凡专制制度，总有一种顽固不化的倾向，这就是公开的或者隐蔽的造神倾向，要神化独裁者和他们的思想、行为，要搞独裁者、统治者的个人迷信，或群体迷信。而民主制度，则坚决反对造神运动，坚决反对神化领导人，提倡批评和监督领导人，提倡人本主义，反对神本主义，提倡政教分离，世俗政权。

首先，我要感谢国会议员亨利海德先生和议员克利斯-斯密斯先生举行今天这个关于中国网际网路封锁的重要问题的听证会。感谢你们对中国人权一贯的支持和为推动中国人权所作的努力。

年初三，一名解放军驻港部队军官，涉嫌在香港迪士尼乐园礼品店顺手牵羊，被保安人员以涉嫌偷窃送警方调查，后被驻港部队保释。这事情在香港社会引起很大的震动。

卢跃刚按：二00四年七月五日，我在中国青年报内部网络公布了《致中国共产主义青年团中央常务书记赵勇的公开信》，旋即在互联网上扩散、传播，海外各类媒体报导，影响之大，超出了我的想像。

世界在很带程度上是由观念支配的。世界上既有正确的观念，也有错误的观念。观念的正确与错误与否，决定着我们事业的成败。正确的观念指导我们做正确的事，错误的观念则引导我们违反历史规律走向真理的对立面，给我们的人生、事业，给我们的国家民族均会带来不可挽回的损失。所以,我很佩服这样的一句话：“思路决定出路,观念决定穷富”。

我们是中国公民，生活在人权不公正的国土上，曾经被入过队、入过团、入过党。如今我们懂得了共产党是邪灵，是人间的毒根。我们严正声明退出共产邪灵的一切组织。

马英九担任国民党主席后就不断向北京送秋波﹐在过度亢奋后﹐公然说与中共统一是国民党的“终极目标”﹐然后再表示希望国民党也培养出一个胡锦涛出来。

如果仅仅是海外民运，如果仅仅是法轮功，如果仅仅是政治异议人士的时政抨击，中共当局似乎还踌躇滿志，应付自如，但是如果面对民间自发的维权运动，如果面对群起的如火如荼的农民、工人的反抗斗争，如果面对知识份子与维权运动和农民、工人结合，中共当局就开始失去耐心，就开始暴露出其狰狞面目，疯狂打压展示了政权的脆弱和内心的胆怯。用“四...

去年北京的平安夜，由于路上人很多，我拦不到出租车，因此只好搭上了蹦蹦车；所谓的蹦蹦车，就是三轮摩托车，这种车是不能合法载客的，但是有很多的下岗工人，为了讨生活，也只好与警察捉迷藏，干起这种四处拉客的活儿。

中共只改经济不改政治的政策，必然使社会矛盾日益尖锐，统治危机越发严重。现在民间维权意识日益高涨，抗争迅速发展，已经超越经济利益层面，有了政治诉求，这是中国的希望之所在。

据明慧网2006年2月18日报导：2006年1月17日，中共保定市新市区法院因电视真相插播事件对法轮大法弟子张荣杰、支占民、刘永旺、魏海武进行非法庭审。从上午9：30分到中午13：10至上午9：00左右，四位大法弟子分别由两警察架着，被迫害最严重的是张荣杰，几乎奄奄一息，完全是由警察拖着地上的楼，大法弟子刘永旺由于双下...

在大陆上了黑名单的人（如异议人士、维权人士等）网络会被监控，一旦被监控后，所有网络上传递的信息都会被缓存，如果不加密的话就会被破获，特务就会搞破坏。那么如何避免网上传递的信息被截获呢？

袁红冰所崇奉的英雄主义哲学和《英雄不谦卑》中所描述张扬令人倾心的“英雄的骄傲”，与历代大儒所实践、明代心学（理学的大派别）发展到极致的狂者人格一脉相承，其笔下的英雄形象，与孔子所推重的狂者气象千古辉映；而那些精神太监心灵阳痿者流，奴性天成，媚骨内敛之类，那些“ 为追逐世俗名利，终生戴谦卑之假面，蝇营狗苟于人间，蛇行鼠窜...

《失去新中国 - 美商在中国的理想与背叛》第六章连载

中共邪党现在已是穷途末路，只剩下赤裸裸的暴力了，共产主义已无人再信，《九评共产党》一出，全球震撼，共产邪灵原形毕露，原来中共邪党是一个邪教组织，它是害人的，中共邪党编造的所有谎言再也欺骗不了人了，已有近810民众退出中共邪党组织。

昨天傍晚，看了网上登载的《高智晟……紧急声明》之后，感到必须给他打个电话（往常知道他很忙，极少去电话）；幸好，拨了他的几个电话号码，终于，他的小灵通还算“灵通”。于是，我扼要地提出异议：维权绝食斗争是道义之战，故绝食者必须人人是真名实姓，并且对外透明，电话公开，接受监督与问询。一句话，反抗迫害的前提，就是不怕迫害。所以...

二十五年的改革开放，筑就了多少个国家荣耀、民族辉煌，我们不胜枚举；成就了多少亿万富翁、地狱天堂，我们也难记其数。要客观真实的再现二十五年的辉煌历史，于国家媒体，我们看不到真实的写照，除了一片颂扬之声、除了热销中的《江泽民传》，我们看不到再多的“真实”。面对体制性的、主流媒体的真实谎言，仿佛人间除了幸福、美满与快乐之外...

天要灭中共有一万种办法。在人类社会空间中体现出来可以是其经济的彻底崩溃使其不再有钱驱动暴力机器实施迫害，也可以以瘟疫报应那些中共邪党中运作暴力机器的集团的成员，也可以是其他形式。

人类的惰性是不知不觉的﹐从历史的长河看时﹐有时会觉得荒谬绝伦。明末清初﹐“留头就留发”﹐害得许多人失去生命或者沦落他乡﹔至清末﹐“留头不留发”﹐同样有人为保长尾清发而弃命的。

最近几天的迹象表明，如果技术或者是方法允许的话，北京市公安局的个别领导会毫不犹豫地切断我一家大小的喉管而决不会去考虑道德和人性问题。中国的政府里，由此等人性严重群损者，不仅是我们这些无权利公民的悲剧，这何尝又不是极权专制制度末期，官吏群体道德声名的莫大悲剧呢？