【大纪元3月10日讯】(大纪元记者戴慧瑜特稿)虽然富有争议性话题的《断背山》，在奥斯卡最佳影片的临门一脚被“冲击效应”撞散，但李安细腻高超的执导手法，却为他刷新历史，击败好莱坞常胜军史蒂芬史匹柏，以首位亚洲人荣封奥斯卡最佳导演。有趣的是，当东方的李安遇到西方的史蒂芬史匹柏，却有些巧合又互补的相似处。也许李安可效法史匹柏，拍出属于中国的《辛德勒的名单》，为他电影人生再创高峰，让中华民族走出阴霾，真正成为华人之光。
1994年66届奥斯卡颁奖典礼上，史匹柏凭借《侏罗纪公园》和《辛德勒的名单》一举拿下了九项大奖，后者更荣获奥斯卡最佳导演和最佳影片奖，被视为史蒂芬史匹柏从影以来最大的成就，让他达到了事业的颠峰，全球超过 7500 万人看过这部震撼人心的经典钜作。片子拍摄完后，他更出资成立“ SHOAH 历史真相基金会”，专门纪录犹太人在二次大战期间惨遭大屠杀的史实。
《辛德勒的名单》一片叙述德国企业家奥斯卡辛德勒，在第二次世界大战期间保护1200名犹太人免被法西斯杀害的真实历史事件。影片揭露了德国法西斯屠杀犹太人的恐怖罪行。当那些被辛德勒救出的一千多名犹太人，用他们身上最后的一点钱打了一个戒指感谢他，并在戒指上镌刻着一句犹太人的名言“救人一命等于救全人类”，辛德勒哭了。
辛德勒跪下说道：“我做的还不够！如果我把车卖了，就可以再多救十个人……我做得真的不够，因为生命是无价的，我应该做得更多、更好！但我没有……”。
当战争结束时辛德勒虽已破产，但他拥有那些犹太人对他的感恩。这部片子将人性至真、至善的光辉发挥的淋漓尽致，让人省思法西斯为人类所带来的浩劫，让世人了解族群平等与融合的重要性。辛德勒只是一个普通人，然而后世的人们永远记住了他的名字，记住了他在一个血腥的时代，面对一个暴虐的政权，以自己的善心和良知保护大量犹太人的壮举。
为了拍这部片子，史匹柏花了10年，不断与全世界各地大屠杀下幸存者进行专访与侧录，并将口述资料转制成光碟后，再从中还原历史后才进行拍摄。影片共有126个角色，动用了3万名临时演员参与演出，同时更邀请当年集中营的幸存者担任副导演与顾问。史匹伯更是谢绝片酬将全部个人赢利捐献给美国大屠杀博物馆。
然而，第二次世界大战已经结束快六十年了，历史的车轮也驶入了二十一世纪，人类所期待的和平与安宁并没有真正的来临。
3月9日一位冒着生命危险逃出中国大陆的新闻工作者为了道德良知，惊报中共在沈阳市苏家屯区设立了一个类似法西斯的秘密集中营，关押着6000多名法轮功学员。该秘密监狱里有“焚尸炉”，凡进到这里的人没有活着出来的，焚尸前内脏器官都被掏空出售。https://www.epochtimes.com/gb/6/3/9/n1248687.htm
1999年，中共血腥镇压法轮功以来，经过7个年头法轮功学员走遍全世界各国，告诉当地的政府与百姓，法轮功所遭受的残酷暴行，但是60年前残酷的教训犹如好了伤口忘了疼，当时深刻的痛只能成追忆。世界主流社会对人权与信仰自由的维护也在中共的经济诱惑下，显得苍白与无助。
《断背山》让李安攀上人生与事业高峰，但让李安引以为傲的中华文明古国正遭受中共恶党的摧残与迫害。李安若是开拍中国《辛德勒的名单》将比史匹柏幸运，因为不必再经过10年的考证，现在中国每天都在发生残绝人寰的迫害，属于进行式，从法轮功、维权人士到高智晟。更不必找临时演员，每个被迫害的中国人都是最佳的见证与主角，不必经过揣摩，演来绝对赚人热泪，还有什么角色比演自己的故事更叫人动容呢？！
