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九评热线 第14集 横河谈中共起家与统治

2005-07-21 24:20 中港台时间|2000-01-01 24:00 更新
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【大纪元7月21日讯】 (希望之声记者汪洋采访报导) 各位听众朋友,又到了我们每周一次的九评热线的时间了。今天,还是由我和横河先生一起来为大家主持。

  主持人:您好,横河先生。
  横河:大家好。

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  主持人:今天这个日子非常巧,是七月一号,那么是全球退党日,那么上周我们也给大家公布了,那么这个全球退党日的号召,是由全球退党服务中心所提出来的。而且他们希望把七月作为全球退党月。那么为什么选这个日子呢?因为我们都知道,七月一号是大陆中共的建党日,那么每年在七月一号,中共都会采用各种的形式,利用他所掌握的这个国家机器,组织党员还有老百姓,用各种形式来为他歌功颂德,涂脂抹粉,但是今年的七一,却大大的与众不同了。走过了八十四年历程的中共,在今年收到了一份特别的生日礼物,这就是大纪元的社论《九评共产党》以及由此而引发的退党大潮,这个建党日,现在已经确确实实的变成了全球退党日。我觉得这真的是一个非常大的历史转折的时刻和标志。那么横河先生,您能不能就这个问题来为我们谈一谈您自己的感想?

  横河:我想这个是一个过程,中共其实在历史上做了很多对中国人民很不好的事情,这个大家都知道,但是很长时间以来,大家都认为是由于个别地区或某些低层的官员或是怎么样,总是把希望寄托在中共自己会变好这个上面,特别是从八九年的六四以后,大家对中共本身,就开始逐渐丧失希望,虽然是希望,但是经济还在发展,所以对这个方面就没有去放弃对中共本身的希望,可以说是走经济发展这条路吧。但是,到现在就不一样了,通过大纪元的《九评共产党》,可以说是真的掀起了一个退党的热潮。

  这个不是说仅仅是海外,中国大陆现在已经是相当普遍的现象。昨天我看到湖南衡阳有一个核工业部的工厂,相当多的老工人,几百个人要求增加待遇,后来就抓了三个工人代表,结果所有那些退休工人,那些老工人、党员、老党员就集体退党。就是说你们不把我们工人代表放了,我们就集体退党。他现在真的是变成一股潮流,自己在那里滚动起来了,不是靠人家推动的,那我觉得中国人以前说,反正到了八十四也是一个关。

  主持人:对,七十三、八十四,这都是关。刚才我们说到这个退党大潮,不仅是在海外是非常的热,在中国大陆也是很多的领导干部,像中共一些相当高层的官员都是纷纷的在退党,那么今天既然是中共的建党日,我想我们不妨也一起来回顾一下,就是在八十四年前,当初中共他在中国是怎么样起家的?那么这个来自西洋的马列主义的邪教,他是又是如何的被强加在中国人的身上,我觉得这段历史,我们今天可以请您在这边给我们简单的回顾一下吗?

  横河:这个问题在很多地方已经讲过了。当初在中国大陆到了晚清的时候,因为西方,特别是资本主义化以后,又入侵中国。不管是在文化上、在经济上还是在军事上,中国等于是打了败仗,在这种情况下,知识份子、甚至官员、或甚至是当权者,都在想办法怎么样才能把中国重新振奋起来,那么在这个当中有过这么几次,包括戊戌变法、包括大清自己的立宪,包括后来的辛亥革命,就是从各种道路。那么到了后来就是各种道路都走不通的情况下,特别是在中国知识份子当中,有一种极端的思想,就说只要能够寻找一条出路,什么样极端的方法都可以用,所以当时就有一部分人就接受了这共产主义,那么在这种情况下就成立了中国共产党。

  那么当时1921年,后来订是订七月一号,但是准确的日子不是非常清楚,那么就有各地的共产主义小组在上海开会,当时出席的代表是十二个人,加上毛泽东一共是十三个人,因为当时湖南有一个人没去,那么毛泽东就做为一个临时代表,在这个开会开到一半,因为当时在租界里面,有人去看了那个房子,结果他们就有点担心,后来他们就搬到浙江嘉兴的一个湖上,南湖上面,在那里接着开,后来就随便找个日子订为是中国共产党成立。

