龙海天:杂谈中国饮食文化

——写在 新唐人全世界中国菜厨技大赛开赛之前

龙海天

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【大纪元11月13日讯】要说中国的饮食文化还得从中国的几大菜系说起。中国菜分为川、鲁、淮)、粤四大菜系。也有分为八大菜系的,即再加上浙江菜、湖南菜、福建菜、安徽菜。其实后四位是四大菜系的分支,从根本上讲,就是四大菜系。

那为什么没有北京菜系呢?因为北京作为历史上几个朝代的国都,一直是个皇城,皇宫里的菜集各大菜系之精华,已形成了独特的宫廷菜。单从地域性来讲,北京并没有自己的菜系。就像中国的戏剧,各地区几乎都有自己的地方剧种,唯独北京没有自己的剧种。而我们的国粹京剧也是100多年前徽班进京后结合了汉调等地方剧种的精华而逐步形成了京剧。在这点上,我们的慈禧老佛爷功不可没。一些北京平民百姓喜欢听的评戏也不是北京的土产,而是源自河北唐山的蹦蹦戏。今天人们津津乐道的老北京的玩意儿,大多也都是满人入关后留下来的。

其实四大菜系也好,八大菜系也好,都与其地理环境、气候物产、文化传统以及民族习俗等因素密不可分。也是造成不同地域的人口味不同的重要原因,比如,总体上讲,北方爱吃咸、江浙爱吃甜、四川喜麻辣、山西好吃酸。

但是社会发展到了今天,交通与通讯的高度发达早已打破了这种地域界限,各大菜系的内容也发生了变化。拿民间来说,近些年火锅、麻辣烫、烤肉串等已遍及大江南北,全国通吃。这是后话暂且不表。

那么为什么说中国的饮食是一种文化呢?因为几千年来,道家天人合一的哲学思想、儒家伦理的道德观念、中医进补养生的学说,以及文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素创造出了世界上独一无二的中国烹饪技艺,形成了广博精美的中国饮食文化。

中国的饮食讲究“色、香、味、型”俱全,五味调和,奇正互变,畅神怡情的美食观。这些令中国人自己都感到学无止境。

中国的饮食文化除了讲究菜肴的色彩搭配外,还很注重用餐的氛围。它是中华民族的个性与传统,更是中华民族传统礼仪的凸现方式。

由于历史的原因,日本、蒙古、韩国、泰国、新加坡等国家的饮食都受到中国饮食文化的直接影响。此外,它还间接影响到世界其他地区,像中国的素食文化、茶文化、酱醋、面食、药膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界数十亿人。

从中华文化的整体来看,中国的饮食文化与中国的其他文化艺术一脉相承,都有意会容易,言传难的特点。中国画虽不如西洋画那么精细,但讲意境,让人见画入景,养眼好看——各有各的说头。中国音乐虽不如西洋音乐那么宏大,但同样讲意境,绕梁三日,悦耳好听——各有各的理解。而中国的饮食则让人的五官同时获得享受:菜名好听、色泽好看、味道好闻、口感好香,人人爱吃——各有各的品味。所以,中国的饮食文化已远远超出了吃的范围,它一种艺术,一种基于人生第一需要“吃”的艺术。

故此,要想烹饪出美味可口的佳肴来,对厨师的要求也就非同一般了。从厨艺的角度讲,离不开选料、配料、刀功、调制、火候等基要素,一个好的厨艺大师必定是个审美专家。但要想烹饪出像艺术品般的美味佳肴来,必要有平和的心态,呈上给食客的佳品必定没有半点虚假、没有半点浮躁。就像拉琴、写字、作画一样,烹饪的过程也是陶冶人的性情的过程。

也许,摒弃现代的垃圾食品、有毒食品,回归健康食品、回归到真正的中国饮食文化,进而提升人的心境,就是此次新唐人全世界中国菜厨艺大赛的意思所在吧。(http://www.dajiyuan.com)

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