【大纪元4月11日讯】毛泽东为推行所谓社会主义、共产主义，应该是人民安居乐业，人人平等的理想世界，但将马克思、恩格斯、列宁、史大林等邪恶言论和思想而施行残暴的统治，进行阶级灭绝而毁灭固有之文化、道德、法制，妄称为走社会主义道路，迈向共产主义，达到大同世界。
大同世界之理想，早在二千年前礼记之礼运篇，孔夫子已有详尽之论述，其理论不需外求，在礼记之礼运篇中孔子已详述如下：
大道云行也，天下为公，选贤与能-讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独皆有所养，男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于已民，力恶其出于身也，不必为已，是故谋闭而不兴-盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。这岂不是最好的人民的向往的社会。
近世百年清朝末年维新派康有为之大同书，对大同世界亦有精辟之论述，其理想归纳为十大主张改造世界。
(一) 入世界观众苦，
(二) 去国界合大地。
(三) 去给办平民族
(四) 去种界同人类，
(五) 去形界保独立
(六) 去家界为天民
(七) 去产界公生业
(八) 去乱界治太平
(九) 去类界爱众生
(十) 去苦界至极乐
康有为继承孔子学说揭以博爱为本，以公平公正、公开等法治来推行理想，并以民贵、君轻之说来确立人权思想，但毛泽东却假借共产之名，以仇恨、斗争来推行其主义以屠杀稳定其统治，毛泽东将共产党作为屠杀人民机器，以共产党徒为刽子手，令我国遭受历史上前所未有之浩劫，创造了今日之共产中国，实行的是毛道之共产主义，正所谓，毛道之行也，天下为私，损贤与能，毁信羞睦，故人不准亲其亲，不准子其子，使老无所终，幼无所长，矜寡孤独残疾皆无所养，男要分，女无归，货恶其弃于地也，不准藏于已力恶其出于身也，不准为已，是故独裁专制为正确，屠杀镇压，践踏公义，作法自毁，阶级灭绝，恐布统治，谋财害命，全民皆奴，是为毛道之共产主义，及至天下为牢，大举毛思，大唱语录，朝跪夕拜，倒行逆施，朝令夕改，阳某阴谋，经济崩溃，国不成国，家不成家，青壮逃亡，生产停顿，党徒离心，天下大乱，近于眉睫、为求保权，为求保党，厚颜无耻，以市场经济救命，实行资本主义复辟，践踏法制，以权谋私，官商勾结，贪脏枉法，监守自盗，集体贪污，化公产为官产，逃资海外，无法无天，是为黑道之社会主义也
这是一个建立在火山口的政权，一个建立在浮沙上的政权，骑在人民头上正如骑在虎背上，这是一个永不能折服打死的老虎，而虎背上的下场不言而喻。
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