  那么我觉得是在当时中国社会,一直到晚清末年,各种社会矛盾激化,后来辛亥革命以后,这些社会问题没有得到根本的解决,那么就走上这条比较极端的、引进西方马列主义,在中国就是下猛药吧,就用这个方法。那么后来这逐渐发展起来,九评就讲了很多了,还有很多方法,是一套一套,成套成套的方法。早期是学了苏联的,那么后来我觉得中国共产党自己发展出一套很完善的(方法),这个大家如果有兴趣可以看一下九评。

  主持人:那么回顾中共的历史,其实它一直是处于这种生存的危机当中,可以说这八十四年来,在建政之前它是不断的在和国民党斗争,那么像什么秋收起义,到江西有长征、大逃亡逃到陕北,那么一直到这个三年内战,那么在他的建政之后,又是不断的内部的斗争,互相的侵诈、整人,一直到这个文革、六四等等。那么在这个中共当政的时期,一共有八千万人非正常死亡,可以说对中国人民造成了非常大的损失。那么它的合法性,其实也是一直受到挑战的,但是我觉得很不可思议的就是,这样一个政权竟然能够维持到今天,那么这背后是什么样的原因呢?您能给我们简单的概括一下吗?

  横河:我想是这样的,它的合法性的问题, 中国的政权以前是两种,一种就是说叫做神赋的,神给的这种政权,所以皇帝他叫天子,你当了皇帝一代一代传给自己的子孙,那么是合法的。另外一种就是说,实际上中国人还有个改朝换代的思想,就是帝王将相,甚至胜者王侯败者寇,只要他能够夺取政权,夺取政权以后他仍然要给自己一个神授的权力。那么中国共产党在这个上面是没有的,他整个这个思维模式,就是一直在这种不安定的、不稳定的情况下。很奇怪的是,所有的皇帝打下天下以后,他都是大赦天下,对不对?一旦有谁新上台了,就大赦天下,有什么节日大赦天下。中共跟所有的历朝历代都是反的,它一上台就大杀天下,然后有谁换了政权或者重大事件了、重大节日,它都不是大赦而是大杀,不是说它的合法性受到挑战,而是它自己对自己的合法性没有任何信心。它自己知道它没有合法性。所以毛泽东曾经提出来一个叫无产阶级专政下继续革命的理论,这个继续革命的理论实际上是对它自己政权的一个否定。

  那么这个继续革命的理论,到了六四镇压学生到了后来的镇压法轮功,实际上都是这个思维模式。就是说它一直认为它自己的政权是不合法的、是很危险的,有人总是要来夺取他,所以它要把任何可能对他政权造成威胁的,比如说人民,人民授与政权这是很合法的,那么它就很害怕,六四是这种典型。对不对?所以它自己在否定自己的合法性,其实它否定自己合法性有很多证据。你看它在治国的方针上面,有几条就不是一个真正的执政党在执政的时候该做的事情。比如说一个叫红头文件治国,它定期的发文件下去,它不是说按照法律,定了这么多法律没有用,它还要发文件,法律你可以不遵守也没关系,但你文件必须遵守,那这个它就不是一个正规治理国家的方法。

  主持人:对,而且这个文件还是下发到不同的层,有的时候是小范围的,有的时候是要传达到基层等等。

  横河:对。还有一个比如说,这个六四的时候首都戒严,实行戒严法,然后把军队开到首都去,像这个也不是一个正常执政的政权,在正常的情况下能做出来的事情。另外一个比如说,法轮功到天安门广场去抗议的时候,它可以把整个天安门广场封锁,然后你去的时候你要骂一声法轮功创始人,或者是骂一声法轮功你才能进去,你看这种根本就不像一个统治国家的政权做出来的事情,就它己并不相信它自己是一个合法统治的。比如说,文革的时候就不算了,文革的时候有中央文革小组。文革结束以后,法制已经二十年了,到镇压法轮功的时候,它还要搞一个610办公室,就是说它不按照现有的,哪怕它自己制定的宪法和法律办事情,它一定要建立一个在法制之外的东西来统治这个国家来处理事情。所以它这种都不是一个真正的执政的思维方式。我以前有个说法,就共产党一直有一个地下党意识。

  主持人:就觉得自己是地下党?

