【大纪元12月3日讯】《台湾大劫难》披露：大陆对台湾将要进行的“统战”，其要点是：以经济利益作溶解剂，达到“血肉相连”，化阻力为助力；限制、分裂在野的民进党；对当政的国民党上层、退役将领、知识界，“动之以情，实之以利，归之以名”。这是招降纳叛、不战而胜的“却兵”战略。这是文武之道－－一张一弛的“弛”。
古往今来，人和人群组成的社会，名、利、情是不可或缺的“三维统一”，人人都在性情中生活着，所谓性情中人。但是名、利、情，从来就被一定的价值观规定着和制约着，作为一定的“文明度”闪亮着。不被一定价值认同和价值取向的名、利、情，便把被历史检验和挑选的，被普遍人所认同的高尚的人生理念抛弃了，就陷入了连平民化也不如的平庸化，乃至于生物化。
中国传统价值的核心就是道义。诸如：以义为利，勿见小利，见小利而大事不成；铁肩担道义，舍生而取义。这些古训，无不包蕴着传统文化中的美好和精华。
今天，台海两岸的价值观鲜明对立，世人共睹。一方是自由民主，一方是独裁专政。独裁专政的一方要吃掉自由民主的一方，历史来到了由军事对峙到以名、利、情“统战”这两种价值观决战的新阶段。胡说：“这次国民党重新执政，为我们用和平方式迅速解决台湾问题（即吃掉台湾的自由民主）提供了重大的现实可能性”。人家看中了“老对手”国民党重新上台，大有“好雨知时节，当春乃发生”的喜悦感和机不可失，时不再来的紧迫感。为什么？今天还能像往日那般宠辱不惊，看庭前花开花落，望天上云卷云舒吗？敢问：好时机，谓之何？
大陆台上人，个个都是唯物论者，“通过实践认识真理和检验真理”（毛论）的信徒。通过实践，人家大约是又一次看到了国民党的软肋了吧？人家看到了这个党及这个党个别头面人，并没有摆脱俗常之人的“名、利、情”羁绊，愿意吃这一口，何乐而不为！
前不久，还在陈水扁掌政的时候，人家的超前意识就看到政权的移位，把“统战”工作做到“必然”前边了。已被人家验证：名、利、情是个好东西，很适用于“迅速解决台湾问题”。
这第一个中招的是连战先生。他被邀踏上大陆，中共给他红地毯踩着，座上客端坐着，肉山酒海吃着喝着，“连爷爷回来了”甜甜喊声不绝于耳（在大陆政治场合被称爷爷者，都是元老派），回福建老家一看，土改时被推倒的祖宗祠堂人家又给重建了一座，被光宗耀祖的情愫在胸腔鼓浪着……如此种种手段，连先生能不被灌迷糊？
人过留名，雁过留声。被中共如此统战，声名便难保清白。
在此，笔者想到了黄花岗七十二烈士之一的林觉民，他在赴义前给新婚不久的爱妻意映写了一封声情并茂，名垂近现代民主革命史和文学史的决别书，大义凛然，气贯长虹慷慨悲歌，淋漓尽致的把生命和爱情献给自由民主共和的一腔情怀倾诉在永别，也是永恒的话语里。那些为救国家危亡，把鲜血洒在每寸土地的国民党将士们，他们的“名、利、情”已化作与日月共照的光焰。
道义的背后是窄门，利益的背后是宽门。
国民党先辈英烈们被神“引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少”（耶稣语），因为捍卫道义而获得永生的人少，故珍贵，为万世崇仰。
大陆当局以低俗的各、利、情作诱饵，引导台湾当局走利益背后的“宽门”，招国民党降，纳国民党叛，这招术已摆在光天化日之下。但愿大多数国民党员先生能引为鉴戒，让对方的阴谋难以得逞，把自由民主共和的旗帜举得高高。这是老一辈先烈所殷切期待的，万万珍重！@
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