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今天凌晨1点多收到一封网友的来信,信中写着:“我是一名退伍军人,我仇恨共产党,我很想加入你们的组织,望你们能接纳我这名新成员。我的电话是 13********* QQ号是*****”
山东省监狱里的重点法轮功弟子──历广强,是我的烟台老乡。老历高个,宽肩膀,大眼睛,人长的挺体面。他因“顽固不化”,拒绝转化,已在入监队被严管了一年多。也算我与他有缘,初到入监队我们很快便相互同情,相互友好。
1989年6月初,大约是1—6日的一周时间里,我曾经系统地提出过中共“有领导地放弃领导权”的自动“和平演变”的政治体制改革方案,通过三个渠道给到中共中央。至今我依然没见到海内外民运人士或宪政人士有类似的全面的政治体制改革计划。它有我关于社会主义理论研究的30多万文化政治论著为基础。可以说,如果中共从实践上去操作,在19...
3月,中共召开二会期间,大众关注的焦点全是民生问题,原来的贪污受贿、欺下瞒上、执法犯法等诸多政府问题则退而居次了。于是,我们日理万机的总理在会后的新闻记者招待会上向世界不禁叹了口气:“中国人看不起病、读不起书、买不起房,我心痛啊!!”
有这样一个小人物,他是一个农民的孩子,是闻着乡间泥土的芬芳长大的。他也曾满腔热血,踌躇滿志,立志留在基层改变农村的落后面貌。
刚才看到一帖,说是湖南常宁的一位村主任蒋时林,以一名普通纳税人的身份将湖南常宁市财政局告上了法庭,要求法院认定该市财政局超出年度财政预算购买两台小车的行为违法,并将违法购置的轿车收归国库。
都铁路公安机关有人爆出内幕,成都火车站派出所四、五十名警察由于与站内小偷勾结谋取不义之财。去年底,贵阳铁路运输法院对成都火车站派出所“警贼勾结案”作出宣判,一审以徇私枉法罪分别判处张保观等11名涉案警察三年至七年不等有期徒刑。
自从苏家屯等集中营惊天血案曝光以来,中共最高层采取了极其险恶的手段,先是保持沉默三周争取时间,等销毁罪证后又公然否认集中营大屠杀的存在,接着又在对法轮功学员进行悄悄的转移和再次集中,以进行更大规模的屠杀。具体运作是通过调动和利用其严密控制的武装部队进行的,所以中共最高层已经构成了反人类罪、群体灭绝罪。
最近和家人及朋友通话时,感受到敏感的人纷纷开始找退路了,他(她)在一定范围内讨论的话题多是围绕将来怎么样……如:退休后到哪里?别象苏联解体一样,一时之间什么都没了,连存款都取不出来。也有的说:想当年咱上信中央的、下信单位领导的,可到头来,下岗潮一到,持续8年多的下岗高峰,单国有企业下岗职工就达600万至800万……甭管...
自从消息传出香港在1997年要回归中国,不政治化的香港人被迫面对大限将至,回归中国即要被赤化,跟着下来酝酿了大大小小的移民潮,美加澳或太平洋小岛都是热门去处。
张思之先生是当代中国最负盛名的律师,办过很多大案。他见证中国律师业五十年的坎坷沧桑,深知今日辩护律师之难为,律师法实施以来有五百名律师被捕,国际律协竟然不吭一声!
“朔天运河”也称南水北调大西线计划,这个计划的基础是“整个西藏高原就是一座天然的大水库”。实际上,西藏的绝大部分地区属半干旱——少水带和半湿润过渡带,只有藏南九万多平方公里是中国和世界的最丰水带。但是这片土地在麦克马洪线以南,在印度实际控制下。根据解决中印边界问题的原则,“朔天运河”计划只是一个永远不能实现的“强国梦”...
