富兰克林说：“如果你热爱生命，就不要浪费时间，因为生命正是由时间组成的。”
离职就闲的这些日子以来，我一直叮嘱自己，不要浪费时间，坚持过自己的人生，虽然其间曾有几度的徘徊，但终究还是回了神，我不想人生走了一圈之后，才发现最单纯的美好，就是生活中稍纵即逝的东西。
千万别忘了面卡勒斯在《伤心咖啡之歌》里的名言：“人的生命值多少钱 ？没有定过价，它给你的时候是白给的，收回去也是无偿的。”
因为反省，所以想了很多，包括为什么定居城市，我喜欢城市吗？铁定不是；那大约就是为了工作与钱了，但经历了许多事件，年纪也长了，思想跟着成熟，住在城市的意义便不再那么理由气壮了。
城市往往是一种借口，因为住在城里，所以很忙，因为住在城里，所以开销很大，因为住在城里，所以闲不起来……只是住在城里，就非得让自己累得不行吗？这种谬论却占据了所有的心灵，似是而非起来了。
城市是什么？
开始有些矇眬说不出来，似炼狱，这样讲未免有失公允；总的来说，城市比较像网住名利掮客的牢笼，每个人都想挣脱，却又舍不得，它有点像卡尔维诺的《看不见的城市》，虚虚实实，实似虚，虚似实。
德国著名的建筑师葛罗皮亚斯说：“只有靠内心冲动来完成的工作，才有精神上的意义”，这则箴言正是城市散落的智慧，工作不是为了一种趋乐避苦的快乐，而是为了可以换来物化生活的代币，把喜欢活生生的解读成了责任，生命反倒沦为奴隶。
城市给我什么？ 如同僵尸一般的行尸走肉吧。
还想住在城市吗？如果有机会，不了，最近很想回归山林，过自己的人生。
因为约翰逊在《冬天》一书里说过：“抓住，这瞬转即的时光，珍惜每寸光阴，否则它将逝去。” 过自己的人生本来就是我们的工作，但一生以来，我们都放弃最重要的正事未做，庸庸碌碌的过一种惨淡的生活。
如果人生可以重头开始，我会决定尽早过自己方人生。
我一直有这种感觉，书是种籽，阅读之后，埋进人的心灵之中，有一天终究会萌出芽来，梭罗的《湖滨散记》之于我就是如此，大初读它迄今已有二十年了，未料一八四五年梭罗关于生活的思考，会在一九九六年时，在我的身上留下泉脉，开始隐隐奔动起来。
他在康考特的腾格尔湖畔的隐居生活，在当时的美国相当有名，曾引起诸多讨论与轰动，他在书中曾说：“我希望能从容不迫的过活，只要应付生活所的基本素就好。”
这种作法很符合他当年从哈佛毕业时的致词：“我们应该改变事务的顺序，第七天是劳动的日子，这一天用汗水赚取生活所需，其余六天作为感应与灵性的安息日，漫游在广袤的花园里，啜饮大自然温柔的感化与崇高的启示。”
他返璞归真与研究大地的经验，在我最要清明思潮时，像涌泉一样的奔腾出来，我终于了解，他的想法背地里的哲学──探索人生价值，他并不是一如许多人的误解一般，什么事都不做，仿佛只会躺在湖畔接待各式各样的仰慕者，是一个怪物，爱默生的二流第，实际上他会各种技能，比方说当木匠、筑篱笆、油漆房、园丁等等。
他的文学魅力来自有感情文字与对大自然的热爱，主张简单生活，富有人道思想，在繁华世界里像一帖清凉剂，这便是他的人生价值的思索，也正是打动我的地方。
梭罗最引人之处在于，他的热情生活，一个世纪以来，很多人接受他的生活思潮的洗礼，但只有一小部分的人改变虚伪虚张的生活形式，重新过着心灵富足，平静安宁的日子，我是改变者之一，热情过着生活。
且行闲云野鹤间，
飞泉落瀑悠悠长，
似雨非雨依山前，
空翠几重山又山。
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