繁辞上传第八章曰：“…负且乘，致寇主。负也者，小人之事也。乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盗思夺之矣。上慢下暴，盗思伐之矣。慢藏诲盗，冶容诲淫。易曰：…负且乘，致寇主，盗之招也”。这是孔子对“雷水解”的六三爻，做了进一步的启发。“负”者，以背荷物的人；意味着身份低贱的人。“乘”者，出门有马车乘坐的人；意味着身份高贵的人。“诲”者，引诱也，教唆也。这段话是在讲，咎由自取，祸由自招。有如小人而居高位；位尊但德薄，谋大但知小，任重但力小。一个人的身份能力和位子如不能相配，则早晚定会有人乘机来夺取他的位子的。一个国家如果在上者傲慢，在下者乘戾横暴，则必定会有人起来讨伐而取而代之。要知道有很多不幸的事情发生在自己身上，几乎都是自己去教唆别人来做才发生的。比如，爆发户太招摇太暴自己的财物而不知隐秘的去藏，结果招来了盗窃，女人被人淫辱了，原因是她自己穿着太暴露，打扮太妖冶所至。所以自己招来的灾难应有自己去承当怨不得别人，而且罪不应完全归于侵盗者，而应归罪于自招之人。
“雷水解”的彖辞曰：“天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼，解之时大矣哉”。天地化育万物，完全在于应时的一解。“解”的时机一到，虽天地也不能强使闭之不解。就像秋冬大地冻结，这就是大地的蹇难，大地的蹇难一到极点，就是冬去春来的时刻。雷出雨降，各类种子的硬壳就会因“适时”的雨水湿润而坼甲萌芽。如果坼甲太早，时未至而强出头，则新芽就会被冻死，坼甲太晚就又会影响到成长，所以说“解除蹇虽要适时”。如果我们把这种道理引伸到实际的生活之中，那就是在告诉我们，当我们去解别人之蹇难的时候，除了“适中”之外，我们还必须要注意“适时”，就像日前的社会里，有很多人，当别人需要他们帮助的时候，他们却用尽了各种不能帮助的理由来搪塞。但在别人不需要帮助的时候，他们却又常常伸出其虚伪的援助之手，这些假仁假议的伪君子，在他们的人生舞台上，常常在演出明为别人实为自己的把戏，因为这些人都想用极少的代价去替自己换来最大的假形象。
现在接下去解释六十四卦杂记（95），“H”小姐对二位男友的舍取。我曾断言，年龄比她大的那一位男朋友是长子，她应该选择那位年龄比她大的男朋友。原因是本卦“火雷噬嗑”九四爻一变，伏卦为“山雷颐”，之卦也是“山雷颐”。“山雷颐”的外挂为“艮”（山），艮为“少男”。内卦为“震”（雷），震为“长男”。但六三爻一变，而成“离为火”，看不见“艮”了，也就是少男不见了。六五爻一变，而成“天雷无妄”，“天雷无妄”的内卦仍为“震”，震为“长男”，所以我才断为年龄比“H”小姐大的一定是长子。况且“山雷颐”有少男和长男二人对峙之象，但到最后二人之中，少男因爻变而突然消失了，所以我才告诉“H”小姐应舍少男而取长男。断卦的方式千变万化的，所谓熟能生巧，“易占”的方法要创新，要灵活，不可“抱残守缺”，食古不化。
2008年1月20日收到一份“Z”小姐送来的E-MAIL她说：“你对八卦很了解呀，我好想学八卦，你能推荐一些八卦书吗？我想知道上帝在干什么”？后来我回了她一封信，我说：“上帝什么都不干，因为上帝只是一个人造的空洞名字，最大的作用是让人们的心里有个寄托，心灵上有个安慰而已，尤其是在大灾难来临的时候，我们一定找不到上帝，你说上帝能干些什么呢”？
2006年6月19日下午，“Z”女士来问她申请的政治庇护会不会有结果？我起卦的时间是在3﹕38。得到的本卦为“地山谦”六五。六五爻的伏卦为“水山蹇”，之卦也是“水山蹇”。后来我对“Z”女士说：“申请政治庇护的真正理由可能不足以构成政治庇护，我看你花钱不少但申请不会通过，你必须要改弦易辙的另想办法才行”。
下面这个易占发生在1996年2月4日上午，在台湾的X党曾想借用XX公司的名义来做生意，因此当天早上有人从台北打电话给我，要我一占XX公司的运势，我起卦的时间是在10﹕11。得到的本卦是“火风鼎”九四，九四爻的伏卦是“泽天夬”，之卦是“山风蛊”。后来我告诉他，这计划根本是行不通的，那是因为XX公司要求过分而谈不拢。我的理由是，“火风鼎”九四爻的爻辞是：“鼎折足，覆公𫗧，其形渥，凶。伏卦“泽天夬”，决溃也。之卦“山风蛊”，败坏之兆。所以综合了上述的卦意，我才断为根本就谈不拢的。
2008年1月17日晚上，我收到一个E.mail，“Z”先生一口气问了五个问题：“其中有一个问题是问，他何时会中美国的彩票，能中多少？有其他挣大钱的途径吗”？我起卦的日子是1月21日晚上9﹕07。得到的本卦是“山雷颐”六三。六三爻的伏卦是“山地剥”，之卦是“山火贲”。六三爻的爻辞是：“拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利”。象曰：“十年匆用，道大悖也”。山地剥的卦辞是：“剥，不利有攸往”。“山火贲”的卦辞是：“小利有攸往”。后来我告诉“Z”先生：“你的想法有违正道。同时你永远不会中大奖的，要知道天下无不劳而获的事情…赚大钱的途经只有靠努力…”。
沈家铨 (Chia C. Sheng)
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