【大纪元6月7日讯】六四的时候,我人虽然正在北京,但心思一直处于旁观的状态,去了几次天安门,也和单位同事一起游行声援学生。后来交通不便了,也不用上班了,我就和丈夫住到郊区去了。所以,开枪的时候,我一点也不知道,究竟发生了什么,我没有直接的感受。六四以后,在国内听到的都是政府的宣传,以为就是那样了。
后来移民加拿大,在社区学院上学的时候,有一门必修的英文课,其中所学的一篇文章是关于六四的。这篇文章是一个西方记者描写六四前后天安门附近发生的事情,文章的观点是站在学生、民主的角度上谴责中国政府的。当时班上有四分之一的是中国学生,随着老师的讲解,中国学生,包括我在内,都越来越不耐烦了,大家互相交换了眼神,看来大家都是一致的,觉得西方人不了解中国国情,于是我们中有个英文口语最好的终于忍不住发言了,我记得大概意思就是,你们西方人不了解中国,当时六四的时候中国很乱,如果政府不开枪控制,中国就乱了,人民的生活就要受到影响。又有几个中国学生随声应和着,但所有的西方学生都惊讶不已,反驳起来,课堂上立刻出现了混乱,大家的语气也越来越不客气。最后一个西方女孩大喝一声:好啦,好啦!我只想问一句话,你们看看有没有这样的逻辑:向人民开枪,是为了让人民生活得好,生活得稳定?!
我一直在旁观,没有参与争吵,但这个西方女孩的一喝,倒使我一震,是呀,为了稳定,去枪杀人民,到底在维护谁的稳定?但这个念头也是一闪而过,这件事给我留下印象最深的仅是西方人对人生命的珍重而已。如果不是后来我也受到共产党的迫害,如果不是我读了《九评共产党》,也许我永远不会记起六四,永远也不会理解那些纪念六四、为六四奔走呼号的人们。
在今年多伦多纪念六四的活动中,有人竟说,六四纪念活动是单纯的纪念死者,不应加入告别中共,退垮中共等诉求。
在这一点上,我觉得盛雪女士回答的好:“我认为,如果今天中国已经实现了民主,那么纪念活动可以是单纯的纪念。可是,六四血案发生了这么多年了,死难者没有得到昭雪,受难者家属没有受到尊重,迫害还在继续,而且变本加厉。在中国国内的那些死难者家属,到今天他们连纪念死去亲人的权利都没有。不反专制,不反迫害,纪念什么? 难道祈求共产党给六四平反,然后再制造一个七四、八四血案。”
我纪念六四,是为了我们的下一代不再被共产党迫害。
萝娜
2005-06-07 16:57 中港台时间|2000-01-01 24:00 更新
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