【大纪元12月17日讯】很多人把何祚羞“谁叫你不幸生在中国”理解成何祚羞对现实的抗议，真是好玩。五十年代以来何一直紧跟不暇，何尝有过抗议？那些人对何的那句名言的解读，虽属善意，事实上却有把何打成持不同政见者的危险，客观上是对何的政治陷害。何那么说，其实不过是出于权力的颟顸和傲慢，出于典型的轻贱生命的冷血潜意识。
很多肉食者，往往的确就是像何那么想的，经济要发展，国家要强大，死人的事不可避免，牺牲一批人不可避免，所以在我治下死多少人，牺牲多少人都不是我的责任，没有理由责备我。何不过是帮肉食者们说出他们不敢公开说出的心里话而已。从这个角度讲，何那句话的确是大实话。但不是对现实抗议意义上的大实话，而是为现实辩护意义上的大实话。
为什么都二十一世纪了，据说都到以人为本时代了，现在的发展过程还有那么多非正常死亡？根子就在何祚羞所代表的那种肉食者的强权意识上。
“谁叫你不幸生在中国”，好像中国是他们的私家庄园，你在他们的地盘上，就得忍受他们造成的一切伤通，包括死难。无产阶级后富说这个跟经典马克思主义完全背道而驰的歪理邪说也只有在这个意义上才能成立。这两个观点构成一个完整的逻辑链。总的意思就是让你生你就生，让你死你就死；让你富你就富，让你穷你就穷。生杀予夺操之于我，人莫予毒，无权者别无选择，甭跟我讨价还价，你只有认命的份。何氏为记者追问所激，图穷匕首现。惟此矣，岂有它哉！
转自‘关天茶社’(http://www.dajiyuan.com)
