【大纪元4月2日讯】爱国贼这个词在网上流行已久。项小吉写过一文，把该词发明权归己。其实，“爱国贼”这个词80年前就有了。陈大悲创作过一个独幕剧《爱国贼》，发于1922年1月出版的《戏剧》第2卷第1号（现载上海教育出版社的《独幕剧选》第1册）。剧中这个爱国贼偷了一个大买办的珠宝、手枪、合同等，义正辞严地教训大买办：“你们这一班卖国的王八旦也配称‘贼’吗？你们只配称‘老爷’！称‘大人’！
你们卖了国，还配称‘贼’？我们当贼的，不能卖国！国卖给外国人，我们到那儿偷去？当贼的从来没有卖过国！卖国的就是你们这班老爷！大人！……慢着！你这钱当真是赌博赢来的不是？若是卖国的钱，我还不要你的！老实给你说，我们当贼的没有不爱国的。”
在陈大悲笔下，爱国贼形象与卖国贼相对，有些滑稽但相当正面。网上对爱国贼的定义各各不同，相同的是诸家大都从负面的角度为爱国贼定义。有的用以指一面高喊爱国口号、一面大发国难财者，有的指以爱国的名义行骗、以作“爱国秀”捞取名利者，有的指盲目扇动极端民族主义情绪者，还有用以形容一心想操外国妓女来显示自己爱国之人。易往崇认为“爱国贼就是具有无产阶级阶级的爱国主义思想的贼”；任不寐认为“爱国贼就是通过攻击性的爱国表演来养家护口，并以此谋取各种利益的精明人。”等。
对于古今中外的野心家、阴谋家、专制统治者而言，爱国主义真是一面极堂皇极趁手的旗帜、幌子。俄国思想家赫尔岑在回忆录《往事与随想》中说：“在尼古拉的统治下，爱国主义成了某种皮鞭和警棍……”保罗．约翰逊《知识份子》《卢梭》一章，曾引约翰逊之言：“爱国主义是流氓的最后庇护所。”在现当代中国，爱国主义还是一些市侩、学者行骗和谋利的工具。
爱国本是一种朴素的民族情感。但在专制社会，统治者垄断了一切资源，劫持了整个国家，国非民之国而成了君之国、党之国，民众的爱国情感最容易被偷偷利用、暗暗转移。特权分子及其鹰犬狗腿们尝到了甜头，动辄把爱国主义旗子高高举起。在爱国的旗子下，他们干尽了维护党权压制民权、维护特权压制人权的坏事，干尽了剥夺民众合法权利、损害公民合法利益的恶事，干尽了化公为私、聚敛财富的丑事，干尽了与民为敌、逆时而退、殃我同胞、祸我中华的勾当。这些人都属于爱国贼，他们爱的其实不是国，是横财、是特权、是他们自己。
于是，在为了“社会稳定”、“国家安全”、“城市发展”、“加强管理”、“支援国家建设”诸如此类非常“爱国”的幌子下，市民不断遭受强制拆迁，农民被压榨得一穷二白，国民的民主权利被剥夺得一干二净。爱国主义不但造祸大陆，而且祸及香港。最近，在爱国高调中，香港民众普选行政长官及立法会的民主诉求被强行压制了。
我以为，凡打着爱国的招牌祸国、卖国、殃民、害民、者，无论是主谋主凶、还是帮凶帮闲，都是爱国贼。项小吉的话说得更简捷：“在纳粹，共产专制时期的爱国就是我说的爱国贼”。包括卖国贼这个概念也可以纳入爱国贼的范畴，因为，没有一个卖国贼口头上不爱国的。只不过卖国贼唯“老爷大人”才有资格做，爱国贼则没有资格限制，大人小人、有权无权皆可当。
在专制党国，衡量一个人是否爱国的标准，不在于他口号叫得多响、调子唱得多高，而在于他的行为是否符合民众利益、民主潮流。爱国，就要把受尽凌辱、丧尽尊严的国家，从一小撮骗子、恶棍、奸贼、强盗、野心家、阴谋家手里夺回来，还给全体国民。在中国包括香港，那些反腐败、反特权、反专制的斗士，那些积极宣传民主自由理念、努力推动民主化进程的志士，那些为国民也为自己争人格、争权益、争尊严的勇士，才是真正的爱国者。
（2004.2.27）
──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)
