是第七条杀人之罪；你自诩医术高明，好似扁鹊再世，诋毁他人，这是第八条杀人之罪；你诊脉不明，就胡乱开药，试着看是什么病，这是第九条杀人之罪；你开真方卖假药，索取钱财，代人炮制，这是第十条杀人之罪。犯了此十条杀人之罪，罪过与谋财害命者等同。天下的杀人者，难道一定要持刀刺入腹中，才算杀人吗？”
汪云鹏磕头哀求道：“我也知道行医可以救人，但是怎奈我生活贫困，又能怎么办呢？”冥官被气笑了，说道：“财禄的有无，是根据人的善恶而定。世上贪财之徒，视钱如命，千方百计的钻营谋取，损人利己，甚至不顾亲情，他们后来能如何？况且世人所犯罪过，以贪财为最多，地狱中受罚的也无非是贪财贪色两种人。贪色以年轻人为主，贪财者则无论老少。殊不知佛家以施舍为根本，道家以清净为真修，能施舍且视钱财为虚空，能清净则见财不爱。人能看破‘财’字，便可修佛修仙，大则利世济人，小则随缘施舍，父子兄弟不起争端，亲戚朋友互相周济。反之，若看重利益，则只会选择利己而不肯利人，为官则贪赃枉法，富户则唯利是图，剥削他人，贫穷之人则伤天害理，昧己欺人，毫无廉耻。经查，你三十多年来所取的不义之财已经累积三千多两银子。如果获取的不义之财你可以享用的话，你早就是个小富翁了。但因为你是不干不净得来的，所以仍让你干干净净的失去，并让你妻亡子丧，得不偿失。你自作之孽，和别人有什么关系呢？”说完，冥官下令将其赶到地狱中去。
无比惊慌的汪云鹏哀嚎着求救，不断地说自己实在是不知晓因果，才犯下如此罪孽，如果得蒙宽宥，一定痛改前非。良久，冥官回头对身边的小吏说：“查查这个人是否还有善行？”小吏很快呈上一张红色字条，冥官查看后，神色有所缓和道：“你亦有五次善行。第一件是嘉庆十三年，蓬山居民廖一梅控告杨世清霸占女儿不还，还嫌贫悔婚，你从中劝解，出资帮助其完婚。第二件是嘉庆二十年，张映川死后没有留下后代，婆媳都成了寡妇，无人赡养，你出面劝说其本家过继一个儿子为张映川延续子嗣，也让婆媳有了依靠。第三件是嘉庆二十一年正月，你用自己的一千文生活费，帮助华田宝购买棺材，收殓他死去的弟弟。第四件是道光三年，你募集资金收殓埋葬挑夫余大生的尸骸，并保护担子中的东西，张贴告示让人认领。第五件是道观十三年，在七都孔山庄，你倡议捐钱置土，名八仙墓山，设立义冢。”
说罢，冥官还将字条递给汪云鹏看。汪云鹏说：“前四件事是我无意间做的，置义冢之事因为山主没有同意而没有做成，怎么也算功德呢？”冥官道：“阴司定人善恶，看心是怎么动的而不是事迹。你提倡建义冢，虽然没有建成，但你的善心不可被隐没，所以也作为善事被记录下来。就像黑簿册上所记的三千五百多条罪过，难道每件事都真切做过吗？你的恶念一萌生，阴司就会记录下来。你如今知道悔悟，暂且让你还阳，回去后，尽快将本司的判语和你半生的罪过，不许半点掩饰，告诉你周围的人。遇到那些愚顽之人，要广为劝说，使他们知道阴司的报应，毫无差错。你如果从此诚心向善，便可消除往日的罪恶。如果能坚持不懈的持戒修行，老年后仍会有一子一女。坚持奉行十年，便可恢复原有寿命。但是如果你胆敢怙恶不悛，那大祸就将临头。你好自为之吧。”
冥官又召汪云鹏近前道：“你知道我是何人？我就是你的授业老师，遂安县汝南的郑琬锡。”汪云鹏仔细观瞧，果然是恩师生前的模样，不由转惊为喜，重新以师礼见过，对于仅仅是副榜贡生的恩师，何以在此地任冥官心生疑惑。冥官告诉他：“我家三代良善，我一生安分守己，谨言慎行，只以教书为业。上天奖赏我，让我掌管浙江省城的城隍庙。阴间之事本不可在阳间泄露，念在你前世有善根，我们又有师生之谊，又因不久前在奉东岳大帝考察全省的善恶文书时看见你名列其中，才知道你三十多年来都未能修善，所以特地将你招来训诫。”