  横河:对,它执政五十多年了,它地下党的意识始终没有改变,比如说国家机密的泛化,就是什么都是国家机密,但是又不规定什么是国家机密。这种也是属于地下党意识。另外一个就是警察抓人不给你下落,突然这个人就消失掉了。绑架,不管是对法轮功学员也好,对民主人士也好,它抓了以后你去找,没有人承认。从公安局问到国安局问到哪里,一路问过去没有人承认的。它抓了人按照你说的,你说中国有法律,你是按照法律来制裁,那么法律制裁你就得按照法律来通知家属或是怎么样,你不能说人家来找了我还不告诉你,对不对?就这种统治方式,它一直就是游击作风。
  主持人:所以就是一种专制体制下的非常随意的、完全没有这种依法办理的方式等等这些?

  横河:因为它这个没有必要,你是专制你已经掌握了全部国家政权,你抓了以后通知人家家属是规定,你通知一下有什么关系呢?事实上它就是鬼鬼祟祟,自己都不相信自己嘛,所以这个即使是在专制独裁的情况下,它也完全没有必要这么搞。就说它的概念一直就不是一个执政党的概念,就是没有执政的概念。所以它的合法性,它自己在挑战v自己的合法性。

  主持人:那么就是在这种情况下,它为什么还能维持他的政权,达到从这个49年一直到现在,这五十多年能维持下来呢?

  横河:我觉得这就是它维持的恐怖,主要是一个恐怖统治,让所有人都害怕。而且它统治的一个特征就是说他不按法律办事,这样的话就没有人知道自己什么时候不当心,犯了它的家规,我就把它叫做它自己的家规。首先你想嘛,一个国家政权,如果有异议的话,那么首先是知识份子。所以它有计划的把所有的知识份子都给摧毁了,那在中国历史上是没有过的。有的人比较说是清朝的时候怎么样、国民党时期怎么样,没有过,没有过把所有的知识份子全部都打成没有声音了。没有声音了没有理论没有思想,对不对?不敢说话,那么到这种情况下,人们各个阶层就更不用说了,它就是靠反复的运动让大家都害怕。让大家都害怕,所以现在都成了一个条件反射,只要一听到谁说一句共产党的不好,大家都吓坏了。

  主持人:我觉得除了这个恐怖之外,我觉得中共这个洗脑也是非常厉害的。这好像也是古今中外都很少见的。

  横河:政治学习、宣传、广播—就是所有的媒体,反复给你洗脑,洗到最后,大家都相信,这是我自己的思路。我现在碰到很多人,包括我家里面的人也是这样子,就是你跟他谈,他就跟你讲说一大套,跟报纸上讲的一模一样的讲法。然后我就说你能不能自己思维一下呢?就包括我家里的人都是:这就是我自己想出来的,这就是我独立思考出来的。

  主持人:就是他已经把这种东西变成他自己的一部分了一样。

  横河:因为他没有接触过别的东西或者他养成了习惯以后,他抵制任何她觉得不是共产党正统的东西。就像我记得杨景端上一次讲过的,就是“认知分裂症”。他在两个选择当中有一个对他是安全的,就两种不同的观点,一种相对对他来说是不安全的。那么他就愿意去接受相对来说对他觉得安全的东西,而去抵制那个相对来说对他不安全的东西,那么等到大家都形成了这种概念的时候,他就真正的被洗过脑了。所以洗脑不是说我现在逼着你说我要你说的话,不是的,是反复反复的灌输以后,到最后你相信这是你自己思考出来的结果。这个最典型的就是大家记得的十年前那个曲啸。他是右派,右派出来以后就到处演讲,就说母亲打孩子打错了,就打他也感激的不得了,就这种非常典型的,人格已经完全分裂了。