新华社报导,中国国家宗教事务局局长、中华宗教文化交流协会会长叶小文表示,中国借鉴了佛教的“和合”思想,建构和谐社会、和谐世界观念。叶小文也提及,进入二十一世纪之后,中国由于开放而经济发展迅速,人和人之间的关系趋于紧张。中国将借重宗教的力量,包括基督文明和伊斯兰文明为建设和谐社会贡献力量。
一段时间以来,一直推动美国国会立法,逼迫人民币升值的美国参议员查理斯.舒默和琳赛.格雷厄姆最近在结束访华后,宣布再次推迟他们提出的法案的投票表决。这个法案一旦获得通过和批准,中国大陆对美国的出口产品就要被征收高达27.5%的惩罚性关税,两国的经济和政治关系都将因此而受到重大的影响。
1966年,毛泽东发动文化大革命,现在已经是四十年过去了。关于文革的话题,在上世纪七十年代末八十年代初曾经大量展开,那时候,大量的政治、历史、文学作品,回顾十年惨痛历史,开启了对人性化社会的文化建设。此后,随着对西单民主墙的封杀,随着清理精神污染的逆流泛滥,终于在八九民运之后,文革成了被禁止的话题。中国的历史到了196...
师涛先生目前在湖南省沅江市“赤山监狱”暨“湖南省第一监狱”内服苦役,烟波浩渺的洞庭湖里的“赤山岛”真可谓是目前中国关押政治犯最大的监狱之一,也是中国目前最黑暗、最惨无人道的世界。
泰山大人已年过八十,常对我谈起故乡广东兴宁的点点滴滴,有次聊的是他儿时老家的祭祖情形,和中共统治下今日中国人对祭祖的态度,听了颇有感慨,故为文述之。
乾隆爷在位的时候,西夷想到天朝来谈做生意可以,但有一条,必须下跪。做生意本是互利互惠,为什么要人家下跪?因为我天朝什么都不缺,是你来求我。
今天,我提出了这样一个问题:我们的生存维度到底是什么呢?
胡平在他的《论言论自由》还说到一个观点我非常赞同。这个观点揭示出今天政府压制言论自由的一个根源。他说,党员是没有权利批评党章的基本原则的,这一点可以理解,因为你不同意你就退党嘛。
我一直也有一个想法,你看中共最近这些年尤其是最近一两年以来,不管是对新闻界对出版界对学术界包括对一些所谓异议分子,也包括大量的上访群众,进行的那些越来越严酷的打压,镇压、监控等等一系列措施。
谢谢冉云飞,谢谢各位新老朋友,今天能够抽一个下午,到这个茶馆来参加读书会的活动。我想我们来到这里,是因为我们心中有一个理想,一个言论自由、新闻自由和出版自由的理想,一个在茶馆中畅所欲言的理想。这个理想不断地遭到我们这个政府的公开羞辱,有些事情两三回就麻木了。但朋友们能到这里来,说明我们这个理想还有温度,还没有熄火。
卢梭最早以社会契约为题,对契约作了富有启示意义的研究。《论社会契约》一文成为卢梭阐述其哲学观点的代表作,同时也成为人类社会契约理论的经典之作。
我的好友、美籍华人老T化名“郑亦农”写了一篇为四川博导副省长李达昌“挪用公款罪”的鸣冤文章(见附件),专门寄我,读罢,令我深为悲哀:“为什么一个博导非去当副省长?就不能躲得远点?”同时,也为他庆幸:“总没沾上受贿的边儿,人头还没被他所效力的主家借去。”
一个剥夺人民的选择权,不相信人民,不尊重人民的政府,是不能代表人民的!一个用炎黄子孙的鲜血和汗水建立国家的伟大民族,不是你说代表人民,就可以代表人民的!
去年少林寺招聘住持启事出现在网上,闻名中外的少林寺各分院因为“缺住持”,因此对外“征才”。这条新闻不知笑掉多少世人大牙!姑且不论其真实性如何,但在中共的主政下,出家当和尚成为一种职业,早已人尽皆知。
Mr. Gao's action is so respectful. I admire him. And I worry about him. He sets an example.
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