【大纪元2月20日讯】“不珍惜人的生命”，是中共“党文化”的一个重要特征。为了夺权、掌权，需要许许多多人为党卖命，于是，毛泽东喊出了“一不怕苦，二不怕死”的口号，怂恿、鼓励广大人民无条件地“为党、为革命献身”。——说穿了，就是为他们那一小撮人夺权、掌权，贡献自己的全部力量，甚至宝贵的生命。
举个小小的例子，“著名革命烈士”夏明翰有一首传遍神州大地的“就义诗”：
杀了夏明翰，还有后来人。
从字面上看，这首小诗表现了临刑者慷慨激昂的“英雄气概”，“令人敬佩”。但稍稍分析，就可以戳穿“党文化”内涵的阴谋。
“砍头”，是生命终结的时刻，脑袋即将搬家，还“不要紧”？真是天大的谎言、疯话，毕竟，那是人生最大的事啊！这样的谎言、疯话，在极权盛行、信奉阶级斗争的特定时空环境下，经过反反复复赞扬、教化、宣传、灌输，真还能迷惑、麻醉许多青少年，在他们的稚嫩的心灵深处植上可怕的“党文化”种子。他们成长后，一旦“党和革命需要”，会像飞蛾扑火、着了魔似地前仆后继，慷慨激昂地“成仁取义”。
第二句“只要主义真”的问题就大了，其关键是：你所认定的“主义”，到底是“真”？还是“不真”？
现在大家都知道，“马克思主义”不过是在资本主义社会初期，生产率尚未大幅提高的情况下，“研究”出来的一项错误理论。马克思自己说过，“我从来不是马克思主义者。”马克思主义在它的原产地——西欧，一直没有实践过。“苏、东、波”先后解体，在“一切向钱看”的中国已经找不出一个原教旨的马克思主义者……“马克思主义”在实践的灾难过程中，在时代发展真理彰显的过程中，最终被彻底地淘汰、抛弃了。——为一个未经实践，无法鉴别真假，最终被淘汰的“主义”献身，夏明翰先生，你的头颅不是白白地抛弃了吗？可悲啊！可怜啊！
由于诗的前两句，一直没见人认真剖析过，所以，后两句就更加蛊惑人心了。“烈士”直接向“后来人”呼喊：“快快跟我来！”于是，千千万万的人抛头颅、洒热血，“共产革命”便“成功”了！
“共产革命”的“成功”，给中国人民带来了什么？
领袖独裁，一党专制，把中国搞得污七八糟：国民经济畸形发展（军事工业发达），生态环境被极度摧残、贪官污吏遍地横行，贫富两极分化，弱势群体投诉无门，优秀传统文化和道德被破坏殆尽……80多年来，斗争、战争、逼迫、高压、饥饿、杀、关、管……致使中国人民非正常死亡八、九千万，接近九位数（亿）。
附带说一句，出身书香世家的夏家长子夏明翰带坏了样，其两个弟弟、一个妹妹都“背叛家庭”，参加了共党，死于非命。其弟夏明震，“大革命”失败后，流窜到湘南搞武装暴动，带领赤卫队员杀人放火，抢劫财物。到郴州时，他执行上级指示，叫赤卫队员放火烧掉自家的房屋。赤卫队员都是农民，深知房屋之艰难，拒绝执行命令。夏明震大怒，拔出手枪，要枪毙拒绝执行命令的赤卫队头头。农民被逼迫急了，一拥而上，将夏明震杀了。
1970年，我第一次出差到武汉，没有去龟元寺、东湖（当时黄鹤楼还没有修复）游玩，而是爬到龟山顶峰去凭吊“向警予烈士”墓。
1927年，“大革命”失败时，年轻有为、28岁的中共党的领导干部向警予在法租界被捕，她用一口流利的法语与法国领事辩论，法国领事虽然辩输了，但迫于当权者的压力，同意引渡，结果向警予慷慨激昂，“英勇就义”。
不能不承认，向警予及其同时代的青年，都是满腔热忱，忧国忧民的仁人志士。可是他们在寻找救国救民的道理时，误入歧途，错信了马列主义，不但自己的头颅白白抛弃，而且给中华民族带来了深重的灾难。于是，我在“烈士墓”前，默默祷诵：
“你们的革命，推翻了‘三座大山’，但现在变成了一座更高的大山，重重地压在中国人民身上。你们的头颅白抛了，热血白洒了！”
附带说一句，在湘西乘火车时遇到一位溆浦老农民，正是向警予家乡人，对她的事迹知之甚详。后来，他谈到最高当局不太情愿纪念向警予，问缘故，几次欲言又止，最后悄悄地告诉我：“还不是‘男女问题’，‘毛’曾追求向，向没有同意。”
向后来与蔡和森结为“向、蔡同盟”（当年反对封建，宣布结婚的用语，女方姓在前）。
毛泽东号召人民为他赴死，还有四句顺口溜：
革命加拚命，无往而不胜！
至于为什么要去“拚命”，那你就不用问、不用管了，反正是为了“革命”。
“革命”“革命”，“革”谁的“命”？许多“革命队伍”中的人，都没有深究，懵懵懂懂跟着潮流跑。最后，“革”来“革”去，“革”到自己头上，“革命吃掉自己儿女”，成了普遍现象。
“不珍惜人的生命”，在中共“党文化”中渗透到一切领域，几乎无孔不入，毒害我们数十年。灾难深重的中华民族在黑暗中摸索到今天，总算看到了希望，快要天亮了。我们要群起而攻之，清算“党文化”的罪恶，肃清其流毒。
珍惜生命吧！朋友们，张开我们的双臂，迎接民主、自由、共和的新新中国降临！(http://www.dajiyuan.com)
