元神不滅：賈成公元神離體隨仙遊
北宋時期，山東臨沂有個人名叫賈成，後世尊稱為「賈成公」，本文沿用尊稱。這位賈成公在童年時就深深仰慕道家，有修煉成仙的志向。某一天，他在晚上忽然聽到有人小聲對他說：明天早上，道號純陽真人的神仙呂洞賓會經過此處。於是賈成公連夜洒水掃地，恭候仙人光臨。果然早上有一位身穿青色道袍的道士經過，在牆上畫了一隻鶴，賈成公趕忙上前施禮，道士說：你可以隨我遊歷，說完就不見了。
聽了道士說的話，賈成公心中有所領悟，於是立刻回家，在家中的一塊大石上鋪好坐墊，坐上去打坐，不一會兒就入定，元神離體了，七天後元神回來才出定。
賈成公家人都知道他嚮往修道，沒有打擾他入定，只是事後詢問。賈成公告訴他們：入定後見一道人，自稱道友，過來帶著他的元神先去了一處宮殿，後又遊歷大山，最後來到一處邊上有老栗樹的古祠，指著旁邊的大石說：你將來應該在此處修建道院，之後又詳細指出道院地基的範圍。
經過這次元神離體事件後，賈成公更加勤奮修行。四方的道友、慕道者聽聞他的奇遇後，對道家的信仰更加堅定。
北宋徽宗政和六年（公元1116年），賈成公被召到京城開封，被朝廷賞賜了紫色道袍。之後許多年，他一直致力於尋找元神離體時仙人所指示修建道院的地方，最終在東蒙祠側邊，發現了那塊地方，和當年元神離體時看到的一模一樣。於是他拜訪各路施主、相關人物，在此處興建了一所玉虛道院。從當年元神離體算起，他歷經三十餘年，一直努力傳道，因他而信道的人眾多。
金熙宗皇統四年（公元1144年）黃曆十一月五日，有仙鶴從雲中降落，停在庭院之中，賈成公悟到自己要離開人間了，於是告別眾人，安然離世。之後仙鶴騰空而起，空中還傳來金石之聲與百鳥悲鳴，目睹者無不驚歎莫名，紛紛以「擎手加額」的禮儀，也就是高高拱手於額前，向空中行禮，讚歎此神跡。他的弟子們將他安葬，並修建祠堂。
賈成公因為好道而被神仙選擇，帶著他元神離體遊歷七日，之後又在現實中找到了元神離體時所去的地方，可見人真的是有元神的，人絕對不是只有肉體生命。很多無神論者以自己沒有經歷過神跡，從而否認神的存在，其實不僅人會做選擇，神同樣也會選擇他所看中的人，也會選擇淘汰他所完全看不上的人。記載裡，賈成公就是因為自幼好道而且悟性好，從而被神選擇，這才有了元神離體七日的神跡。
資料來源：光緒《費縣誌》
原文：賈成公 臨沂人，世以農為業，自童草已不凡。深慕道教，嘗於一夜間聞有人於默中語：「明旦，神仙純陽真人呂先生過此。」成公洒掃以待。果有一衣青巾道者，至門壁畫鶴。成公即詣瞻禮，道者云：「汝可從我游！」言訖，忽不見。成公即於所居大石敷座，寂然有似神遊者，七日始覺。詢其動止，云：「一道友攜往，至所如見有宮闕狀，有大山，古祠側老栗樹大石下，云：『汝可來此營葺道宇。』及指示基址遠近處。自後，勤修不輟，四方聞者同心信仰。政和丙申歲，召見京師，蒙賜紫衣而歸。」後宛轉尋訪向者神遊所見處，乃得於東蒙祠側，歷歷然端如先所見者。遂謁善知識，即其地經始，興創道宇，即玉虛道院是也。傳道度人，凡三十餘載。陶染餘化而因造道妙者，接踵非一。皇統四年十有一月五日，俄有雲鶴自空而下，俯臨庭際。成公遽然告別，長逝不反。雲亦騰空而起，金石樂作，百鳥悲鳴。聞見者莫不愕然，擎手加額，讚嘆殊異。門弟子乃相與謀葬，立祠堂。
——轉自《正見網》（內容有刪改）
責任編輯：王愉悅
