民国成立了，可是当天真的革命党人放下武器，以为西方式的民主议会制度可以在中国顺利运行而积极组党参加竞选的时候，袁世凯却在暗中准备复辟帝制了。
袁世凯暗杀了宋教仁，随后公开与革命党人为敌，公开走向独裁，最后冒天下之大不韪复辟帝制，可是在一片唾骂声中，在一片讨伐声中，他被迫害宣布取消帝制，并可耻而终。
历史走过了这一段，我们看一看：如果他不是如此权迷心窍，而是顺利的顺利民主宪政的潮流，他又怎么会落得如此一个可耻的下场呢。人就是这样，一旦对历史有了非分之想，就决对会被历史所遗弃。
在讨袁的队伍中，最突出的是蔡锷。可以说正是这位英雄蔡锷，挽救了孙中山开创的民国。可是上天偏偏与民国过不去，正当这位英雄人物壮志未酬的英年，他却被上天夺走了生命，他病逝于日本，无法完成他匡扶民国、统一中华的大愿。
袁世凯虽然死了，可是更多的袁世凯却出现了，他们分裂了民国，使民国有名无实，所以孙中山不得不一再告诫说“革命尚未成功，同志仍需努力”。
孙中山希望借助云南的、两广的军阀实现统一中华、再造民国的志愿，可是他又失败了，还差点命丧于陈炯明的炮火之下。他彷徨失措，再度思考与探索民国的出路。
他终于明白了“兵征天下”的历史规律，他决心组建自己的军队。
在这种极度的彷徨、病急乱投医的状态中，他犯下了一个令他一生、永生永世都后悔的大错误，即他的“后三民主义”。这使他缔造的民国陷入灭项之灾。他是引狼入室，最后使西来邪灵为祸中华数十年，为祸之烈，千古罕见。
如果他不犯这个错误，虽然民国会经历一段艰难的日子，但最终一定会走向统一，并走向兴盛。
我们的国父直到逝世，都是受因缺乏武力的苦。冯玉祥在北京发动政变，邀请孙中山北上共商国是，纯净政体。可是国父还没到京，冯玉祥已被军阀踢出局了。孙中山到京还能起到什么作用呢？可怜的国父，最后壮志未酬，郁郁而终。
而民国，仍然处于四分五裂、积贫积弱、内忧外患之中。
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