【大纪元11月9日报导】（中央社台北10日电）传统观点认为，藏文是松赞干布时代由吞弥﹒桑布札仿照古代梵文创制的，出现在距今一千三百年左右。中国考古专家最新研究发现，藏族有文字的历史可能不止一千三百年。
新华社报导，据中国社会科学院考古研究所西藏工作队负责人赵慧民说，考古工作者在距今已有一千二百七十五年历史的西藏朗县列山墓群中发现长１公尺左右的条形木构件，上面有用墨写的单个字母。这些字母与现代藏语中的元音字母相似，字体较为成熟。
赵慧民猜测，木构件上的文字是区别于吞弥﹒桑布札所创文字的另一种成熟文字。他认为，早在吐蕃时期，藏族可能就有了自己的文字。
赵慧民说，藏文是藏民在长期生产生活实践中产生的，并不只是个人的创作。早在吞弥﹒桑布札创造现今通用的藏文前，藏族文字可能就已发展到一定水准，到了吐蕃时期则在字体、文法、发音上经历了较大变化。
报导说，与赵慧民观点相似的还有西藏著名民俗学家、西藏大学客座教授赤烈曲扎。他指出，在西藏原始宗教苯教教徒撰写的大量史书中，藏文起源被认为距今四千年以前。当时人们使用一种叫“玛尔文”的文字。另外，苯教初期还使用一种叫象雄文的文字。据该教典籍记载，苯教的创立至少已有八千年历史。
赤烈曲扎表示，“玛尔文”当时仅在王室成员间和祭祀中使用，由于缺乏群众基础而导致最终消亡﹔松赞干布时期“崇佛灭苯”，几乎烧掉了所有苯教经文，象雄文字最终也成为千古之谜。
赤烈曲扎指出，如果吞弥﹒桑布札之前没有文字，如果仅靠口头相传，史书对吐蕃时代前苯教、四十二个部落以及松赞干布之前三十二代赞普的历史不可能记载得那么详尽。语言和文字发展不是一个简单的过程，吞弥﹒桑布札创字的说法“不符合社会发展的事实”。
