【大纪元6月3日讯】６１０年正月十五日，东都洛阳沉浸在一片繁华盛世的表象中，朝廷刻意营造的虚假欢乐弥漫大地。在洛阳的端门街，杂技摔跤的艺人，还有其他天下奇特怪异的节目都云集此地，看得出，洛阳歌舞杂耍演出季在正月初一流血事件之后立马就拉开了帷幕。整整一个月，洛阳城的民众耳听锣鼓丝竹喧闹，眼观美伎小丑杂耍，是感官肉欲的盛宴，还是精神的屠戮与强暴，没有人能说得清。
这看戏的芸芸众生其实只不过是皇帝的道具，皇帝为什么要造出如此大的声势呢？
仅仅是为了他那张不足零点几平方的面子，但那却是天朝的面子，天大的面子，天子的面子。为了怕云集在京城中的各蕃族酋长，列国异邦的酋长看轻了自己。
史书记载，杨广先生命令：“于端门街盛陈百戏，戏场周围五千步，执丝竹者万八千人，声闻数十里，自昏达旦。”
也就是说，帝国文工团的操练丝竹乐器者就有万八千人；如果说这个数字有所夸张的话，我相信，演出接力赛从早晨搞到黄昏，从黑夜弄到黎明，是绝对可能的；同时，那样的繁华“盛世”，那样规模的演出，要做到让人们一个月也不厌倦，必定在艺术上有许多创举，当今世界那些“大脑在休息，小脑在反射”的电视娱乐节目主持人，不穿越时空隧道，到大隋帝国东都洛阳的演艺台上取取经，那真是太可惜了。
更绝妙的新闻是：皇帝杨广先生在洛阳歌舞杂耍演出季期间，曾多次便服前去观看。
皇帝的艺术细胞还挺发达？一个会生活、不死板的皇帝？如果不是有那么多暴虐荒淫的举动记录在案的话。
那时也许没有宫廷邸报，否则报导的头版头条也应该是皇帝便服观看歌舞演出的新闻了。
杨广先生微服出宫，在一小群大内警卫的保护下，秘密到场地观看的。看到兴致勃然处，也如同草民百姓一样，高声叫好，或者也哼着戏台上的流行小曲，久久回味不已。
对于以道德和礼仪治国的东方大地来说，杨广先生的这种举动不仅是出格，而且是离经叛道。君王需要的是端肃，是天下的君父，有点艺术爱好无伤大雅，然而轻浮飘忽，乃是为人君的大忌。
西方的罗马帝国暴君尼禄，有一个爱好就是演戏；而东方的亡国之君，也于嬉戏之道甚精。
大凡末世之君，都好大喜功，喜欢搞点这些狂欢派对，愚弄人民的时候也愚弄了自己。
若干年后，诗人白居易写道：
大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。
海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。龙舟未过彭城阁，义旗已入长安宫。
萧墙祸生人事变，晏驾不得归秦中。土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。
二百年来汴河路，沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王，请看隋堤亡国树。
“龙舟未过彭城阁，义旗已入长安宫！”
凌沧洲写于２００８年５月３１日，大唐帝国边城幽州。(http://www.dajiyuan.com)
