【专访】美国女作家韩秀谈《九评》

美国外交官夫人韩秀访谈系列之三

韩秀说《九评共产党》可贵之处在于,清楚揭露中共的本质。(大纪元记者岳芸摄影)

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【大纪元2月26日讯】(大纪元记者岳芸台北专访)在台海两岸住过三十几年,小时候受中国传统教育,待高中学业告个段落,目睹并经历了文化大革命在赤色大地的摧残破坏。尔后回到出生地美国,游历多个国家,写了近二十本书,经历可谓丰富而多元,那么,阅读《九评共产党》是否有什么深刻体会或特别的感触,以下是韩秀的看法:

《九评共产党》非常有力的、很真实的指出来这个政权所有存在的问题,但是在〈评中国共产党破坏民族文化〉这部分里少了一样,那就是没有谈到中国字。把传统中国字变成简体字本身对文化的破坏,这是很大的破坏。当然《九评共产党》里提到了很多很多的原则,但是我觉得特别要注意到的一点就是中国的简体字。

中国文明也就是华夏文明,是世界四大人类文明之一,其它三个文明都断了,中间都有巨大的断裂,华夏文明没有断裂过。但是这个断裂现在存在了,因为有很多很多人不识字了,虽然他们在使用文字,但是那个文字已经不是中国字了,所以这里头就出现断裂。

断裂是什么?就是不能完全阅读古籍,像今天的希腊人多半不能读古希腊文,对于他们来讲这是巨大的伤痛。因为他们曾经被异族占领四百年,他们曾在教堂的地底下传自己的教义;然后在伊斯兰入侵、强暴的占领之下,保存自己的宗教文化。但是文字保不住了,所以今天希腊人心里最大的痛就是不能读古希腊文,阅读古希腊文变成经院式的,你要读多少书才有可能,不是一般人能办得到的。


汉唐文化是中国人生命力的一部分

对于中国人来说,本来汉唐文化是他生命力的一部分,而现在这生命力的一部分深深的被割出去,变成了简体文字。

但是当初倡导简体字的毛泽东,反而很少写简体字,倒是写正体字的多。毛泽东读的是线装书,它要愚弄的是这十亿人,把这十亿人玩弄于股掌之上。红卫兵造反烧掉这么多线装书,但毛泽东在中南海里线装书还多着呢,它自己要看的,但是不要别人看。想想看,它们制造出来的这个文化断裂,将来不知道要多少代才能恢复!

中共现在在海外也是推行简体字,这样不但国内人不知道中国字了,连海外的人也要不知道中国字,这怎么可以?所以我们这些从事文字工作的人,我是坚持正体字,报章杂志不使用正体字,我都不给你投稿,不让你用我的东西,因为我要我东西出来是规规矩矩的中国字,这个东西就是我们每个人都要做的事情。

保卫中国字,实际上是保卫我们自己的文化,也是保卫我们自己的精神力量,这件事情我觉得我们每个人都应该做的。

稀有文化对人类文明有珍贵之处

这两天我都在看《九评共产党》,因为我是文字工作者,所以对这篇〈评中国共产党破坏民族文化〉特别有感受。还有就是藏传文化的存在,在全世界来说,这是非常稀少的文化。1949年以前,藏传文化与汉民族是和平共处,由他们自己去决定要做些什么,是采取不干涉的态度,所以藏传文化得以存在。

一个稀有的文化对人类文明来讲有其珍贵之处,这也是为什么达赖喇嘛得到世界各地人的爱戴,因为实际上他在保护他的藏传文化,而且是在境外保护这个文化。他什么都没有了,他在人家的土地上,他的高贵之处是在保护人类文明的遗产,而这人类文明遗产正在被践踏得快不见了,所以我对这一部分是特别体会深刻。

中国共产党从诞生就开始杀人

另一个体会深刻就是关于〈评中国共产党的杀人历史〉,中国共产党还在延安窑洞里它们就在杀自己,它们自己内部的斗争就非常强烈,王实味这些人被枪杀,实际上都是它们杀自己人。它从诞生就开始杀人了,不是后来才学的,是从一开始就是本质的东西。

