掸尘:警惕!教子中的党文化

掸尘

人气 4

【大纪元11月9日讯】
对孩子,我很少开笑脸。

我有充足的理由说服我自己:“要严肃,而不是凶恶,教育孩子不就得严肃吗?古人也讲‘父为子纲’。现代社会,忙忙碌碌,一天上班挺紧张,哪有闲暇寓教于乐?”

“共产党搞的计划生育,孩子都没有兄弟姐妹了。在家是土皇帝,父母拿钱供着,爷爷奶奶拿心肝供着,怎能成才?各家孩子们在一起就是比吃喝玩乐,过去还反对早恋,现在似乎是本事。这种教育方式不行,在我这行不通!”

所以,孩子很怕我。有时,我出言很不客气,很重。小的时候打,大了,打少、不打了,但总觉的语言说不到孩子的毛病上,不足以使其重视,也不解气。看过古代一个孝子的故事,母亲从小基本靠打来教育孩子,撒谎、偷、拿、抢、斗等都要打,逼儿子下跪,拿扫帚在裸背上抽,冬天在户外雪地里跪着,儿子一声不吭,打的心服口服。这样寒来暑往,甲子流转,儿子也从黑头变成了白头。老母还持续着打的方式。

一日,儿疏漏,老母怒其不争,责儿跪如常,执杖,儿泪,母奇:“母错怪汝乎?”,儿涕曰:“儿觉背项不甚疼痛,想必母老矣,故悲。”老母停杖。是谓孝子美谈。

如此啊,更觉得严厉对待孩子一定没错!说不定也出一孝子!

所以,孩子一出错,我就呵斥,对我的呵斥一反抗,我就更呵斥,直到孩子就范。时间一常,只要我觉得一不满意,我就呵斥,孩子稍有顶嘴,我就再声高八度、孟浪些!。我想:一定要把孩子的恶念“消灭在萌芽状态”。孩子不得不就范,蔫蔫走了。

但几乎是次日,孩子同样的毛病又犯了。我火大了!原来合著阴阴的没改!我怒不可遏止,几欲动手。

孩子有个不好的习惯,容易丢东西。越是贵重的东西丢的越厉害。数落过N次。不改。一日,学归,学具盒里的一支贵重的笔,没了。

“笔哪去了?”我问。

“笔?我看看。”孩子装做不知道。其实我也不知道这孩子自己到底知道不知道。

“哪去了?”看着那漫不经心的样,我心窝有一股热辣辣的东西往上窜。

孩子没支声。

“哪去了?到底哪去了?”我嚷嚷了。“跟你说了多少次了!你怎么这么不珍惜东西!那都是钱买来的。”我开始心疼钱了,而不是关心孩子的毛病。也感觉自己不对劲儿。不善!我改了改口,开始教育开了:“你要学会爱惜东西,这是美德。再说了,你上课的时候,尽跟朋友摆弄你的东西,你怎么听课?不好好听课,你将来怎么上大学,不上大学你怎么找工作,不找工作,你怎么养活你自己。我们不可能养你一辈子的。”

“我借给同学了。”孩子悻悻的回答,说的还算诚恳。我突然想起前些日子在孩子校园里我偶然看到的一幕:孩子也是将一件什么玩意儿递给同学,一边给一边数落着那同学,“别丢了,都是我爸妈钱买来的。”

我忽然想到,孩子的表现是我的一面镜子。我对孩子做了什么,孩子将对别人做什么。这个党文化啊党文化,真是无孔不入。

我教育孩子的道理难道不是满脑子生活中的党文化吗?珍惜东西,爱护物品不是为了物品本身,是为了爱惜钱!好好学习的目地是为了考大学,而考大学的目地是为了找份好工作,养活自己。这些在中国人的日常生活中如同家常便饭的道理、经验,实际上是共产党对中国人进行思想污染和精神控制的表现。是迫害留给人的恐惧感。中共过去把老百姓搞穷搞怕了,现在的经济条件好,也变成了它掌握人民身家性命的紧箍咒,你要不按照它设定的人生、受教育的程序走,你还没饭吃!而为了生存,你也只好就范,接受它的任何条件,包括思想认同,说起来,你还是自愿的,还是为你好,因为这样你就有饭吃了。

我想起了过去的和尚道士为什么可以搭庙种地,自给自足,可以化缘,而现在就不可以,过去的绿林好汉为什么可以聚义一厅、占山为王,而现在就不可以。因为中共太流氓,霸占了一切社会的自然的资源,不是过去的官府没本事,是因为他们太文明守道了。中共整个就是一个山大王!中共管天管地还要管人的思想!

这样的党文化绝不能再往孩子脑子里灌了!

《解体党文化》之七——生活中的党文化(下)深刻评论道:斗争哲学造成了一种全社会随时随刻都可以调动起来的准军事化心态,所以不管是哪一次大的运动,其动员速度都是惊人的。除了军队被塑造成指哪打哪的工具外,各个工作领域都被中共称为“战线”,当然也是军事化管理,下级绝对服从上级。只要中共指出一个目标或一个方向,很多人就会立刻附和,一哄而上。在人们日常的生活中,人们常常会看到、听到经济活动被称为“××战役”、科研上“打一场攻坚战”、职位调动叫做“赶赴新战场”,什么都带有“打”、“斗”、硬干的心态。不但在前面提到的“抗洪、抗旱”等对待自然灾害的问题上采取封堵和斗争的办法,在对待所有社会问题和矛盾上,中共的思路都是“斗争”和“强迫”。任何社会矛盾只要一露头,中共便用暴力“消灭在萌芽状态”。日常生活中尚且如此,在中共真正进行阶级斗争,整人、迫害人的时候,表现就更变本加厉了。

我以至中国千万个家庭对孩子的教育不也是党文化入侵了吗?教育孩子要么是宠,要么是打,还美其名曰“严”。针对家长与孩子间“代沟”的处理,完全用战役的方式来解决,而且是所谓的“论持久战”。矛盾一露头,便用家长式的暴力进行“镇压和消灭”,有时侯,和孩子间的矛盾弄大了,爷爷奶奶,亲朋好友都得上,全民皆兵!这和古代的严于教,父为子纲哪对哪啊,大相径庭。

中国古代传统文化的建构是以敬天畏神,推礼崇德为中心。教育时时处处再现于讲求道德礼上的社会生活整体环境中,不是割裂的、独立的运行系统。三纲五常是德统的规范,不是封建枷锁,更不是现代党文化附体后的发泄式、霸占式、独裁式的变异社会运行模式。反映在家庭教育中,现在家长对孩子的教育不是溺爱就是暴爱,合起来就是软硬兼施,孩子的将来,所谓的成才,成长成了一个党文化式的家庭领导核心,再使党文化代代延续,不成才,家庭内部便是阶级敌人式的冤家对头,所谓不孝儿孙吧!

警惕啊!清除生活中的党文化!(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

相关新闻
【解体党文化】之六:习惯了的党话(下)
山河:剖析党文化之二:党巫术治国
移民父母教子女学中文的烦恼
漫谈党文化系列(15)﹕饭碗是党给的吗?
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论