经过十数次的索讨，Hawwai、Yiiming汉名及地址皆不可得，连一张谢卡都无从寄出，就这样，Hawwai与Yiiming像天上两颗消失的星星，相忘于江湖，留下交会时互放的光芒。
七月下旬我家三口回台为父亲祝寿，家人团聚，欢乐融融。由于五月中旬我们在圣地牙哥刚热闹滚滚地庆祝台湾传统周，对于原住民文化很感兴趣，回台的几天透过朋友Sakinu的帮忙，请到Hawwai为我们做原住民丰年祭向导。
十多年来多次回台湾，第一次觉得这么好玩，所以野人献曝一下，报告我们的台东之旅。
释迦园的母子
当天，我们上午八点在台北起飞，九点已到达台东。Hawwai先载我们到他家一甲地大的释迦果园，他母亲没事就带着老狗穿梭其间。
为了欢迎我们，她很认真地找到我生平仅见的超级大释迦，很熟练地从拇指粗的茎上割下来，还保证两天内就能吃了，那种香味……请容我词穷，亲临果园吧！
漂流木雕刻家
接着我们去拜访Yiiming，一个漂流木雕刻家。一进他家，四、五张造型奇特、结实、稳重的座椅迎接来客。角落有布帘隔间，是他们夫妇的房间，Yiiming去年新婚，太太在台北工作。
第二间棚屋则颇具规模，梁柱甚高，亦甚宽敞，各式漂流木杂陈其间，各式刨刻工具高挂墙上，还有未完成的一张桌子。Yiiming 说：“风灾水患越严重，山上漂流下来浮沉在海边的木头就越多。”
第三棚屋有两层楼，楼上是书房，有一骨董木门将观景台区隔在外，楼梯上来依然没有门，宽敞无碍，侄子突然问我：“山猪会不会爬楼梯？”是个好问题。楼下是厨房，餐桌椅当然都是Yiiming的漂流木作品，梁上悬着三盏缠绕树枝的“美术灯”。
Hawwai热情而健谈，他“警告”我们别向原住民老人问路，否则一定是：第几颗椰子树之后向前又向左，在龙眼树边后退三步，看到毛柿子之后再前行七步就到了……
Yiiming则纯朴诚恳，金口难开，我看着他的许多作品恨不得能搬回来美国，又想到这三座棚屋，都没有门，当然也没有锁，我问Yiiming：“有人来偷你的作品吗？”不等Yiiming回答，Hawwai说：“你找不到路进来。”我为了这个无聊的问题深感大大冒犯而懊悔不已。
高朋满座的楼台
我们终于来到Sakinu的家，说是他家，不如说是他们部落的活动中心。
他盖了一栋水泥楼房，楼下是排湾族的文物陈列室，有许多弯刀、头饰、皮背包、竹编，气氛颇为诡秘。
楼上一半做为少年图书馆，一半是艺品展示间，阳台则有数张旧裁缝车改造的桌子及长条凳子。
青山脚下，这小小楼台经常高朋满座，我们坐在那儿，Hawwai抱着吉他弹弹唱唱，Yiiming只是静静作陪，落拓潇洒又有书卷气的Sakinu则忙而不乱地又招呼客人又主持会议，年纪轻轻而有大将之风，实在叫人疼惜。
人品媲美山光水色的Hawwai终于应酬去了，Yiiming贴心地载我们上山又下海。上山去采山苦瓜，青色的可水煮、火红的可取其籽栽种瓜苗；下海到太麻里海边，Yiiming谈起他们少年时如何在海里逐浪，如何打着水漂，也带我们听听这黑色砾滩浪涛拍岸的声音。
Yiiming的言谈举止及人格特质，不但我那金口难开的老弟大为推崇，连我的女儿及侄女也都十分仰慕。我以为旅行在外，山光水色，文物建筑，固为观光重点，能认识当地的人物则更是锦上添花。
踩踏舞步心连心
我们到达丰年祭会场时已近八点了，大约两三百人吧。围绕着中央进行中的各种典礼或颁奖或演唱或分发山猪肉，身穿各色华美服装的族人一组一组地按不同阶级、不同身份慢慢加入舞蹈圈子，男孩女孩、男人女人一样漂亮，脚下踩的是庄严的舞步，若有人搞怪跳起花步会有长老出面制止。我们客人直到十点左右才受邀加入，圈子越围越多重，气氛越来越热烈。
他们大多汗珠儿滴滴落下，却没有一个擦拭汗水的，踩踏着相同的舞步，他们的确心连着心。
礼敬小米酒是最受人欢迎的压轴节目，小米酒甘甜美味，献酒之人又诚挚亲切，未曾停歇的舞步中，我们暗自期待：能有机会再来。
高山清幽星星相伴
Hawwai送我们回到知本的温泉饭店后，就连夜赶回高雄去了。第二天，我们开始真正自助旅行了：租车上金针山，巧遇民宿，宾至如归地享受高山上的清幽，前眺望中央山脉，后俯看太平洋海岸，躺在摇椅里等候对面山间的云朵轻轻飘过来……就这样，我们继续玩了三天。
Hawwai说：“我们原住民是热情而好客的，能有机会为您们展现我们最好的风貌，岂有收受报酬之理？”
Hawwai、Yiiming是原住民名字，回来之后，经过十数次的索讨，其汉名及地址皆不可得，连一张谢卡都无从寄出，Hawwai与Yiiming像天上两颗消失的星星，相忘于江湖，留下交会时互放的光芒，闪亮我心。──转自台湾大纪元时报
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