【大纪元4月25日讯】（希望之声／新闻频道）大家好，这里是希望之声国际广播电台，欢迎大家来到石涛评论节目。
今天应该说在国内，其实不光是国内了，包括海外的华人当中，最近的两个星期左右，最热闹的一件事情应该是爱国了。再一次显示出爱国的情节，不光在中国大陆，而且在整个世界华人当中这种情结完全被渲染。就在过去的这个周末，在加拿大的首都渥太华有几千人，我不知道国内地媒体说有上万人了来到国会山庄，也就是加拿大联邦政府的所在地，举行一种叫抗议也好，叫声援也好，他说是告诉加拿大人有关西藏的真相，来支持奥运，就是这么一个主题。从总体说来的人数说法不一，有的说两三千人，有的媒体报大概有六千人，我看到加国无忧的网站上登的说有近万人，从多伦多去的，我注意的看了下他说有两三千人。
就在同时在澳大利亚的悉尼，我看报道说有上万人举行游行和集会。有个媒体叫“红旗漫卷渥太华”，什么什么的，反正一句话到处都是红旗。国内我看BBC的网站说，很多人在探讨是不是抵制家乐福，家乐福我知道在国内是法国的连锁店，在十几年前就登陆到北京了。这种爱国情结，在海外的媒体中被称为一种民族主义。在我自己的角度来讲，可以说叫爱国主义吧。就是爱国主义的一种直接表现，而且这一次浪潮，很多媒体认为，是继九九年，美国轰炸当时中共驻贝尔格莱德大使馆，那之后应该说全球范围华人聚集起来，表示爱国主义的一种情结。我自己当时在看到这种景色的时候，我自己也是蛮触动的。我记得是在加国无忧的网站上写了一篇文章，写给参加加拿大渥太华，四月十三日活动的朋友们的一封公开信。我上来就说，记得我在上大学的时候，当时正好赶上中国男足第一次冲击世界杯，当时是容志行作为队长，而苏永舜作为当时国家队的总教练，当时来讲我印象比较深的就是当男足四比零大胜沙特之后，大家敲着锣打着鼓，主要是打鼓举着红旗，从学院路一直游行到天安门广场，手都被鼓槌磨出了血。我印象中是阿联酋把中国队出卖了，阿联酋故意大比分，是六比零还是五比零输给了新西兰，这样造成新西兰和中国队再次要比一场，而中国队当时来讲个子比较矮，非常怕斜窜冲调，就是英式的粗旷的打法，结果真的以一球之差饮恨沙场。男足输了，功亏一篑，最后没有出去。这个我比较清楚，当时因为体育，而产生的爱国情结，我觉得是从那个时候开始的，当时应该是八零年。后来出现了女排、包括羽毛球，那男排当时只有曾嘉伟，当时发明的打快球，男排打到第五名，应该说就不错了。而女排是牵动了整个中国人的心。我觉得当时非常特别，四人帮完了之后，刚刚恢复高考之后不久，整个经过十年浩劫之后人们复苏的阶段，其实当时正好也经历了伤痕文学的年代。就是说大家整个对过去，中共统治这么多年，整个对老毛的年代进行反思，那个时候胡耀邦在台上，就做平反这些事情。到了八十年代初，八一年、八二年改革开放，而且当时出现了一个政治上的松动，就是人大代表能够从基层选取。大家知道今天，上次我提到过，北京奥运火炬的总队长蒋效愚，当时就在学校跟刘源，刘少奇最小的儿子争海淀区人大代表的名额，当时是在那么一个背景之下，而体育刚刚开放，国家队普遍进入国际队的行列当中。我印象当中开始看意大利足球杯。到了八四年洛杉矶奥运会许海峰，打了第一枪，这一枪打出去那时候，以体育衍生爱国的做法，成了共产党的一个方法。这次，因为海外及各地区都出现了华人大规模的聚集起来，舞着红旗、唱着国歌，另外就是唱着我的中国心，使很多海外华人，特别是近年来，从国内出来的华人非常激动，而爱国情结取而代之的直接就是藏独之说，就是西藏问题和有关奥运火炬在伦敦、在巴黎、在旧金山，遭遇这种非常不愉快的混乱的场面的时候，把普通人的爱国情结激起了。
