【大纪元11月5日讯】天不负人，皆人自负且负于天。将亡之国，率皆从国君开始慢侮上天，草菅人命，夏桀商纣莫不是这样的人物。守道德的人，都能审知天命而不合污于浊世乱党。商朝末年的纣王，沈溺于饮酒，毫无约束，不再尊天敬地祭拜天地祖先，信任奸诈强横的小人，暴虐百姓，结果招致巨大的天灾，并且上天决定让修德敬天命的周代替殷。滥饮是什么罪过？因为当时的酒是用来祭神的，只有在祭神的时候，祭神的人才饮一点酒。平时，酒是任何人，包括国君都应该禁断的。《尚书》里面的许多内容，从各个方面描述了导致商朝灭亡的纣王是如何的违逆天命。《微子》一篇就是借助微子的话，展现了这一段历史。
微子是纣王的同母庶兄，叫启，因为他的封地在微，又是子爵，所以被称为微子。微子知道，殷商已经被上天终止了天命，就急切地和父师、少师二位官员商讨对措：“父师、少师！我们殷商恐怕失去治理国家的权力了。以前我们的祖先曾经完成了伟大的功业，而现在的纣王却整天沈迷于酒，淫乱糜烂，已经彻底败坏了祖先积下的美德。殷国上下，从百姓到官员，为了钱财私利，莫不强取豪夺，偷盗窃取，内外为奸；连当官的都不再遵守法纪，反而带头作乱。对于那些真正的罪犯，却常常置之不理。现在下面的老百姓人人心里都对朝廷怀着巨大的仇恨，把我们当作敌人。唉，今殷其沦丧，我感到就如同要过一条茫茫的大河，却找不到渡口，也看不见对面有岸。行将灭亡的殷商，竟然沦落到这一步！父师、少师！我得收拾收拾赶紧远走他乡呢？还是立刻回到我的封地、躲在荒野隐居远离朝政好？你们怎么不给我好建议呀！一旦我有个三长两短怎么办哪！”
父师若道：“王子！天已经给我邦降下巨大的灾荒，可纣君众臣却仍然酗酒荒淫，根本不把上天的严厉惩罚放在眼里，更不听长辈先人们不能背弃上苍的忠告。现在有的臣民竟然偷盗祭祀天地诸神的牲口、供品，而对于如此侮辱神灵的人，却被纵容，而不惩处。这一切，能逃过上天的眼睛吗！现在的君臣用重刑和暴政来镇压百姓，已经招致了民众的深仇大恨，可是他们却仍然迷信暴力，甚至加重自己的暴政。以前的罪犯都当了大官，当官的也都与罪犯无异，他们勾结在一起，让民众受尽了盘剥压迫却无处申冤，甚至连诉说都不允许！”
“商今其有灾，将要灭亡，这是罪有应得；国家都要完蛋了，我们还在这里当什么臣仆呀！我劝你赶紧逃吧！我曾早就告诫你们：箕子和你还不走！国家即将灭亡！以前的话你不当回事，现在你自己想办法吧！大家各自走对得起自己祖先的路，我马上就头也不回地出走啦！”
看看历史上这一殷纣故事，和今天的中国是多么的相似。而当时的小人当权，暴政肆虐，又和江泽民毫无分别。可今天的江泽民却有让殷纣王都望而却步的更可耻行径，就是非但不遵守天命，甚至胆敢对天法镇压。殷纣最后在众叛亲离中自焚了，江泽民及其帮凶最后的下场，只能是更加可耻。
附：
商书‧微子
殷既错天命，微子作诰父师、小师。
微子若曰：“父师、少师！殷其弗或乱正四方。我祖.}遂陈于上，我用沈酗于酒，用乱败厥德于下。殷罔不小大好草窃奸宄。卿士师师非度。凡有辜罪，乃罔恒获，小民方兴，相为敌仇。今殷其沦丧，若涉大水，其无津涯。殷遂丧，越至于今！”
曰：“父师、少师，我其发出狂？吾家耄逊于荒？今尔无指告，予颠虥，若之何其？”
父师若曰：“王子！天毒降灾荒殷邦，方兴沈酗于酒，乃罔畏畏，咈其耇长旧有位人。
今殷民乃攘窃神祗之牺牷牲用以容，将食无灾。
降监殷民，用乂仇敛，召敌仇不怠。罪合于一，多瘠罔诏。
商今其有灾，我兴受其败；商其沦丧，我罔为臣仆。诏王子出，迪我旧云刻子。王子弗出，我乃颠虥。自靖，人自献于先王，我不顾行遁。
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