元神不灭：贾成公元神离体随仙游
北宋时期，山东临沂有个人名叫贾成，后世尊称为“贾成公”，本文沿用尊称。这位贾成公在童年时就深深仰慕道家，有修炼成仙的志向。某一天，他在晚上忽然听到有人小声对他说：明天早上，道号纯阳真人的神仙吕洞宾会经过此处。于是贾成公连夜洒水扫地，恭候仙人光临。果然早上有一位身穿青色道袍的道士经过，在墙上画了一只鹤，贾成公赶忙上前施礼，道士说：你可以随我游历，说完就不见了。
听了道士说的话，贾成公心中有所领悟，于是立刻回家，在家中的一块大石上铺好坐垫，坐上去打坐，不一会儿就入定，元神离体了，七天后元神回来才出定。
贾成公家人都知道他向往修道，没有打扰他入定，只是事后询问。贾成公告诉他们：入定后见一道人，自称道友，过来带着他的元神先去了一处宫殿，后又游历大山，最后来到一处边上有老栗树的古祠，指着旁边的大石说：你将来应该在此处修建道院，之后又详细指出道院地基的范围。
经过这次元神离体事件后，贾成公更加勤奋修行。四方的道友、慕道者听闻他的奇遇后，对道家的信仰更加坚定。
北宋徽宗政和六年（公元1116年），贾成公被召到京城开封，被朝廷赏赐了紫色道袍。之后许多年，他一直致力于寻找元神离体时仙人所指示修建道院的地方，最终在东蒙祠侧边，发现了那块地方，和当年元神离体时看到的一模一样。于是他拜访各路施主、相关人物，在此处兴建了一所玉虚道院。从当年元神离体算起，他历经三十余年，一直努力传道，因他而信道的人众多。
金熙宗皇统四年（公元1144年）黄历十一月五日，有仙鹤从云中降落，停在庭院之中，贾成公悟到自己要离开人间了，于是告别众人，安然离世。之后仙鹤腾空而起，空中还传来金石之声与百鸟悲鸣，目睹者无不惊叹莫名，纷纷以“擎手加额”的礼仪，也就是高高拱手于额前，向空中行礼，赞叹此神迹。他的弟子们将他安葬，并修建祠堂。
贾成公因为好道而被神仙选择，带着他元神离体游历七日，之后又在现实中找到了元神离体时所去的地方，可见人真的是有元神的，人绝对不是只有肉体生命。很多无神论者以自己没有经历过神迹，从而否认神的存在，其实不仅人会做选择，神同样也会选择他所看中的人，也会选择淘汰他所完全看不上的人。记载里，贾成公就是因为自幼好道而且悟性好，从而被神选择，这才有了元神离体七日的神迹。
资料来源：光绪《费县志》
原文：贾成公 临沂人，世以农为业，自童草已不凡。深慕道教，尝于一夜间闻有人于默中语：“明旦，神仙纯阳真人吕先生过此。”成公洒扫以待。果有一衣青巾道者，至门壁画鹤。成公即诣瞻礼，道者云：“汝可从我游！”言讫，忽不见。成公即于所居大石敷座，寂然有似神游者，七日始觉。询其动止，云：“一道友携往，至所如见有宫阙状，有大山，古祠侧老栗树大石下，云：‘汝可来此营葺道宇。’及指示基址远近处。自后，勤修不辍，四方闻者同心信仰。政和丙申岁，召见京师，蒙赐紫衣而归。”后宛转寻访向者神游所见处，乃得于东蒙祠侧，历历然端如先所见者。遂谒善知识，即其地经始，兴创道宇，即玉虚道院是也。传道度人，凡三十余载。陶染余化而因造道妙者，接踵非一。皇统四年十有一月五日，俄有云鹤自空而下，俯临庭际。成公遽然告别，长逝不反。云亦腾空而起，金石乐作，百鸟悲鸣。闻见者莫不愕然，擎手加额，赞叹殊异。门弟子乃相与谋葬，立祠堂。
——转自《正见网》（内容有删改）
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