【大纪元1月21日讯】台湾各界对吴亚林的协助，不仅是对吴亚林个人的援助，也鼓舞了仍旧身在中国的维权人士，以及散居全球各地努力传递《九评共产党》、促请中国人尽速三退的人。但是吴亚林或许不知道的是，他的行动也鼓舞了帮助他的人。
分任合击 共成大事
回溯历史，在戊戌政变失败后，清廷逮捕维新人士，当时梁启超要求谭嗣同一起离开，继续为大事奋斗。但谭嗣同认为，没有逃命的人，维新大业无以为继；没有留下的人，皇上的知遇之恩无以为报。因此向梁启超诀别说：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。”
谭嗣同所说的“程婴、杵臼”“月照、西乡”都是人名。前者是春秋时期“赵氏孤儿”的故事主角，后者是日本德川幕府时期的月照和尚与西乡隆盛。
程婴和公孙杵臼二人设法保全赵氏孤儿。当时杵臼问程婴，杀身取义和忍辱负重哪一个比较难？程婴答道：忍辱负重比较难。于是杵臼要求程婴负担那一个困难的使命。最后杵臼殉身，程婴则忍辱负重扶养赵氏孤儿长大。至于月照与西乡为了推翻幕府而努力，后来月照死亡，西乡隆盛则在脱险后继续努力，最终完成志业。
出逃的使命
吴亚林在还没到达台湾之前，“六四天网”即已提早曝光其前来台湾寻求政治庇护的意向以及完整的行程。然而吴亚林有如神助，仍然顺利抵达台湾，没有任何的阻挡。
这一趟避难之旅，一路从四川到达深圳，途经香港、泰国然后来到台湾。如果吴亚林没有被冤判、如果吴亚林得到冤狱赔偿，就没有后来的维权上访；那么吴亚林就不会切身体会到中共的恶，也就未必能认识到《九评》的真……一连串的“如果”，中共一再的逼迫着吴亚林向前走，一路走到今天的出逃。但吴亚林来到台湾，不只是个人的避难。
《九评》与退党大潮鼓舞了台湾人的信心
吴亚林出逃后，印证了《九评》在中国传递之广。据吴亚林的友人转述，近日在四川省巴中市，《九评共产党》乙书一时洛阳纸贵，成为热门抢手书籍。这应该是中共始料未及的。
台湾人在与中共对峙一甲子的今天，有许多人对于台湾的前景抱持着悲观的态度。根据世界济论坛的调查显示，有66%台湾人认为下一代生活会更不安全。但参与协助吴亚林的台湾人权团体告诉我，吴亚林带来的讯息，鼓舞了大家的士气──在退党的大潮下，让中共和平解体并不是梦想。
出逃的路途是痛苦的，想要适应新的生活也是艰难的。遥想被中共威胁加以牢狱之灾的亲友，即使明知回到中国将是致命的选择，吴亚林反复犹预要回去中国甘受迫害。但吴亚林不再只为自己而奋斗，他负有在自由世界揭发中共真面目的使命。“程婴杵臼月照西乡”，每一个人都尽自己的一份力。吴亚林将很快可以回到中国，回到自己熟悉的故乡与亲友团聚──就在中共政权瓦解之后。◇(http://www.dajiyuan.com)
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