【大纪元3月1日讯】（新唐人电视台报导）主持人：在对科索沃独立的这件事情上，很多人也把台湾有可能独立的事情跟它联想在一块儿。基本上我觉得塞尔维亚对科索沃和中共对台湾基本上有一个很大的态度上的差别，那就是塞尔维亚对科索沃的独立不用武力来解决。
横河：塞尔维亚为什么要用和平方式呢，是因为他们一方面也是吸取了教训，吸取教训以后，我觉得这也是一个比较正面的反应，就是民族之间的问题或者是宗教之间的问题，事实上用暴力是不能解决的。
譬如说巴尔干半岛和南斯拉夫地区…实际上世界上有几个火药筒，中东是个火药筒，巴尔干地区也是个火药筒，其实两次世界大战都跟巴尔干地区是有关系的。那么打了这么多年，谁也没把谁压下去，尽管对方是少数民族，你压不了。实际上人心是不能靠暴力来压的，所以他现在逐渐明白了这一点。
那么对中共来说，台湾问题其实和科索沃是完全不一样的。我个人认为，不管台湾问题也好，西藏问题也好都有一个共同的特点，他是历史上不存在的问题，在历史上没有。不像科索沃问题、阿尔巴尼亚族和塞尔维亚族的问题，这个已有几百年，至少延续了几百年、上千年的历史。
但是在中国大陆，这在历史上从来就不是问题。从唐朝文成公主嫁松赞干布的时候就跟西藏和亲，那台湾在这之前跟大陆也从没有过什么独立、什么分离，这种问题没有发生过。
一直到清朝的时候去打台湾，打台湾的目的其实还不是为了国土分不分的问题，而是因为有一个明朝的小朝廷留在那个地方，它觉得耿耿于怀。所以这个问题是1949年中共统治大陆以后才制造出来的问题。
以前西藏没有什么分裂、独立的问题，以前台湾也没有分裂、独立的问题，所以这是中共制造出来的问题。而中共在前20年从来没有谈到台湾独立问题，从来没有谈到，一直讲的是要解放台湾。
主持人：血洗台湾。
横河：要解放台湾，我们大陆叫解放台湾，我们叫法不一样。所以早期它没有谈到这个问题，只是越到了后期越严重，为什么？我觉得关键问题并不在独立还是不独立的问题，关键问题是台湾终于走向了民主，走向民主以后，这对大陆的统治者来说是一个巨大的威胁。
因为人们看到了，它说中国人不能实行民主，新加坡只是个特例。但新加坡是一个城市，台湾可是一个大省份，如果按照 province 来算的话，他是个大省份，他有这么大，也有2千多万人口，他还能够实行民主。
以前中共宣传的时候都说：你看，他们议会还打架！中国人可不这么解读的：人家还能打架呢！我们可都是举手一致通过。而它的解读就不一样，这对它就是个威胁。所以我觉得对于中共来说，我不相信领土是最大问题。
有一本书专门在写1949年以后中共出卖的领土，它对周边任何一个国家都割让过领土，而且都不是因为人家的要求而割让，都是割领土去求和平或求承认，就是这种情况，所以领土从来就不是个问题。它给苏联这么大一块土地，比台湾大多少？有几十个台湾这么大！
主持人：都割让出去了。
横河：都割让出去了，它不在乎！所以我觉得关键问题并不是独立的问题。
主持人：没错。我觉得在台湾问题上，对台湾人民来讲，台湾人民要是真的希望从大陆独立，而这所谓的独立，现在有不同的说法，那我觉得最重要的就是，在统治上他跟你共产制度、共产党的统治是有区别的。他是有一个主权，他的主权是独立的、包括各方面都是一个民主自由制度下的生活方式。
那么就有别于你共产党所统治的华人或中国大陆地区，所以我觉得最重要的问题是在于共产党制度，而不是种族不同、信仰不同，或是土地上的什么什么问题，我觉得这都不是重点。
横河：对，这就是我刚才讲的第三种特例。所以你现在看，以前有过这种情况的这几个地方，南越和北越是统一了，是北越通过武力来统一的，最后美国还卷入了一场“越南战争”。那么他统一以后，到现在海外流亡的越南人对此还是耿耿于怀的。那这是同一个民族，南方人是不愿和它合并的。
那么还有北朝鲜和南朝鲜，现在北朝鲜饿死人，已经不知道有多少难民逃到中国去、逃到其他地方去，那么南韩发展经济，这是一个人为的。那有没有可能合并？有可能合并的，怎么合并？一定是某一方放弃它的制度，而且特别可能的是共产主义制度不能坚持下去。
东、西德合并了吧？合并了。当初这些国家都是互相承认的。东德和西德是互相承认的，而且他们在联合国各自占一个席位，他们并没有把对方排斥，反而很好的达成了统一这条路。
为什么达成统一这条路？是因为一旦社会制度不成问题的时候，一旦共产主义垮了台以后，统一是水到渠成的问题。
这时候不仅是你这里的人投票，大陆人13亿人也要投票，可以的，大陆13亿人要投票，没问题，我也同意。但是大陆13亿人要当他们能够投票的时候，能够选举自己领导人的时候，他要先能够自己来决定自己命运，才能去决定别人的命，当他还不能决定自己命运的时候，他很难决定别人的命运。
主持人：没错。另外我们谈到一个问题，就是您刚刚所提到的，我发现好像在自由制度之下，大部分都有合的趋势。比如我们看到欧洲共同体，很多不同的国家要合起来。那么在共产制度下，反倒是很多的国家纷纷要独立出去、要分裂出去、分离出去。在这方面是不是这样一个情况呢？
