（大纪元记者王莉莉香港报道）在成长过程中，每个人都会有不快乐的体验，有的人难以排解，就会受到忧郁、焦虑、恐惧等情绪问题的长期困扰。但你可曾想过，那些“不快乐”可能不是来自于真正的自己，而是许多外在因素、后天观念在左右我们，因为“快乐”才是生命应有的状态。

（大纪元记者王文君香港报道）39岁的Howard陈浩斌近不惑之年，看起来却似廿几岁。年轻白净的脸看似未经风霜，但经验却令其早已不惑。奥妙只一个字：玩。而且玩得潇洒诚恳，玩得认真执著，玩得单纯长情，又玩出名堂、玩到成功。

记得看过一篇文章大意是说：一帮游客去江南某五品官遗下的豪宅参观。古宅形体庞大，精巧别致，但站在古宅前，却发现古宅的屋檐建得怪怪的，好像一件小巧的房子，人们正在纳闷为什么？这时导游小姐惯例式的向游客们卖关子，看谁可以猜到正确答案。于是游客们七嘴八舌的纷纷抢着回答，结果30多名游客谁也没有答中。

在这以前，冉阿让在他那样的心境中是对谁都不会说一句话，也不会答一句话的。这时他却按捺不住，主动向那孩子说话了。“小孩儿，”他说，“你要什么？”

1900年，德国柏林大学教授普朗克首先提出了“量子论”。 1906年12月14日，普朗克在柏林的物理学会上发表了题为〈论正常光谱的能量分布定律的理论〉的论文，提出了著名的普朗克公式，这一天被普遍地认为是量子物理学诞生的日子。

(shown)人生在世，寿夭贫富，虽说命中注定但今生所为亦非常重要。为善获福，作恶招灾，依人心之善恶，可随时改变。天地神明，鉴察分明，丝毫不爽。心为一身之主，心善则命善，心恶则命恶。古籍中这样的事例不胜枚举，以下为《太上感应篇例证》中记载的关于古人命运前途与考运的几个例子。

“宽厚”指的是待人接物的宽容和厚道。宽厚能容人之短，容人之过，即便自身需要忍让，需要吃亏，即便自己被误解。民国时期文人林语堂在《中国人的精神》一文中写道：“我认为宽容是中国文化最伟大的品质，它也将成为成熟后的世界文化的最伟大的品质。”

纤纤玉骨散兰香 不染红尘爱松妆 墨案灯下对影惜 素琴相伴韵满堂

霜白一笑藏匿在三千院角落 绽放一缕芳菲 飘入风中崖岸 倾尽风华 搭乘云梦远渡 璀璨喑哑了世纪

一般百姓入葬时， 有棺无椁简易为。 古有身份地位者， 葬礼隆重棺椁齐。

(shown)“天人合一”，中国人几乎都知道这句话，但没多少人真正明白。

雾漫枫林径 夕山幻幽境 邀月沐云风 对酌心籁静

别看这小小的真相传单， 他能开启你的真念。 只要你的本性还在， 神不会让你错过这难得的机缘。

吾念秦川长安京，西岳华山蟠龙岭。 悬壁虬枝松香远，攀岩阶登一道陉。

(shown)我们无法改变人生，但可以改变人生观；我们无法改变环境，但可以改变心境.......

心现一座庙，和尚几人谈。 撞钟轮流去，今日我打禅。 忽然来灵感，诗本寺中言。 凝神飞佳句，参佛赋名篇。

祝福一针针的绣 思恋一线线的绣 绣出秀丽的祝福 绣出无限的思恋

公元2011年12月14日　星期三 黄历11月20日 辛卯年/庚子月/ 癸卯日

（大纪元记者林萌骞台湾南投报导）竹山高中余宗训从兴趣出发，获得学校代表权后自动留校苦练，终于在全国高中商科技艺竞赛中脱颖而出，获得“程式设计”职种优胜，于四技二专技优甄审入学时，将可加分20%，家人与同学都为他高兴。

昨晚干儿子跟着他妈妈到我家来，因为在我家他可以得到满足和快乐以弥补这两天去托儿所上学所受的伤。很明显的，已经犯了惧学症，不愿意去上学……

S. Korean Police Probe Organ Transplant Tourism to China 南韩警方调查中国器官移植之旅

(shown)这只雌鹤在野外飞翔时看见了审山的佛塔，就从百里之外飞到那里，在塔下徘徊了三天。

(shown)是它，让我变得现实也逐渐成熟起来；是它，让我学会了心平气和的面对成功，也学会了微笑着面对失败。

冉阿让直到目前为止还不曾在考验面前摔过交。他经受过可怕的试探，受尽了逆境的折磨，法律的迫害，社会的无情遗弃，命运的残暴，都曾以他为目标，向他围攻过，他却从不曾倒退或屈服。

1937年12月13日上午，日寇从雨花门、光华门、中华门三路侵入城内。当天入城的日寇，为谷寿夫部队。在华中派遣军司令官松井石根和第六师团长谷寿夫的指挥下，这些兽兵入城后，一部分立即占领各级政府机关、银行和仓库，一部分则野兽似地寻找屠杀对象。

一盒火柴和一根蜡烛躺在黑暗的屋子里，伸手不见五指。

米开朗基罗是神的宠儿，他就是为赞美神、儆醒人，恢复人类的正统文化，而被派到人世间来的。一天清晨，米开朗基罗独自攀登上罗马郊外的一座山的峰巅，顿感心旷神怡、思如泉涌。他回想起圣经《创世纪》，上帝创造天地，“上帝是创造宇宙的最伟大的艺术家”米开朗基罗顿时茅塞顿开：西斯廷教堂穹顶那个位置就是为荣耀神而准备的。

心为一身之主，心善则命善，心恶则命恶。古籍中这样的事例不胜枚举，以下为《太上感应篇例证》中记载的关于古人命运前途与考运的几个例子。

寒山子是唐代贞观年间的高僧，不知姓字，隐于天台幽窟中，以桦皮为冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之...

如何深刻一座山城的印记？凝视桌上那方镌绘30年代火车的桧木，静静思忖，在人生如寄的航程，在悲欢离合的缠绵，有没有一种意念，一簇灯火，使自己怀抱再三，照亮仰望，撑持成熟我的季节。