  主持人:那么刚才我们讲到中共他怎么样能够把他的政权一直维持到现在,靠的就是他的暴力和谎言、洗脑这些手段,那么在目前的这个退党大潮中,我们也看到了国内外有很多的人,要求退党。

  那么在目前两百六十万人退党的大潮面前,的确是退党人数持续在上升,的确是一种势不可挡的感觉。刚才说到在退党的有很多中共的官员,像我在网上看到的,包括像这个孟伟哉,就是原中宣部文艺局的局长和中国文联的原党组副书记,还有像前驻悉尼中领馆的一等秘书陈用林,还有天津610的郝凤军警官,这都是最近在澳洲他们站出来退党的。还有在加拿大,有沈阳司法局前局长叫做韩广生,最新在网上还有47位前中共军官提出在七月一号他们要集体退党,他们这些人是来自河北、山西、辽宁、吉林还有黑龙江,那么其中包括一名是副师级的干部,还有正副团职的有四名,正营职的有六名,还有副营职以下的有三十六名,可以说这些人都是中共内部的一些骨干的力量。他们都是在九评和退党大潮的感召之下站出来的,揭露中共的邪恶,主动提出退党的。

  这些来自中共体制内部的人的退党,我觉得对大家的震撼可能是更大的,就是说退党大潮真的开始触及到中共内部和它的高层了。

  横河:我觉得是这样的,其实对中共本身的失望和绝望早就广泛存在各个阶层了。比如说我们举几个例子,从最普通的老百姓,就偷渡的非法移民、船民,对不对?大批的外逃。到高层,卷钜款外逃的高官,所以说你为什么要把大批的资金转移到国外去,就是他本身对政权没有信心了,对不对?就包括它内部的高官都没有信心了。但是,对绝大部分人,不能跑的人来说,对绝大部分人来说他很失望、他很绝望,但是他没有路走,他不知道怎么办,他不知道原因是什么。那么九评和大纪元,提出了两个问题,第一个就是告诉你为什么,就说这个结果,这个整个社会的灾难怎么造成的,因为共产党的统治造成的,因为他从头到尾把这个讲清楚了。第二、提供了一个平台,你可以怎么做,因为对大多数人来说的话,因为中国人以前的思维就这样,要我就推翻你,对不对?要就是革命推翻你,那么对大部分的人来说,觉得太大的社会动荡接受不了,另外一个风险太大。

  实际上退党给大家提供了一个平台,就是说,你可以有一个选择,那么这个选择每个人平等,每个人都有机会的。我觉得这样造成的一个环境、一个平台在这种情况下就非常重要。

  昨天我看到新华网一篇文章,叫做“共产党员的吸引力在学生全体中上升”,这篇文章就很有意思。第一、为什么要在这里谈这个问题,它上来第一个就是,“一个人数在世界上最多的政党,现在又有了什么什么的”,反复强调的东西就是最缺的东西,它自己也知道这个人数不能算数,不能算数嘛。它既然是无产阶级政党,那么工人阶级当中它已经没有市场了,农民当中没有市场,对不对?现在的高官那里没有市场了,怎么办呢?就往年轻人那里去,学生是最不了解社会的,那么学生本身他不是一个阶级,它不是一个就是社会的一个阶级,到学生当中去拉党员。

  主持人:好的,现在又有一位听众电话,让我们再来接听一下。喂,你好。

  听众:两位好,我想刚才汪洋小姐说的退党就是:中国人退出中国共产党,是跟中国共产党作对,而不是跟我们中国作对,或者是对中华人民共和国作对的意思,或者就是也不是和现在的政府作对,我想这个观念、这个现象应该多打开让大家知道,要不然他们会认为你完全的反中国,这样的话对社会(不好),大家就要安定,那稳定压倒一切,所以大家不希望有大暴乱,刚才那位先生也讲不希望有大乱,这乱的话苦的是中国人、不是其他人,所以我说反对,然后就是希望共产党或者是平等对待其他的政党或人民,退出共产党而不是反对中国及中国的政府。

