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偶戏生涯60年…钟任壁写台湾史

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【大纪元12月5日讯】自由时报记者刘荣/专访

日治时代,演布袋戏、看戏,都要躲日本“大人”,国民党来台,我们被指定要演反共抗俄剧“教化人心”,后来政府推动国语,布袋戏说台语也不行…。

布袋戏在台湾民间风靡超过百年,看在布袋戏大师的眼中,脑海里却永远记得,时代不同,自己手中的戏偶,永远有角色外的使命。

“布袋戏在台湾的演变,就是一部活生生的台湾近代史。”投身掌中乾坤逾60年的钟任壁,细数从小学艺,历经布袋戏由盛转衰,直到今日,文化传承的使命,已大过于最原始的娱乐目的。

钟任壁说,日治时代,皇民化运动禁止台语发音的布袋戏,我们演戏,门口还要有人把风躲警察;终战后,国共对抗,反共抗俄宣传剧,戏偶口白念出的是要民众注意“女人、金钱、匪谍”;后来政府怕不识字的民众不懂“耕者有其田”,戏班为了图存,又得背负“置入性行销”的责任。

民国70年代,新闻局长宋楚瑜推动国语,电视上的布袋戏又跟着中枪,“台语最生动、传神、优美的对白,国语怎么掰得出来?”等到禁令解除,掌中戏早已进化到金光戏,最美好的年代已过去。

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