文竹：漂白“杀人”

【大纪元11月30日讯】 1989年6月4日，中共在天安门广场开枪扫射学生和市民。1999年7月20日，中共发动了对法轮功的迫害，数以万计的法轮功修炼者被判刑、劳教，有的被酷刑折磨致死。

对这些显而易见的杀人罪行，还有一些中国民众表示赞同：“如果我是国家领导人也会这么做，不杀哪有国家的稳定？”

这里有碍“国家稳定”，成为了冠冕堂皇的杀人借口。寄希望于国家民主化的民众和被剥夺了信仰权利的群体，都是不反对政权、不“造反”的，怎么会破坏国家稳定？相反，若当权者解决了他们的诉求，会促进国家稳定。可叹正义的民众，在被强加的罪名下，成了被屠杀的冤魂。

试分析一下能论证出杀人有理的逻辑：杀人是错的，但它是促进国家稳定的手段；国家稳定是对的，是政权要达到的目标，且被宣传为对民众有益。因此为了达到稳定的目标，即使手段是错的、也可以使用，因为目标是对的。这种逻辑把“杀人”漂白了；这样思维的人，会认为“杀人”是对的，完全颠倒了善恶是非。如果大面积的人群这么想，就会造成社会性的思维畸形，使正义得不到伸张，多么可怕。

中共为了维持独裁统治，长期以来，有目地的灌输给民众这种思维逻辑，用来漂白其罪行、掩饰其凶残。

自古以来，中国人信奉的是“君子坦荡荡”，“为达目地、不择手段”从来都是形容小人的。认同中共“杀人有理”的人，把自已摆到哪儿去了呢？