以史为鉴:弃纣投周的姜子牙

李纯然 整理
font print 人气: 39
【字号】    
   标签: tags:

(http://www.epochtimes.com)
【大纪元2月13日讯】中国自古朝代更迭不休。每逢末朝,或为昏君临政,或为奸臣当道。然必有明君下世,顺乎天意,重整华夷。又有文臣武将,明辨天意,辅佐明君,成就千秋大业。

姜子牙原来在昏君纣王治下为官。然而他看出纣王的末路,明智地弃商投周,成为中国历史上第一位名相。

姜太公,周朝齐国的始祖吕尚。本姓姜,吕氏,名尚,字子牙。传说周文王遇见吕尚时,高兴地说:“吾太公望子久矣!”故号为太公望。周武王即位,又尊为师尚父。他辅佐周武王灭商,屡建奇功。最后封于齐,俗称姜太公。

吕尚家道没落,穷困不堪。生逢商朝乱世。他从小聪明伶俐,博闻强记,身怀安邦治国之术。终于,吕尚有机会在商纣王手下担任下大夫的职务,可是纣王荒淫酒色,暴虐无道。他脯醢大臣,役使诸侯,残害百姓,因而当时社会十分黑暗,政治极度腐败。商王朝已经处在风雨飘摇之中,末日即将来临。

壮心不已的吕尚,自然能够审时度势,清醒地看到这一点。一天,纣王宣召吕尚,要他监造“鹿台”。根据要求,这“鹿台”高四丈九尺,上造琼楼玉宇,殿阁重檐,玛瑙砌就栏杆,宝石妆成栋梁。吕尚看了图样,心想:“朝歌(商朝都城)并不是我久居之地。鹿台之工,劳民伤财。我要用言语来劝谏。这昏君一定不听,罪当炮烙。我不如虚拟应付,就此脱身,有何不可!”表面应承一番之后,吕尚赶忙回到家中。他的老婆马氏连忙迎了上来,说:“恭喜大夫,今日回家!”吕尚冷冷地说: “我如今不做官了。”马氏大惊,“这是为什么?” 吕尚说:“纣王听信妲己之言,起造鹿台,命我督工。我不忍万民遭殃,黎庶有难。我想纣王并非我的明主。娘子,我同你到西歧去,守时候命。……” 吕尚此说的西歧,就是西伯侯姬昌(后为周文王)统治下的诸侯国周国。这姬昌当政期问,笃行仁义,敬老慈少,积极罗致人才,注意发展经济,实行勤俭立国和富民政治,因而国力逐渐强盛,社会秩序井然。四方诸侯望风依附,远近百姓悉心归向。总之,姬昌所统治下的周国,已日益发展变为埋葬商王朝的强盛的诸侯国。

《史记﹒齐太公世家》中记载:“太公博闻,尝事纣。纣无道,去之。”吕尚离开了商纣王,去辅助周文王,成为文王的军师。在吕尚的谋略下,武王征伐商纣王,牧野之战,商朝全军覆没。《史记﹒周本纪》中对商纣王的结局是这样写道的:“纣走,反入登于鹿台之上,蒙衣其珠玉,自燔于火而死”。暴虐无道的商纣王,登上鹿台自焚而死,商王朝终于灭亡了。

当今中国,是非好坏不分,乱象遍地,天怒人怨。如此以往,末朝之运难逃。明者当洁身自好;智者当顺天意而行。莫为历史车轮下的辗尘。

(正见网)(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 提起董卓,很多人就会想起吕布和貂婵,想起美人计。在中国人心目中,董卓是祸国殃民的奸臣。但是了解他身前身后事的人也许并不多。中国人都知道,历史是一面镜子。讲述历史的目的是为了让人知祸福,从而约束自己,善待他人。
  • 1863年7月3日,随着“皮克特冲锋”(Pickett’s Charge)未能攻破联邦军在葛底斯堡的中心阵地,李将军在次日按兵不动,企图诱使乔治‧米德(George Meade)将军及其波托马克军团反攻盟军防线。然而,这一诱敌之计落空了,南方盟军随即撤往马里兰州和波托马克河,力图逃回弗吉尼亚。
  • 1815年3月20日,拿破仑重返巴黎,以一己之力掀起百日波澜——历史的舞台从不拒绝雄心,但命运的结局却常由细节与团结书写。
  • 一首脍炙人口的打油诗,开出一条名闻遐迩的巷子,连“清道夫”王岐山也去朝拜。诗曰:
  • 不见诗作却因诗闻名于世的恐怕只有汪伦了。“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”诗仙李白的这首《赠汪伦》,通过描写汪伦送别李白的情景,表达了二人真挚而纯粹的友情。
  • 公元前399年,有人控告苏格拉底腐化青年和不敬神,苏格拉底在500人组成的陪审团面前辩护,驳斥了控诉的荒诞,可是陪审团仍旧判处了苏格拉底有罪,苏格拉底服从判决服毒而死。成为西方历史上最著名的公案之一。
  • 德尔斐神庙石柱上有一句充满哲理的话:认识你自己。现在看来,这句箴言与苏格拉底的哲学理念有着莫大的联系。对于古希腊人来说,德尔斐神庙是世界文明的中心,它的影响力更是无可取代的,尤其是德尔斐的神谕,更是被当时的人们视为绝对不可能出错的预言。
  • 两千多年前,人类最伟大的圣哲们如提前相约般一齐降临人间。中国的老子、古印度的释迦牟尼、西方的耶稣以及古希腊的苏格拉底。他们的出现,同时奠定了不同区域人类正统文化的根基。
  • 俞塞,字吾体,号无害,究其生年,应该在明代。崇祯末年,他游历在外,有人在石城县见过他。当时他居无定所,先住在县城东门的城楼上,后来又在山中的寺庙里住过一段时间。他过着清贫的生活,却因为人品与学问俱佳而颇有声名。石城一带的士人们纷纷慕名而来,向他请教学问。当地有位董县令得知他的名声后,亲自登门拜访,给他送去钱财、物品,但都被他谢绝了。
  • 世上的人有能及早醒悟的,也有后醒的,还有始终不醒悟的。三种不同的醒悟态度也带来不同的后果,其差异可能有多大呢?我们来看三个古人的实例:楚庄王、宋昭公、郭国君。
评论