【大纪元11月5日报导】(中央社记者陈蓉台北五日电)编舞家刘凤学数十年研究重建唐大曲，并在近年来陆续推出重建唐代乐舞。十一月二十一、二十二日晚上在台湾国家戏剧院将呈现“团乱旋”、“胡饮酒”等作品；刘凤学认为，唐大曲最大特色可以发现舞者很多动作都是礼节动作，深受儒家影响。
唐代宫廷乐舞是自北魏时代就不断的吸收外来文化，包括回教、佛教、萨满教和本土的道教，经过三个世纪的激荡、融汇，最后以儒家的舞蹈美学呈现在大唐盛世玄宗时代。
刘凤学指出，在这个时代，乐舞创作几乎全部出于唐人，因袭外人时期已结束，这时唐宫廷内拥有上万名乐舞工作者，在东西两京长安和洛阳各设左、右教坊，并有宜春院、梨园等乐舞教育及演出机构，再加上太常寺的雅乐、鼓吹乐，呈现出雅、俗并存，多元面貌的乐舞教育、乐舞演出。
可惜在安史之乱后，这些乐舞文化财产逐渐流失，所幸由日本留学生来华，带回日本，并保存下来，刘凤学自民国五十四、五十五年在日本宫内厅进行唐代乐舞研究七个月，手抄回了九十九首乐谱，六十多首舞谱，并前往韩国、大陆等考察多次，三十多年来在创作同时，着手重建了唐乐舞，并陆续发表“兰陵王”、“拔头”、“春莺啭”、“皇帝破阵乐”等。十一月二十一、二十二日在国家戏剧院演出是刘凤学今年重建的唐大曲“团乱旋”及小曲“胡饮酒”等，展现另种唐乐舞风采，有兴趣的朋友不要错过。
留言