我当时给所有去渥太华的朋友写了这么一封信。首先我提出这么一个问题，我自己曾经像今天想要去渥太华的人的心情一样，爱国的感情如火山爆发，炽热的激情如灼热的岩浆，希望融化一切冰冷的心。为什么我们的爱国之举，却遭遇了如此多的磨难，几乎整个西方社会都不能接受，程度不同，那是因为他们要考虑，他们的身份和利益，我是指跟中共之间的利益。从整体的社会价值和个人的道德观念来讲，站出来向中共说不的，来维护西藏人的利益的人,那些西方人，都是自愿的站出来，向中共说不。为什么我们的爱国之举，与西方社会的价值观念和人性理念完全对立了，为什么成为今天的尴尬局面呢？我在文章中就引述了于丹在他的成名作《论语心得》的开篇讲述，国家和民族强大的根本。他说，这是一种力量，如果我们学会了提取锻造这种力量，我们就能够得到孔夫子那样的心胸。他说，我们看到孔夫子的态度非常平和，而他的内心却十分庄严，因为其中有一种强大的力量，那是信念的力量，孔夫子是一个非常讲究信念的人。他还提到子贡，子贡问，一个国家要安定，政治平稳需要哪几条？这就是子贡问政的故事。孔子回答就是：足兵、足食、民信就可以了。足兵就是有足够的兵力，足食就是大家有饭吃，足信就是老百姓对国家有信仰。子贡又问，如果三条太多，去掉一条，去哪条呢。孔子说，去兵，就是我们不要武力。子贡又问，那要再去一条呢？孔夫子很认真的说，去食，我们宁可不吃饭。接着他就说，自古皆有死，民无信不立。就是说没有粮食无非就是一死，自古人人都会死的，死亡本身不是最可怕的，而最可怕的是国民，对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散。
物质意义上的幸福生活，它仅仅是一个指标，而真正从内心感到安定和对政权的认可，则赖于信仰。我觉得于丹她应该说的是不错了，但是我自己的看法就是，于丹说到这里没有再往下走，因为今天的大陆人，已经完全被共产党扼杀掉信仰了，所以有关信仰的真实内涵已经不知道了，没有信仰的人你就更无信誉可言了，在中国人之间要想谈信誉的话，是不可能了。今天在大陆的中国人，有些朋友可能听起来不太高兴，其实包括我自己也是在这样的环境当中过来的。天下我老大，就是自我，心中的唯我独尊的这种思念，涵盖一切爱国的情结，其实我们的很多的爱国的情结，也来自于这种思念。与此相对立发生的事情就是西藏，我想说西藏的喇嘛和藏民恰恰应和了于丹所说的，就是他们拥有这种坚定的信仰，在这点上其实所有去过西藏的人，大家都有一种感觉，都说，西藏的天非常清，水也非常净，人们也非常纯朴，在通往拉萨的路上，很多人看到当地的藏民一步一磕头，去拜他心目当中的神，去拜他心目当中的佛，那如果整个这个民族都在这个状态下，我们会看到他对神的敬仰，整个民族所凝聚在信仰信誉之上的力量，是没有信仰的人根本无法理解的。没有信仰的人可能会把他当作一种愚昧无知来看待，其实他们内心的那种平和和坚定，就像于丹所解释的孔子内心的那种平和而坚韧不拔的意志，其实在藏人身上是具备的，但是我们很多大陆人士不了解的。
另外西方社会的价值观和社会存在的根本，人权高于主权，这是它立足的一个根本；另外任何一个发达的西方国家，信仰是一个基础。人权高于主权的道理很简单，就是没有人，哪有国与家呢，国家就根本不存在，所以人为第一，没有人一切都不存在，所以，他就推崇人权高于主权。其实在国内共产党宣传，国家的利益高于一切，所以维护祖国统一，但是出卖国土的也恰恰是共产党，所以共产党只是把爱国主义作为一种手段。七九年越南的法卡山、老山，我就举这个例子，血染的风采目前在歌厅了还在唱着，有钱的人在里面找小姐也唱这首歌。法卡山死了多少战士呢？其实到现在还数不清楚，而那些战士的骨灰和木柩在哪里呢？已经没人知晓了，但是法卡山和老山目前已经又归为越南了。
我们就提到爱国主义本身共产党在使用它本身的时候是非常丑陋的。这次冲突的另外一个原因，其实没有信仰的人，就是没有对神的敬仰和敬畏，人根本就没有信誉，整个社会就缺少了脊梁。我想说生活在大陆的人，包括我们从大陆来的这些人，其实是一样的所以这点上和胡紫薇当时问的话是一样的，就是当不能输出价值观的时候，不能成为一个大国，我们向国内朋友看到的这次加拿大的游行也好，三二九游行也好，或者是四月十三号的游行也好。大家看到有那么多的华人去，但是在整个北美的主流媒体当中，我相信在澳大利亚的主流媒体当中，都有一个特点，就是当地的媒体不愿意报道，非常简单的报道，就是不愿意报道这样的消息。我在公开信当中向主持这次游行集会的人提出这么一个问题，为什么在所有的口号当中，包括现在在国内的网站当中，有关西藏事件真相部分完全出自于中共之手。我说这个意思，就是对达赖喇嘛的评价，对达赖喇嘛在过去的事情发生以后，以及到现在的所有的诸如发言、公开信、所有被媒体采访发消息，以及他对温家宝和胡锦涛有关西藏事情的武断的说法的答复。他说了很多话，而且在很多公共场合公开两点：第一要自治，不要独立，这是指西藏；第二坚决支持北京奥运会。