  主持人:好的,谢谢您。刚才这位先生说,在这里我们针对的是中共,而不是中国、也不是中国人民。

  横河:我想这个我们一开始反复强调的就是说,中共和中国不是一回事,甚至中共和现在的中国政府都不是一回事。

  主持人:虽然这么强调但是我想,在中国人的一些心目当中,或者说他很多年受这种教育,所以他还是经常是要混为一谈的。

  横河:因为我们反复强调的就是说,中共它是一个外来政权,它实际上是反对中国文化、反对中国历史。你看文革的时候扫四旧,一直到现在,把所有的庙、所有的庙宇都变成了一个经营的场所,这实际上是反中国文化的一部分。因为庙是修炼的地方,对不对?从来也没有过把和尚都评了级别,然后都还收香火钱,还搞开发,就说他把中国民俗文化还有信仰文化的这个东西,把本质抽掉了,然后把它变成了一个展示的窗口,实际上这个都是摧毁中国文化的一部分。所以我们一直强调的就是中共他实际上是反中国,反中国文化,反中国历史的,也是反中国人民的。所以要求退党,实际上是让每个人民选择就是说我们不和中共站在一起,从这点来说的话,长期以来我们就是这么强调的。

  主持人:刚才这个问题也让我想到,就是不久前,澳洲驻悉尼的一等秘书陈用林,那他因为离开中领馆,所以很多人在议论说,它这种行为到底是不是一种叛国的行为,对不起,现在正好有一位听众打我们的电话,我们先来听一下我们这位听众的问题。喂,您好。

  听众:刚刚谈到反思想、反文化,这点有点像现在那个台湾的民进党一样,民进党也在反中国的文化、中国的思想,所以我说相当类似,谢谢。

  主持人:这位朋友我知道您几次拨打电话,你都是对台湾的问题非常的关心,而且特别是关于民进党,这里我们主要还是在讲中共,因为它对中国历史文化所造成的损失,不是一般所能相比的。

  横河:我对台湾情况并不是很了解,但是我是大陆来的,所以我反复讲我对大陆的情况是比较了解,而且就是说在历史上一个政党统治了一个国家以后,如此全面的摧毁一个民族文化,系统的、全面的摧毁一个民族的文化,这在历史上,不管是横向纵向,在世界各国都是没有过的事情。

  主持人:刚才谈到就是中国和中共,怎么样把他们区分开,那么像陈用林,他站出来讲话当中他就说,其实我背叛的并不是中国,并不是这个国家,而是这个政党,而这个党是早已经被人民所唾弃的了,所以他自己就是明确的,在他的头脑中是非常明确的就是说他反对的是这个党—这个党在强迫他做一些违背良心的事情。

  横河:其实是这样的。凡是现在站出来退党或者是揭露中共的历史的,绝大部分实际上你可以看到,他在做这件事情的时候,他是没有个人利益的。他并没有个人利益卷在里头,实际上他就是出于一个正义感,而且他真的是爱中国。因为说句老实话,说大家在美国生活这么久了,和中国的直接利益关系已经没有了,那么除了真正关心中国以外,谁还会去管这些事情?我觉得这是真正关心中国的人在做这些事情。

  主持人:对,就像陈用林还有郝凤军,他们站出来退党等等,其实对他们个人来说风险是非常之大的,像陈用林,澳洲没有给他任何的保护,只是给他一个临时性的签证。

  横河:对,加拿大最近出来的、前几天出来那前沈阳司法局局长韩广生,他其实抛掉的东西很多,他作为一个局长在中国,大家知道这个是吃香的喝辣的不说,各种便宜不知道有多少,他到加拿大以后,他是住地下室、从打工做起,这个不管怎么说,他如果真的不是出于正义感的话,很难走出这一步,他并不是像别人那个样子,卷了钜款逃到这里来,然后买房子、然后投资,他不是的,他是从住地下室打工做起。

