【大纪元7月22日讯】今年年初，余秋雨陪夫人马兰到纽约来接受一个华人团体颁发的“杰出艺人”奖项。他是近十多年受中国官方大力抬捧而再次走红的文人，同时也是被海内、外异见人士斥骂为文痞、犬儒代表者，因而纽约大大小小的中文报纸、杂志在华人社区新闻（locoal news）版面上都报导了余秋雨此行。据报载余先生倒也平易近人，来访不拒，能侃侃而谈。最令纽约华人印象深刻的是，余秋雨赞赏美国的伟大，又尖锐指出了中国文化之劣根性。
他说：“美国是一个了不起的国家，是国际社会的重要所在”；“在过去的两个世纪中，美国在世界上发挥一个重要的平衡角色”；“从表面上看，美国是一个经济、军事和政治强国，实际上美国也对当代生态文化发挥重要的作用，决定当今世界的行为规则”；“你想像不出来，还有哪个国家能这样完整的面对全世界这些事情”。他建议，最好让中国人都能来美国走一走，这样可以改变观念。
谈到中国，余秋雨则说过：中华文化有两个突出的特点：亲情结构让“人们都知道如何对待家人和上级，却不知道如何处理与陌生人的关系，其结果就表现为公共道德的缺乏；中庸之道带来的后果就是不分真假，不去追求真相”，“中国假的东西很多，有假烟、假酒、假书、假教授和假记者。”
类似见解早有人讲过，算不上他有独到之见，但他能认同，也算他与时俱进，呼吸到自由世界的“三味”，及看破并敢讲出了崛起新中国的“假、大、空”。为此，2008年的这个开年，我们纽约华人好敬佩余先生，不管他的过去有多么大的争议。
可是，就在几个月后，四川发生八级地震，余秋雨以文章参与救灾，抛出《含泪劝告请愿灾民》一文，要那些失去孩子的灾民不要急于请愿，他罗列的四点理由，是包括纽约在内的华人媒体全都报导或评论过的。他说，“由此，那些已经很长时间找不到反华借口的媒体又开始进行反华宣传了……。”这时，让我们看到了他的另一副面孔，不能不考而议之。
党不等于国．反共非反华
首先要指出,这世界有没有要削弱乃至抹除中国领土、文化，消灭或逐渐消亡华人的反华媒体呢？没有，绝对没有！查实真有的只是反（中）共媒体，中共绝不等于中华。堂堂文化人，竟国、党不分，不得不让海外华人为之汗颜！
世人一清二楚，把反共概念偷换为反华，这是中共的诡谲发明，发明于何时，难以稽考了，而喊叫得惊天动地，则是文革时代。其后，毛死四人帮囚，为了改革开放，绝大部分实际反毛反共而被扣上“反华”罪名的名人和报刊杂志，中共都给予摘帽、统战或团结了“反华”的骂声，沉寂而至几乎消失，及至“6．4”、镇压法轮功后，这种卑劣的、名不符实的罪名才又咸鱼翻生。
横览当今天下，被中共冠以“反华”媒体的，只要你细心看看即可发现，它们都在为中国人权呐喊，并且尊重、仰慕中国历史和文化。其中被中共恨之入骨的，要算新唐人电视台、《大纪元》等，而在海外弘扬中华文化规模甚大、影响甚深的正是这些媒体，大批老外就因为看了新唐人的新年晚会和圣诞晚会，才对中国文化有了直接和更深刻的印象。
真文人要搞真文化，真文化就应该循名责实，余秋雨有种就去指证反共如何等于反华，可他不能或不敢这样做，只是奸伪地采取偷梁换柱手法，把反共歪曲成反华，这算不算假学者在推销假文化？由于反共只是反一小撮利益集团，且可能极有功于中华，而反华则明显罪大恶极，他余秋雨搞如此的假文化，算不算煽惑中国人去仇外仇洋？算不算文革时代“梁效”、“石一戈”式文痞文魔阴魂附身？
另要指出，余秋雨没有明指现在“又开始进行反华宣传”的以“反华”为职志的海外媒体是美国媒体，但看他罗列的四点反华媒体的“诬陷性”说法，很明显笔锋戳向了包括美国华文媒体在内几乎所有媒体，当然也了包括他十分乐意接受采访的中文媒体，而秋雨在纽约说的“美国是一个了不起的国家”到底是真话还是刻意奉承，还是在向世人撒一个弥天大谎？
最重要的还有，在“痛出一个新中国来”的抗震救灾的大会战、大交响中，最有“动人气氛”的，应该是那些儿女惨被豆腐渣校舍压死而断绝香火的灾民之哭叫请愿，而余秋雨却偏偏认定他们的哭诉请愿损害了“动人气氛”，属不“识大体”、不“明大理”，他为此挺身而出，“含泪劝告”他们封口，说是惩办贪官奸商之事必须押后。一个大文人为文相劝而能“含泪”，其悲天悯人风采不可谓不伟大，以至我们也不好意思追问全国救灾（包括讨还正义、抚慰灾民伤痛），为什么唯独司法界不宜同步参与。
好吧，惩腐反贪要押后就姑且押后吧，可时至现在，地震已过去两个多月了，余秋雨所说的“堰塞湖这把悬挂在数十万人头上的剑”已经摘除了，眼见着各级官员、国内外名人、歌星也涌入灾区安慰灾民，甚至四川各级政府已经组成庞大的招揽游客团队，赴各国唱好四川，让世人放心来旅游。眼下，中国媒体沉浸在京奥一片欢呼声中，眼看四川灾民的消息与各种官方媒体的距离越来越远了，按理余秋雨应该是时候站出来，含泪敦促司法界去查办豆腐渣工程的官员和奸商了，他何以不再“运用个人的影响力”为那些冤死的孩子和他们的亲人们呼吁，要求获得彻底、公正、合理的民事赔偿，以及让那些枉顾人命的涉案者受到制裁，为灾民们讨个公道！却装聋作哑不吭声？他要拖到猴年马月才肯敦促而且“含泪”呢？这令我们不免怀疑他劝告请愿灾民时所含之泪，是不是也像泛滥中国的“假烟、假酒、假书、假教授和假记者”一样，是犬儒文痞的假眼泪”？
余秋雨说“美国的气魄最大”。他可知这气魄是怎样炼出来的？全美百姓的眼睛紧盯官员的行为、紧盯政府的运作和“钱”途，以及在繁复的法规中细找维护自己权益的条款和改变它的理据。简单来说，是一种要论个是非曲直、凡事都告个理直气壮地文化特质。美国的文人不屑于充当政府的传声筒，不会站出来替政府说话，更不会“运用个人的影响力”压制百姓。
转载自《民主论坛》(http://www.dajiyuan.com)
