母亲的生日是旧历八月二十六, 每次过完生日, 接踵而来的是十月十日双十节, 所以母亲的生日总是和双十节连接在一起,想到其一, 必想到其二, 之后就是中秋节了。

《纽约时报》在前几天有一篇很长的报导，写杜导正。说他已86岁，但仍跟中共的检查新闻的人员斗法。在赵紫阳的时代，他是管出版的，而且位子也很高，差不多是内阁成员的位子。赵紫阳下台以后，他也跟着就解职了。但是，他始终对赵紫阳是很忠心的，也很佩服赵紫阳想把改革从经济方面推动到政治方面去。因此他还是希望跟赵紫阳保持接触，但是要到...

我演讲的题目是“让一个和谐的中国走向世界”。为什么要讲这个问题呢？因为这个演讲会的主题是“新新中国，走向世界”。而什么才是“新新中国”呢？主办方在这个会议筹办时提出了一个命题，就是希望提倡民众要“不抱怨”，甚至还想在中国推动一个什么“不抱怨”的运动。对此，我心中充满了疑虑。

是谁让祖国的大好河山变成了污染严重的垃圾，是谁让许多千百年的古迹变成了一片废墟，是谁把有毒的米，有毒的蛋，有毒的水，有毒的酒，有毒的奶粉，来毒害人民，又是谁让青山变成了荒山，让肥沃的田地变成宅基与工厂。

每个人都很忙，都有一堆牵挂的事情。面对现在的纸醉金迷的社会，人们为了自己的利益，什么事情都干得出来。谁没有吃过别人的亏？谁没有对不公平的现象无可奈何过？谁没有怀疑过别人会对自己干出什么坏事来？久而久之，人们已经习惯了在猜疑和恐惧中生活，以至于没有了理智的思维，对身边发生的事情默然了。

伪民主们常苦口婆心的谆谆教导我们：“民主是妥协的产物，要学会宽容，要学会有风度的对抗。”一个满身披挂枷锁的奴隶何来谈风度、何来谈宽容，要谈风度谈宽容也先要挣脱、砸碎枷锁再说。民主从不是妥协的产物，而是抗争的产物，妥协不会产生民主只会助长专制、只会制造太监。

中国出土古玉可分为现场科学考古挖掘和非现场挖掘（泛指在流散中的真品）的器物（以下简称为现场与非现场器物），富有特色的是：凡是体制内“出身”的器物，相互间都须具备包容性，否则就无法有效地研究。收藏与研究好比是对孪生的兄弟，相互之间血缘相通心心相印，但稍不留神就难以分辨乃兄乃弟。作为研究是为了保障收藏的质量，正是如此，看待...

《台湾大劫难》是袁红冰以大量中共内部第一手秘密资料为事实基础创作的惊世之作，读起来令人心神震撼。那么，袁红冰为什么能够得知大量中共内部的秘密资讯？这正是本文要说明的问题。

作为法兰克福书展的主宾国，中国今年派出二千多人的豪华阵容，希望再次上演“盛世欢歌”，未料却屡遭抨击，让外界再次见识中共对外“开明”和对内恐怖的“专制文化”。借会场一角设摊摆位的异议人士和媒体说中国分裂成“我们”和“他们”，外媒也称泾渭分明的“两个中国”。

柏林旁边有个小城——波茨坦，熟知二战史的人可能马上会联想到波茨坦会议和美英苏三巨头。到波茨坦的游客，少不了要去无忧宫看看。

最近中国民众热论的一件事情，是上海某部门采用“钓鱼”的方式执法而引出的案件。话说上海某中产阶级驾车过路，突然有人上前声称身体不适而求助，驾车者热心助人，结果被助者丢下钱在车中，立即便有执法人员上前拘捕驾车者，指控他“非法营运”，就是经营无牌出租车。这位有车的中产阶级人士争吵不过，最后被课以高额罚款。不忿之下，寻找律师把...

在期盼中观赏了九集电视连续剧《缘聚多伦多》，真是令人感触，令人震撼。短短的九集连续剧她却勾画出了目前中国大陆的现状，而剧中所体现出的那种人与人之间的真诚、相爱和关怀像荒漠中的一股清流，令人回味和向往。最让我感触的有三：

日本是最靠近中国的大国。日本的大选是中国人最关心的国际政治。不但中国官方的兴趣很大，民间和商界的关注，应该说比官方的兴趣更大 -- 很多进出口商品和技术都和日本有关。文艺界受日本的影响更大，粉丝众多。可以说，100多年来，日本是对中国影响最大的国家，也是和中国结怨最多的国家。爱恨交加，不关心它都难。

1、多方努力寻找贾甲2、评湖南道县民众欢庆县委书记被双规3、如何对待奥巴马即将访华4、甲流肆虐中华5、从浙江施粥被取缔，感到慈善无用。6、在国内如何从事退党、传《九评》？7、请问伍凡先生对上海 “抬抬女”有何评论？

11月9日晚，德国柏林，再次成为是世界的焦点。在德国总理莫克尔带领下，来自东西方世界的政要，包括欧盟27个成员国领导人，俄罗斯总统梅德韦杰夫，美国国务卿希拉里‧克林顿，前俄罗斯总统戈尔巴乔夫，身穿一色的黑色西服，打着伞，冒着斜风细雨，在10万现场观众的欢呼声中，一同穿过勃兰登堡门，庆祝柏林墙的倒塌，重温20年前的那一刻...

