最近，大家通过媒体看了国际人权大会的各国代表发言，特别是代表共产党观点的中国代表的发言，再次强烈表达了以下的意思

当我还是一个10岁孩子的时候，我在一所小学读四年级。10岁的孩子，应该是充满快乐、单纯、无忧无虑的，然而，在共产邪教统治的国度，10岁的孩子却被老师组织起来，学习“马列主义理论”，进行洗脑。

缅甸全国民主联盟主席昂山素姬由英国回缅甸已16年。但自1989年以来，她已先后被军政府软禁在家共9年。她今年59岁。

1985年秋刚上大学，也许因为我的档案记录的中学时代的表现好，班主任老师叫我当临时副班长，没多久，又叫我写入党申请书。我没有想要入党，但碍不过情面，就抄了一份算是交差。然后才发现，所谓的入党积极分子每个月要参加政治学习，要给党组织写一份思想汇报，我从心底里反感这些东西，一次也没有参加过，自然也没有入党的份。

看了12月10日新华网刊登的“孟伟哉严正声明 永做共产党人”，实在按耐不住心中的疑惑：新华网和中共怎么这么愚蠢！“严正声明”怎么即像是自暴中共的丑恶，又像是确认孟伟哉的退党声明？特逐条评注如下，欢迎指正。

《九评共产党》自11月19日开始发表以来，石破天惊的不仅震撼海内外华人社会，而且也引起国际社会相当巨大的回响和关注。这一系列文章与其说是一份讨伐共产党的檄文，不如说是一份揭示真相，呕心沥血为历史见证的心血结晶。

新华网10日郑重其事地登了一条新闻：“本网特别受权：孟伟哉严正声明 永做共产党人。”

12月10日新华网用中共文联特别授权的名义，以孟伟哉先生第一人称宣布绝无退党之说，并在声明结尾用“慷慨激昂”的语气宣布：“永远不会背叛伟大的中国共产党”。

九评之后的这几天，通观所有其后文章的作者，感到大多数是那共产党迫害的5%，也就是在共产党杀人期间的被杀者，苦大仇深者；而大多数共产党55年执政下被诛心的，也就是被称为应该团结的95%的大多数还没有拿起笔来发言。

编写《王若望纪念文集》时，可入选的好文章很多，师涛的“王老走了，还有我们！”既以标题取胜，也以内容见长：“……不管怎样的困难都不可能成为我们放弃追求民主自由的理由。王老走了，还有我们！”

中国失学儿童达5千万，政府教育投入比例低于最贫穷的国家乌干达。国家需要修订教育法，保证实行全免费义务教育。

贫困的孩子受物质极端匮乏的摧残，富裕的孩子受精神荒芜的摧残。谎言和惟利是图肆意透支民族的未来。

可怜天下父母心。如果我们要从根本上消灭童工现象，所需要的就是改变那些贫穷的父母们的处境。

用什么理念、什么价值立国，就培养什么样的产品。 立国之本是错的，法是错的，教育的结果不可能是善的。

在贫富分化日益严重的大陆，社会保障制度无公正可言。如果中国能以争奥运的资源及精神，来努力建设社会保障机制，至少会接近一点“社会主义”。

我的意思是，作为汉人，我们应该设身处地地为少数民族着想，从而加深对他们的理解（其实，理解本身就意味着设身处地）。在此基础上，我们才能找到妥善解决问题的办法和方式。

目前信访变上访的趋势，说明人们缺乏和平请愿的权利和空间，使社会矛盾不能缓和。这个空间更不可能靠信访扩权去得到。恰恰只有弱化信访，才能让信访凤凰涅槃，复位为公民的“请愿”。然后，司法独立、人大的超司法功能和公民和平请愿三足鼎立，才能最终化解上访洪峰和隐含的危险。

一个普通农妇由于维权而被当地干警殴打致残；她上访北京，却以扰乱中央而被抓入监狱。秋菊打官司会有好结局吗？

九评共产党 篇篇似雷电

对华援助协会证实，中国著名家庭教会领袖张荣亮牧师已于12月1日被捕。 据知情人士报告，53岁的张荣亮牧师是在1日下午1点左右在其租住的河南省郑州市徐砦村的寓所内被捕的。据一位目击者报告，张被捕时有一辆疑是安全部便衣的普桑轿车(车牌为”豫A+0191) 停在该居民楼下边。当时张的妻子和其他家人正好临时外出幸免被抓，现在只...

对孟伟哉的退党事件，新华社作出的反应，实质上是中共想阻止党员退党、挽救其党声誉的曝光。但中共的阻挡显然将是徒劳的，如今在大纪元新闻网建立的“退党网站”上﹐每天都有数百人公开声明退党﹐其中包括各界人士，显然也是中共媒体无法都否认的。

自古，燕雀们的志向很简单，就是‘两亩地，一头牛，大小燕雀热炕头’；可鸿鹄总是藐视燕雀，甚至在《史记，项羽本记，陈涉世家》中嘲笑着说：燕雀安知鸿鹄之志哉！

黑木崖不是一个真实的存在，它是金庸先生名著《笑傲江湖》中日月神教的总坛，也就是说是一个虚构的存在；但黑木崖又是一个真实的存在，它上面登峰造极的个人崇拜，在许多国家、民族的发展过程中都可以找到它的影子，甚至是清晰的存在。