横河：对，分和合是一个相对的过程。总的来说，社会越文明，文明程度越高、越理性的话，那么他越走向合的趋势。其实很多国家，包括欧洲有很多国家，他有分离的趋势，也有一些少数民族的问题。但是只要大家是以文明人的方式坐下来谈、认认真真的谈，那么什么问题都可以解决。
我前几年到欧洲去，虽然签证很简单，划一下就过去了，但现在在欧洲旅行，这个国家到另外一个国家根本就不需要签证，现在连从美国进入欧洲也都不需要签证了，而且货币已经统一了。
我几年前当他们使用欧元的时候，我根本就不敢相信，现在到欧洲任何一个国家全是用欧元的。所以你看以前秦始皇统一中国的时候就是“车同轨”。
主持人：书同文、车同轨。
横河：书同文，然后就统一货币。现在货币都已经统一了，所以他最终是统了。但是现在很多独裁国家，还不只是共产主义国家，独裁国家、强权政治，它把很多不同的国家、不同的民族硬拉在一起，不是自然形成的时候，当这个强人一死就分崩离析。
分崩离析以后会不会再重组？还会重组。当它们经济发展到一段时间以后，自由不成问题的时候，那么他们会重新以某种形式再联合起来，经济体啊什么的，他觉得这种联合就是一种自然的联合，不是用强权。所以人家讲强扭的瓜不甜，不是靠强扭的，是自然发展的话，你好了，我也好了，为什么不待在一起！？
主持人：没错。那么我们线上有一位明尼苏达的刘先生，我们听听刘先生怎么讲，刘先生请讲。
刘先生：元庆好，横河好。我是《唤醒国人》的作者刘蔚。科索沃独立给我们的启示应该是，一个政权不能对它所统辖的地方民众、对他们的社会诉求诉诸武力。
就我知道的，塞尔维亚对科索沃动用武力是从80年代就开始了，在那里所发生的1998年的战争，也是因为塞尔维亚对科索沃动武的结果，它一动用武力就加速了科索沃独立的过程。
对于目前两岸关系来讲，共产党一直对台湾是以武力威胁，也在说什么时候要攻打台湾，一方面还说要统一不能让台湾独立。所以科索沃对它的启示就是，如果它要继续采取武力，走武力的道路，就可能加速台湾的独立。
主持人：好的，谢谢您。另外我们有位纽约的庞先生，我们请庞先生，听听看他怎么讲？
庞先生：主持人好、嘉宾好。我有一个问题想问一下，科索沃的独立对我们全球华人来讲能够带来什么启示？想请嘉宾给我们说一下。
主持人：好的，谢谢庞先生。
横河：我觉得对华人来说，我们首先在心态上，华人对华人不要有仇恨心理，不要老想着我要把你吃掉，这种心理其实不是中国人的心态。
实际上中国人自古以来是非常宽宏大量的民族，能够兼容并蓄各国的好处，只是到了近代以后，被共产党统治后，演变出特别狭隘的民族主义，对自己血肉同胞或者是同文同种的兄弟都变得恶言相向。
我觉得科索沃的独立给我们一个启示：他还是不同民族，我们是同一个民族就更应该友好相处。我记得大陆刚刚开放的时候，大陆人到美国留学，碰到台湾的留学生才发现大家都是一样的中国人。那时候特别亲热，在共产党还没有进来搅浑水的时候，大家相处得很好，什么时候不好呢？共产党开始进来搅浑水就不好了。
所以我觉得全球的华人都应该放下各种歧见，冷静想想，我们都是中华民族，都是中华民族出来的，所以很不容易。大家应该放下敌对的情绪，好好的为对方想一想，没有必要去动用武力，这是我觉得最主要的一点。
主持人：好，非常谢谢您。我们现在剩下时间不多了，所以我们来谈一下古巴的问题。大家都在期盼，古巴被卡斯特罗统治了半个世纪之久，他终于下台了。
在这个世纪交替的情况下，我们看到他交棒交给了他弟弟，他弟弟又指派一位比他年龄大一岁的强硬派份子来当国家第一副主席。这种情况之下，您觉得古巴或者是古巴这种政权交替对他们社会的影响，是不是有改进的可能？
横河：只要共产主义制度还存在，它是不可能有大的改进的。但是共产独裁的最大特点就是当强人一旦走了以后，共产主义制度有可能随之也销亡，因为在他统治期间…以前讲苏联是有计划的摧残人才，中共叫做“逆筛选”，“逆筛选”是把好的都淘汰掉，把那些无能之辈都留下来，所以它是一代不如一代。
当强人统治结束以后，社会的空间会给共产主义的消失、最终消灭共产主义创造一个有利的条件，这个条件是人创造出来的，是能够人为做到的。所以在这种情况下，为什么强人走了以后要交给兄弟？就是他谁都不放心。
主持人：所以对古巴来讲，我们只能看后面的人是否有可能发现自己没办法继续做下去，而突然有一天改变，否则在这种制度不改变的情况下，恐怕是没有希望。
横河：那他也许就放弃这个制度了，苏联不就发生了吗？
主持人：好的，各位观众，我们今天时间已经到了，非常感谢您的收看，希望以后有机会我们能继续再谈这方面的问题，谢谢您的收看，我们下次再见。
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