在中国大陆，13亿的人民都是中共政权下的受害者，即使没受到肉体上的迫害，每个人在思想自由上都受到压抑与控制。
李安说，他没有忘记亚洲市场，遇上适合剧本，会随时回归。
那我们要说“李安，您的剧本在这里，每个中国人斑斑的血泪史，就是最佳的剧本。”只要是华人，内心无不期盼李安能拍出属于中国的《辛德勒的名单》，让承受着苦难的神州百姓摆脱恶党的束缚，让中华民族走出阴霾，在世界上真正发光发热。
李安、史匹柏命同运不同
断背山若探讨同志将爱升华成责任和道德 最佳影片应是囊中物
大李安8岁的史匹柏与李安一样，都是属于羞涩、腼腆、不多话的导演，他们沉默的背后往往是在思考。两位都挤进好莱坞名流之列，但却始终保持那份恬静和安详，没有架子。两位导演的功课都不是很好，李安考了两年大学没考上，后来准备专科考试，进了艺专影剧科，改变他的一生；史匹柏也不爱念书无法进入电影学院就读，好不容易申请进入加州州立学院长堤分校英文系，开始利用课余时间学习如何拍摄和制作电影。
两位都是爱家会煮饭的好爸爸，李安还没发迹有志难伸时，每天在家煮饭、接送小孩，成名后有时要出远门，怕妻小饿着，也会包好两百个水饺，存进冰箱冷冻库。史匹柏虽然离过婚，不过与现任妻子却生活美满，是一个慈祥的父亲，每天早上还会为家人准备煎饼和蛋饼等例行的家务，晚上下班回家吃饭，经常和孩子们开家庭故事会，他常抛出一个想法，然后交给孩子们自由发挥，最后他总会把故事推向高潮。
两位的家庭教育都是传统道德的管教，史匹柏的父亲是电机工程师、母亲是音乐家；李安的父亲则是高中校长，两位从小都因父亲的关系必须常常搬家、换学校。不同的是，史匹柏的父母经过无数争吵后，终于在他青少年时期宣告仳离，这在他的心中留下不可磨灭的伤痕，为了弥补这份对爱的缺憾，史匹柏常在片中塑造出“家庭至上”的美好形象。
李安虽然家教甚严，但家庭生活属幸福美满，因此，李安在影像的流动里，一面展现源自中华文化传承的伦理教养，一面释放潜意识，把翻涌不息只敢入梦不敢实现的禁忌、压抑，剪辑成一部部作品，如《喜宴》、《断背山》受争议的同性恋话题。
这次《断背山》意外中剑落马与最佳影片擦身而过，引起全球一片哗然，连向来好脾气的李安都难免不满，认为没得最佳影片是“好莱坞心理因素”，是“被奥斯卡自己‘做’掉的”。
其实真的如此吗？非也！这部电影牵扯到的，不仅仅是应该怎样看待同性恋的问题，而且关系到人类基本道德准则的问题。虽然同性恋不能被歧视，但是也不应该是被张扬的。也许李安认为，“每个人心里都有一个断背山”，也就是说，每个人心里都有一个瞒着亲人的秘密。但是，就如曹长青在“《断背山》和李安的反道德”一文指出，男女相爱、成年男女之间才可以有性关系，这是人的规定性。
曹长青认为，若如李安针对《断背山》的解释，“爱是没有界限的，不仅可以在男女之间，也可以在男人和男人之间，同性之间。”如果是这样的话，精神层面的爱也许可以没有界限，但如果包含性意识的爱也没有界限的话，人类的道德底线就会崩溃，人的规定性就没有了准则。
换句话说，当初若能以同样的剧情反思这两个男人的行为，对家庭亲人的的伤害，站在为家人设想的立场，进而透过道德的约束，理性战胜魔性，控制原始的欲望，起到导正社会善良风俗之效，这样《断背山》或许得奖有望，甚至成为经典。因为经典的作品涵盖高扬道德与升华心灵的东西，而史蒂芬史匹柏的《辛德勒的名单》就是这样的经典之作。
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