【大纪元8月11日讯】(亚洲时报记者撰文王楚8月11日报导)北京文化圈子传出消息，中国总理温家宝曾在其私人信件中，对清初朴学大师黄宗羲的学术思想给予高度评价。有分析指出，温家宝高度评价黄宗羲，有两层意义。一是黄宗羲谈及的怪圈，现时中国政府仍要面对，黄宗羲对国情的洞透能力，温家宝深感佩服；二是黄宗羲认为“民贵君轻”，倾向民主思想。
《新京报》8月10日报道，新版的《黄宗羲全集》近日问世；据负责的出版社社长徐忠良透露，温家宝在给友人的回信中对黄宗羲的学术思想做高度评价。黄宗羲(1610～1695)是明末清初思想家、文学家，他对现代中国有相当大的影响。
值得注意的是，毛泽东曾在讨论黄宗羲的学说时，谈及民主问题。中国近代著名民主人士、民主同盟的领导人黄炎培，曾于抗战胜利前夕，以国民政府参政员身份访问延安，跟当时已为中共领袖的毛泽东讨论过“黄宗羲定律”。所谓的“黄宗羲定律”，就是“每次改革实行新政时，总是先将多种税费合并为一种或很少的几种统筹税，百姓暂时税费减少；但过不多久，国家权利机构及其官僚就会有很多理由重新一步一步增加各种税费，这样一来，百姓负担不减反增”。
黄炎培在后来发表的《延安归来》一文指出，毛泽东对解决农民问题的答案是发展民主。该书引述毛泽东指出：“我们已经找到新路，我们能跳出这个周期率，这条新路就是民主。只有让人民起来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。”据指出，这段对话在当时就引起了强烈的反响。
2003年，时任副总理的温家宝也曾谈及“黄宗羲定律”。该年3月6日，温家宝跟湖北人大代表说：共产党人一定能够走出“黄宗羲定律”怪圈。他当时提到：中国推行税费改革以后，农民的生活还很苦，乡级财政很困难。
有分析指出，温家宝高度评价黄宗羲，有两层意义。一是黄宗羲谈及的怪圈，现时中国政府仍要面对，温家宝对黄宗羲对国情的洞透能力感到佩服；二是黄宗羲认为“民贵君轻”，倾向民主思想，温家宝也认同毛泽东，以为中国需要循序渐进发展民主，中国政府才可克服“黄宗羲定律”。
黄宗羲对民主感到认同，对位高权重者视天下为“一人之产业”的反对，也许是温家宝高度评价黄宗羲最重要的原因。在黄宗羲代表作《明夷待访录》中，处处找到鲜明的民主思想色彩。书中明确指出：“为天下之大害者，君而已矣。”又说：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”
黄宗羲揭露封建皇帝以天下为私产，“屠毒天下之肝脑，离散天下之子女”，以博其“一人之产业”；“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女”，以奉其“一人之淫乐”，并“视为当然”。黄宗羲说过“为天下之大害者，君而已矣”。观诸今日中国，不少权贵都有“圈地”“圈钱”的行为，面对这局面，温家宝自然会感触良多。
要了解温家宝喜欢黄宗羲的原因，也许亦可以从黄宗羲的生平中找到答案。黄宗羲父亲黄尊素，因揭露魏忠贤罪恶被诬陷，冤死狱中。温家宝也曾于他上任后总理后的第一个记者会上表白：“旧中国的苦难在我幼小的心灵留下了不可磨灭的印象。” 温家宝祖父温瀛士于1919年创办宜兴埠小学（后改名为普育小学），该学校在战火中被毁；这些家庭中的巨变，让温家宝对黄宗羲更感认同。黄宗羲倡言治史，对经学、天文、历算、数学、音律诸学都有很深造诣。温家宝也是从学习地理出身，其家庭也具有相当的人文学术背景，他对黄宗羲的敬佩，也是可以理解。
