【大纪元8月11日讯】台湾的社会在连宋发动败选抗争之后，曾经一度陷入了极度的混乱，但是这类的政治斗争虽然影响社会大众的生活，甚至引起了族群的纷争，可是终究没有一个人死亡，“国家”并没有“危险”。
民主社会每次到了选举都是一种政权的竞争，当然有着不同的政党ˋ势力ˋ社团在彼此较劲，也必然有着各种的冲突，然而最重要的是人民的意志得以表达，人民可以经由自己的一票来决定往后的政府该怎么做，该由什么人来作。民主选举只会带来短暂的混乱，并不会让人民受苦受难，民主自由平等的生活不会受到影响，整个国家社会在短暂的时间内就可以恢复原来的机制。
所以在二００四年即使是台湾发生了有史以来大的选举纠纷，绿蓝双方斗争不断，民主的机制依然存在，法律的正义依然神圣，人民依然是“头家”。
长期以来，中共不断的以国家的安定为借口来对抗民主的呼吁，结果是中共的专制政权得到安定，人民却长期的受到压制和迫害，死伤累累。
中国人民信仰基督教危害国家什么安全？中国人民随意说话，批评时政，妨碍国家什么稳定？中国人民聚在一起表达意见，骂骂贪官污吏，透透心头的闷气，又何碍于国家的安全？甚至于中国人民要求民主自由，要求开放政党，对于国家的安稳又会有什么影响？
信教ˋ说话ˋ聚会ˋ组党，这些在民主国家是非常平常的事情，但是，这些和国家稳定ˋ社会安全无关的事情，在中共的专制政权的眼中，却都是危害中共专制统治的严重问题。
这都是因为中共不给中国人民任何的政治空间。
香港五十万人上街头抗议，台湾动辄百万人一起行动，又碍着什么了？六四事件的时候在天安门聚集的有多少人？一万ˋ二万还是十万？为了一个不到十万人的抗议活动，中共出动了坦克ˋ机关枪，打死了百千中国人民，血洗天安门。其实就是有十倍的人聚集抗议，有一百万人在天安门，也没有出动国家部队去残杀人民的理由。
中共的言语相当的可笑，“稳定重于一切”。
什么是稳定？中国人民需要为了“稳定”而付出生命的代价吗？
所谓的稳定就是流中国人民的鲜血，就是让中国人民恐惧，就是让中国人民再也不敢开口。
稳定是夺取人民政权的借口。
在中共的专制政权之下，最简单的稳定的行动定义就是镇压，就是杀戮。
六四天安门事件就是如此，人民在枪口下丧生，中共政权得以安定。以残杀人民作为国家稳定的借口，血流遍地的武力镇压是专制政权持续的保证。
这种枪口下的稳定是中国人民的悲哀。
中国需要的不是中国共产党的稳定，而是中国人民的安乐。一个稳定的专制政权，带给人民的是长期压迫的悲哀，所以中国人民要享有没有恐惧ˋ没有迫害的生活，那就只有努力的让中国共产党不稳定，或是改变它，或是推翻它。
台湾和中国是两极世界，如果理解六四天安门那群中国人民的心理，就不难理解今天台湾对中共的感觉。六四争自由民主，台湾争独立自主，在精神上并没有不同，只要有专制政权存在，六四的鲜血还会再流，台湾也难以避免战火的蹂躏，不论是杀中国人还是杀台湾人，中共政权都不会手软。
现今，中国人和台湾人应该明白，这时刻的专制民主之争，统一独立之争，都是针对着共产党的专制政权，所以必须心手相连，互相支援，共同为中国的民主化而努力。
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