身在中国的你，有没有和假币打过交道？想必答案一定是“有”。今年四月份的一天晚上，我乘出租车回家，付了100元人民币，找回一张50元大钞，几张10元零钱。隔日，我用那张50元买东西，被抛了个白眼退回，说是假币。

因为国外出了一本《九评共产党》，轰动了全世界，彻底揭露了共产党的老底，中央不敢声张，怕国内传开。但底下已经传开了，所以现在要猛学“保先”，不然这个党就快腐烂了。我马上去弄到一本《九评共产党》，看后恍然大悟，原来中国人一生下来就被蒙上一只眼睛，只允许用一只眼看世界，现在把那只眼打开了。

不知道从什么时候开始，音乐仿佛成了永恒的背景。大家都习惯一边听着音乐一边做其他事情，仿佛这样才不算浪费时间，虚度青春。

当我们一提到中共作恶多端、杀人成性时，就会有人说，共产党杀人，那也是有理由的。是啊，它是有理由，为了掠夺土地而杀地主，为了掠夺资产而杀资本家，为了掠夺思想而杀知识份子，为了掠夺志气而杀学生，为了掠夺信仰而杀善良的民众……一路杀来，中共害了我八千多万同胞的性命，却还振振有词，称自己“一向伟光正”。

波兰前总统瓦文萨和匈牙利前总理内梅特推倒了为纪念柏林墙倒塌20周年特制的多米诺骨牌中的第一块，在欢呼声中，高两米五、重二十公斤的骨牌一个接一个迅速倒下去、传播下去。就像八九年那样，就像人类千百年来的历史，薪火传承、善恶对抗、天人交战，人间最终呈现的是贝多芬欢乐颂的洪流，青山遮不住，毕竟东流去。然而，那一千块骨牌却突然在...

散文家、漫画家丰子恺先生有一篇关于“羊奸”的随笔，内容如下： “一位开羊行的朋友为我谈羊的话。据说他们行里有一只不杀的老羊，为它颇有功劳：他们在乡下收罗了一群羊，要装进船里，运往上海去屠杀的时候，群羊往往不肯走上船去。他们便牵这老羊出来。老羊向群羊叫了几声，奋勇地走到河岸上，蹲身一跳，首先跳入船中。群羊看见老羊上船了...

将欲取之，必先予之。这是东方古典主义的典藏权术经典之一。这方子用于政治，有“合纵连横”中的既联合又斗争的“权宜之计”；用于军事，有“欲擒故纵”，遂有《三国演义》中的“七擒孟获”，七擒，含把他放了六次；用于做生意，便有了先舍后得。生意往来，如果是只一毛不拔的“铁公鸡”，斤斤计较、分毫不让，怕这笔生意是砂锅捣蒜－－一锤子买...

一九九九年江泽民在发动迫害法轮功时，手中握有军权，虽然军队在表面上没有放一枪一炮，看似没有参与迫害，但军队却给江泽民的一意孤行的迫害起了客观上武装护航的作用。军队在迫害法轮功中起的作用却非常显着，而且因为中共对军队的严密控制和军队本身的特殊性而不为人知，其中主要的一部分就是以总后勤部为首的活摘法轮功学员器官谋利事件。

台湾大幅开放美国牛肉进口已成定局。面对“技术犯规”可能引起贸易报复的威胁，行政院的“三管五卡”宣示，似乎是安定人心的效果大于实质阻绝的作用。无论如何，令人好奇的是，台湾政府为什么急着与美国就牛肉问题达成协议，并不惜做出极大让步？

“墨菲法则”是一条有趣的法则，它和“派金森定理”、“彼得原理”并称为二十世纪西方文化中最杰出的三大发现。

在《滕王阁序》中有这样两句诗：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”在落霞孤鹜齐飞的动景中，勾勒出了一幅宁静致远的画面。同样，秋水长天一色的淡然，也充满了怡然与明净。然而，我喜欢夕阳不仅是因为天地间悠悠的美景，更是缘自于童年，一位老人在夕阳西下时的小路上牵着我的手，走过了数不清的日子。

近日国内各大论坛刊登了黑客在少林寺的网页中加入的该寺方丈释永信的“悔过书”，以这位名扬四海的CEO方丈自己的口气来揭露其贪财好色，玷污佛门的劣行，一时之间风靡网坛，好评如潮。可是不久形势便急转直下，相关帖子很快就被国内各论坛“和谐”了。

“进化论”的“进”字一开始就人为的给这一假说加上了一个褒义的感情色彩。我们看到了世界上有许多的物种，它们从体型、功能等等角度分出了高低，也就是说有了高等和低等。如果硬要说它们是沿着某一个顺序演变产生的话，我们为什么认为一定是从低等生物向高等生物演变呢？为什么不是高等生物向低等生物演变呢？换句话说，达尔文的“演变论”为什...

如果说恐惧是会传染的，那么勇气同样是可以效仿的，当威权统治已经松软，推倒恐惧心墙就为期不远了。

2009年11月9日是柏林墙坍塌20周年纪念日。在众多活动里有两座“柏林墙”再度被人们推倒。在德国国会大厦前，原波兰团结工会主席和民主波兰第一任民选总统瓦文萨，及前匈牙利总理米克洛甚涅梅特推倒了第一块柏林墙骨牌，这象征着柏林墙的倒塌给整个欧洲带来的多米诺效应，令今日东欧呈现出欣欣向荣的景象。