但是在国内所有的网站媒体当中都不提，我觉得更奇怪的是，在海外举行的这些声援北京奥运会的这种华人的集会当中，这些中国人也只字不提，而且把责任也推在达赖喇嘛身上，是藏人造成的西藏这种尴尬的局面，而引发了外国人杯葛北京奥运会。所以我就提到这一点，你为什么只字不提达赖喇嘛的所有这些表现，而达赖喇嘛一直以公开、自由、肯定和不曾改变的形象，出现在国际社会当中。所以说如果在国内我们没有自由，但是在国外你说达赖喇嘛在搞欺骗也好，搞这搞那也好，那你要以事实说话，但没有。所以在整个集会当中，完全是那种革命史的、发泄式的这种方式。所以这种方式对任何人的感受都是不舒服的。他就是斗狠的方式。那在这种背景下为什么产生这种情况呢。还有另外一个客观原因，就是西方的媒体和西方的政界没有搞清一个字，就是China、中国。我觉得在这一点上在西方媒体当中，确实是他犯了一个非常小的、但是非常原则性的错误，就是中国、中国人、中共是两回事，中国是中国人的，但不应该是中共的，中国是被中共政权强行霸占的，中国人是在没有选择的情况下，没办法选择的情况下，迫于少数中共当权者应有枪杆子和笔杆子，这两杆子这种淫威之下而屈从于这种状态，但是在外国人的眼睛当中，他没分。所以在西藏这个问题上，他就说是中国、中国，China、China，我们普通的中国人、大陆人在这么多年被教育过程中，其实有这么一个内在的东西，就是到底中国是谁呀，共产党一直教育，就是叫作中华人民共和国，四九年建立新中国。所以在我们的脑海当中，包括我自己一提到中国，总是觉得四九年以后，就是中国四九年以前好像不是中国，就是那种感觉。所以在心目当中，你一提中国、中国总觉得一提就是我自己，心里不舒服。那另外一个就是西藏问题出现以后，整个国际社会就是按照中国、中国，China、China，就是西藏怎么怎么撒谎、怎么怎么欺骗，他这么一说，就说给很多中国人，特别海外的中国人很反感，其实老外冲得是共产党。大家知道在海外，共产党和纳粹石是划在同一个栏里面的。比如你家的公司或工厂里面，党支部书记出国，他在他的签证申请当中，他不能填中国共产党党员，他要填了就不让他进，所以他是党支部书记，但填职务的时候他不会填书记这两字，他不能填，他填了美国也好、加拿大也好、欧洲也好，谁也不让他来，他就改成别的，大家对这件事情也就心照不宣，但是我可以告诉大家一个最准确的消息，共产党和纳粹石是在同一个栏里面的。
其实老外反了半天反的是共产党，他一直也在说是共产党在西藏、在屠杀、施展欺骗，施展强暴的手段，是共产党在扼杀掉整个西藏淳朴的藏传的佛教文化，他指的是这个。可是在英文当中他没用这个词，他就用 China、China。当等到火炬传递的时候，就出现一个问题，很多普通的洋人站出来，来反对中共，包括反对出席开幕式，借这个机会来表达对中共的憎恶，但是他还是没分清，他还说中国、中国、中国。包括CNN叫Jack这个主持人，他在主持这个在旧金山火炬传递的时候，他说中国人就像暴徒这样的说法。在网上说中国的外交部为此提出抗议。那也正是这样的说法使得中国人都反感。其实他原来的本意是指共产党，那正是这样一来一去呢，我们普通的中国人是什么心理呢？就觉的我们好不容易弄回奥运，共产党是狗屁狗屎我们不管它，但是我们中国人办奥运你别恶心我们中国人办奥运啊，共产党是混蛋跟我们没关系啊，我们中国人就想办一次奥运嘛，对不对？因为我刚才说了，从将近三十年前，体育一开放，就觉的体育跟爱国拴在一起了，而中国一直没有开放，一直是封闭的，所以把这种好像总觉的希望来一次运动会才能给自己健健身，这个民族的腰板才能直起来，要不然老弯着，就老有这么一种心态。所以这下反呢，中国人也没分清，也没善意的去理解老外说反的是共产党，所以就急了。