汪云鹏遂请恩师设法庇护。冥官说不可，因为记载他罪恶的簿册，一共有三本，一本存放于天庭，由南北二斗掌管，考察人的善恶，注定人的生死；一本存放在地府，分别由东岳大帝和西岳大帝掌管，考察人的善恶，分别给予治罪；一本存放在我这里，以便遵命办理。三本簿册记载的罪恶完全相同，根本不能修改。
冥官告诉他，求人不如求己，除了精心念诵教人向善之书外，还要一心向善，济世救人，凡是与他人有财物往来时，一定要有“宁可他人负我，也不可我负他人”之心。
说罢，冥官又指着左边的判官说，这是他昔日的同窗刘起鹏，一生品行端方，年少外出时就能坚拒女色。冥官让刘起鹏送汪云鹏还阳。刘对他说：“兄台今日还阳后，希望你可以转告我的次子，让他早日辞去县衙的差事，回家安守本分，如果不听，大祸将至。到时不要说我对他不讲父子之情。”
在汪云鹏出山门后，见十几个鬼差，用钢叉铁链带着两人进来，后边还跟着一人未带锁链。一看都是七都孔山人。一个是余雄才，一个是余世贵的弟媳徐氏，后边的是余成。他惊问刘起鹏他们犯了何事，被告知“他人的事，你还是莫要管”。随后，他被催促上了轿子。
这边在人世间的汪云鹏猛然惊醒过来，看见家人都围在床边，并说他已经昏迷了六天。汪云鹏便将自己在冥府中的所见所闻告诉了他们，大家都十分骇然。过了五天，待他可以坐起来，便将梦中之事一一回忆起来，据实以记，传于四方，希望以自己为戒。
关于其梦中之事，其后也多有验证。当年八月，汪云鹏来到音川，向朱玑玑的堂兄朱佩卿讲述了梦中之事，后者大为惊异。他说堂弟朱玑玑和叔叔龙光曾在杜征庄卖油票，存放在盐仓黄凤峩的十石桐油，都被店伙计王树滋侵吞。王树滋被发现并被朱玑玑催讨后，因为不能偿还，自缢身亡。地保将此事禀告县衙，朱玑玑害怕受到牵连，惊吓而死。这与二人被锁在石狮上的梦吻合。第二年正月十六，龙光病逝，朱佩卿更加相信因果，修德行善不倦。这是第一个验证。
汪云鹏还将梦中看到的余雄才、徐氏和余成之事告诉了左邻右舍，大家听后十分惊异。不久，余雄才染病去世，几个月后徐氏也走了，而余成病了好几个月都没有痊愈，过了许久才突然好转起来。这是第二个验证。
十月，汪云鹏又找到刘起鹏次子刘在邦，转告了其父所言，刘在邦不信。第二年二月来到音川，汪云鹏又将所梦之事告诉了县衙的户房张瑞成，让他劝说刘在邦，但刘在邦仍置若罔闻。八月，刘在邦在户房做事时，被人在背后偷袭，回到住所后吐了很多血，百般治疗也没有效果。道光十五年（1835）年正月吐血而死。这是第三个验证。
汪云鹏在受冥府责罚时，右边的槽牙被打掉两颗。他的续弦徐氏说在他昏迷不醒时，看见他嘴唇不停哆嗦，用手探其口中，掏出两颗大牙，右边的牙床已经生疮溃烂，这与其受罚时间吻合。这是第四个验证。
汪云鹏从梦中知晓自己已被剥夺道光乙酉科（1825）举人的功名。他的同窗好友朱佩臣曾在杨涑川先生门下学习，杨先生曾梦见汪云鹏考中了道光乙酉科举人。这是第五个验证。
汪云鹏的经历告诉我们，人千万不能做任何亏心事，当自以为无人知晓，殊不知天地神鬼早已知晓，而报应也早已注定。
——转自《正见网》
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