  主持人:所以真的是因为良心,为了良心,为了这个良知,为了中国的美好的未来,所以这些人才能够站出来。

  横河:对。所谓良心的话,我现在就想起这件事情了,就说他们这些人站出来,说明一个什么问题,就是说这些人都是在镇压法轮功第一线的,那么中共在镇压法轮功的时候,实际上挑战的是什么?挑战的是人类基本的道德底限。就是说你现在讲你要修真善忍,你要做好人,我就要打你做好人,然后看你打的下去打不下去。这些人在开始的时候都是执行中共的镇压政策的,但是他们又直接接触到了被迫害的人,然后他们就发现不是这么回事,那么这时候就有一个良心冲突了。实际上中共是在挑战人类的良心。那么这些人最终走出来证明了,中共的这一步失败了。尽管他们只是少数人,但是我相信他们代表了相当多数的人。

  主持人:所以这个就是网上有人说,铁幕从内部被撕开了。所以这些都是中共在镇压人民当中,冲在最前面的这些人,甚至是充当打手的这些人。

  横河:对。最终他们觉得他们已经没有办法来对付自己的良心,没有办法面对自己的良心,那就是说什么呢?就是说人类他的最基本的一个东西,良心应该是超越一切的,超越他个人利益的,所以他们才能最终放弃他们的个人利益,而走到这一步来。走到这一步来,整个人生从头开始,不是一件容易的事情。我相信陈用林的这句话,我是一个普通人,我是不敢作这些事情,他讲过,六四他就没有敢,甚至他就没有敢走出来说话。我相信大部分人都这样子,我就相信我自己也是这个样子,我只是一个普通人,我不敢站出来的。要让逼到走到这一步了,实在是良心过不去了,能够站出来我觉得是非常了不起的了。

  主持人:让我们再来听一下。喂,您好。你有什么问题要问吗?

  听众:喂,你好,我在每次听到你们这个节目,你们说中共怎样不好怎样不好,你们有点过分哪,我不知道你们主持人从哪里来,你们是从中国出来还是从台湾出来,我不清楚。

  主持人:我是从中国大陆,这个横河先生也是。

  听众:第一,我不是汉人,我是少数民族,但是我觉得中国共产党现在把中国搞得这么好,我觉得很了不起了。

  主持人:对不起,因为时间有限,您的问题是您认为中共把中国搞到现在是很了不起,我觉得我们不妨再讨论讨论这个问题。

  横河:第一,我想我已经解释过很多次了,我是大陆来的人,而且你应该一听我的口音就知道。那么我想一个统治了五十年,造成八千万人非正常死亡的,从任何一个角度上来说,都不能说把这个国家搞的很好对不对?另外一个如果你注意到的话,你可以看到中国现在是为了求发展,把水源、空气、资源大规模的,就杀鸡取蛋的方式在搞基本建设,你看北京高院门口上访的人群,我想你看到的东西和我看到的东西也许不一样,我在中国大陆我当过农民,当过工人,也在军队里头干过,所以我想我比较容易把我的立足点放在普通老百姓那里,所以我看到的东西和你看到的东西是不一样的。那么我想,中共统治这么多年,搞的好搞的不好,大家是非自有公道,谁都知道。但是我总是认为一个造成八千万人非正常死亡的政权,绝对不是把一个国家搞好的政权。

  主持人:希望这位听众朋友,如果有机会的话,您也就是去看一看《九评共产党》这本书,因为在这本书中,对于中共的历史,特别是对于中国所做的这些坏事吧,就有非常详细的一些论述。我觉得因为我们是摆事实,讲道理,那么我觉得您看一看那些事实的话,可能您的观点会有所变化的。

  横河:其实你要注意到的话,中共从来都没有像这一次,不敢公开反击九评社论。中共历来养了这么多文人,御用文人,为什么到现在不敢来回应九评,就是因为九评里面讲的都是事实。在中国生活过,看过九评都知道,这里面没有一件事情是乱讲的,如果你觉得这里哪一件事情是不符合事实的我可以讨论,但是就我自己的个人经历来说的话,我认为里面讲的每一条都是事实。

  主持人:好的,听众朋友,我们的时间也快到了,我们今天的热线讨论就到这里,好的。今天的节目就到这里,感谢您的收听,让我们下周同一节目时间再会。(据希望之声国际广播电台《九评》反响-专家学者评共产党节目录音整理)@(http://www.dajiyuan.com)

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