现在造成的局面其实就在这儿，没有分清楚，中国跟中共，而中国人去说我们就要办奥运呢，手里没有家伙式，手里只有五星红旗，他只认为中华人民共和国是自己的国家，所以全扯着红旗去了。也没的歌唱啊，他就唱国歌呗，其实国歌里歌词都是什么？就是打斗狠，杀人，那国歌就是这个。可是在这种背景下，又把老外给弄懵了，老外就想，感情这中国人全是跟共产党穿一条裤子呀，因为他分不清楚哪是哪，他也唱中国中国的对不对？所以在整个过程中就出现了这么一个混淆的概念，那谁得利呢？共产党得利。而在其中，共产党还用了一个海外记者犯的一个错误，因为对共产党深恶痛绝，所以有些个别的记者在采访当中，说实话是不太谨慎。因为整个西藏地区在第一时间被中共封锁了，他拿不到资料，所以网上有一张图片，他就像如获至宝一样赶快就用了，思考的余地弱了，或者对共产党那种奸诈、阴险的思考，还没有那种深度，换句话说，可能有些老外还是没有看过《九评共产党》，比较典型就是造成一两张图片使用不妥当，不是当地的图片，而是尼泊尔警察驱散示威者的图片，给当成西藏的图片了，所以这个造成了影响。
我想说，在这样一来一往、一来一往的过程中，把中国人的爱国情绪挑起来了，但是谁得利？我刚才说了，是共产党得利。这就是今天的爱国主义这种局面产生了，其实是满悲哀的，爱国主义失败了，它渗透着狭隘的民族主义，而这些完全是被共产党挑起来的。洋人的这种人性，对人性的表达，对人的良知的这种表达，因为自己没有弄清楚CCP，就是中共与中国之间的不同，和中国人之间的不同，所以把自己这种良好的愿望，这种完全出自于人善良的本性的行动，陷于尴尬之中。可是整个局面，包括在中央电视台大吹特吹的金晶这件事情。残疾人金晶高位截瘫，在巴黎传递火炬的时候，遭到了暴徒的抢劫火炬，但是网上已经出来了一组照片，就是抢金晶的这个人，是跟其他的中国的留学生走在一起的，而在整个这一组二十多人里面，有人拿五星红旗，有人拿着雪山狮子旗，其中有一个人他拿着红旗，但是当英国警察抓他的时候，他拿的是雪山狮子旗，而袭击金晶的这个人，自始至终是跟整个这一组人是在一起的。而CCTV采访的法国留学生姓邱的那个女的，也在其中拿着红旗。所以中共干这手活是太熟道，当时记者在采访这个姓邱的时问她，她说她没在现场，其实她就在整个的他们的队伍当中，然后她说她有个朋友，长的很黑象藏人，有人给他三百欧元干不干，去抢这个火炬？因为西方的记者在用图片当中，吃了一次亏，因为有人悄悄把零三年请武警来拍电影的一张照片放在网上，被西方媒体使用了，所以自打这样用错照片的事情出现之后，没人再敢用这组照片了。
但是以我自己经历过六四的经验，以我自己从文化大革命一直到现在所经历的文革过程中，我敢说金晶事件从头到尾恐怕有人在背后导演的，唯一叫屈的，唯一不知内情的，就是金晶自己了，所以我想说共产党所导演的这一种以爱国为基础，为了稳定国内现在的这种局面，因为股市都跌到这份儿上了，粮食涨钱涨到那样了，房价开始暴跌了，哪是个头？老百姓还活不活了。所以它为了稳定国内的局面而转移国内的矛盾，再次挑起爱国主义，而这种挑逗，挑起来，以整个民主社会作为敌人，假想的敌人，一致对外，那它将承受的代价，就是所有的民主社会对中共说不，它以奥运作为完全赌注，来赌维持社会的稳定。那这种做法，靠暴力、靠欺骗、靠挑逗人的丧失自我的控制的心，作为维持统治的手段，它有可能带来完全相反的一种力量，也就是把今天希望稳定的社会变成极为动荡的社会，因为当人们知道事情真相之后，中国人那种反的力量同样的大。所以恐怕天灭中共，也就是刘伯温讲的零八年，就是猪鼠年，鼠年恐怕不是一个好兆头。
作为每一个普通的中国人来讲，冷眼看世界，不要为自己的情绪所左右，爱国主义在这一过程中在今天的过程中实际是杀人的，所以我叫它“杀人”的爱国主义，拥有权力的中国人杀了另外一拨中国人，因为他们想保护自己的信仰，外国人站出来说不，而更多的中国人说杀的好，为了祖国的统一，这一点上我觉的非常的痛心。
那好，今天的节目就到这里，谢谢大家，再见。
转自《希望之声国际广播电台》
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