中共在延安窑洞里自相残杀,互相争斗,排除异己。排除异己的手段不是我受不了你了,我一走了之,那是民主社会,它不是。它是你死我活,用斗争的方式。

等它建政的时候,很多民主人士帮助过它,共产党采取的是团结明日之敌、攻击今日之敌。这些民主人士是它的明日之敌,但是可以拉来先利用,打它的今日之敌。今日之敌是国民政府,把国民政府打出去,然后建立自己的政权。

建立了自己的政权,这些帮助过自己的民主党派人士就没有用了,那些民主人士一步一步走向地狱,被它们整得好惨。给它自己打江山的人,一次一次的政治运动,先肃清,高岗、饶漱石,甚至包括胡风。胡风等于是鲁迅的弟子,它整胡风一整牵连多少人,株连多少人,这些人之间他们连认识都不认识,但他们都是胡风反革命集团。

纳粹德国对比中国共产党

中国共产党1957年反右,把中国知识份子打下地狱数百万人,在人类历史上哪有一个政权是这样子?把自己的人赶尽杀绝,哪有这样?我常会把纳粹德国与中国共产党的倒行逆施做对比,觉得纳粹的行为实在比它们好太多了。

不错,在第二次世界大战六百万犹太人被杀害,犹太人就跟他们没完,半个世纪过后,犹太人还在追,为什么强调这件事情?因为这是一种不愿历史重演的责任?共产党在这五十年里头杀了多少人?哪是六百万?六千万也不止!文革死多少人?三年饥荒死多少人?死的人数都大到不能再大,然后就没事一样。

中国人有时候我真觉得不懂,犹太人讨回自己的公道并没有到此为止,五十年来犹太人继续追纳粹的余孽,那真是追到天涯海角我也要把你绳之以法,这种精神与态度是中国人需要的。我们不能事情过去就算了,文革过去就算了,六四过去就算了,怎么可以算了?血迹还没有干呢!就已经算了?

不要说它杀了这么多人,它杀一个人也不行,每一个生命都是尊贵的,不可以这样去践踏,所以说到杀人的历史,每一个走过炼狱的人都有责任。就像《折射》这本书,写了好多人的故事,这些人被杀了,他们就是在绞肉机里被捻碎了,化成了灰尘,我看到事情的人就有责任,不可以就让事情过去了。

那时候我自己的生命也不知道哪一天就完蛋了,但是在我倒下去之前,我也要把故事写下来!他们就是中国土地上的冤魂,他就再也没有机会发出声音,我在自由土地上有什么权利使他没有发生过这件事,所以这本《九评共产党》谈到杀人历史我特别感同身受。

《九评》可贵的是清楚揭露中共本质

在《九评共产党》里面谈到很多事情都是原则,就是中国共产党做了些什么事情,以及状况是什么,非常非常有力的、一锤一锤打在点子上。除此之外,还需要很多事实,但这个事实不是《九评共产党》的责任,《九评共产党》提出来这些要点,而我们做为普通的人经过许多事情就要把它说出来。

此外,《九评共产党》非常可贵的是非常清楚、而且以子之矛攻子之盾,把你自己说过这些事情,再一次提出来,让大家看清楚你是这样做的,等于是非常清楚揭露本质,《九评共产党》的重点就是揭露本质。

我们读《九评共产党》这本书的时候,我是过来人,有责任把经过的事情说出来,还有很多人不是过来人就不可以事不关心,不可以说这是别人的事情、人家的事情,不可以这样。

我很喜欢一个美国电影演员李察吉尔,达赖喇嘛跟他有什么相干?他在好来坞有什么必要去关心达赖喇嘛?但是达赖喇嘛维护文化与他的精神力量,让李察吉尔觉得应该参加、应该支持,因为这是正义的事情,但中共就不喜欢他,这有何关系呢。

还是要做应该做的事情,我们生活在自由世界的人,不可以说这件事距离我好远,就不去关心了或是不管了,不能这样。像我儿子今年只有十九岁,但是凡跟政治制度不共戴天的时候,他都是很积极参与的人,因为他不觉得那件事情跟他没有关系。(待续)
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