不必23日在《大家论坛》发表文章，标题是《一个中国人致国际奥委会－－我反对中国办奥运》。文章说，我乃中国人－－在中国曾从军、曾闹学潮、曾从事一份新闻行业、曾有机会贪污而至今还没贪的中国人。但，我反对中国办奥运。这不是因为中国的人权－－这个理想离我的祖国还太渺茫；也不是因为民主－－这与我的祖国太遥远。是因为－－贪污。

看来美国人为“始作俑者”的记录还在继续。2001年1月22-26日，好莱坞电影里的科幻场面变成了军队的现实操作：美国战略空军司令部在科罗拉多州举行了首次“太空战”演练，把人类的战争活动正式引入太空，其“天战思维”也展露雏形。

听贪官讲廉政，有没有搞错，这不等于说听暴君讲仁政、听汉奸讲爱国、听婊子讲贞操吗？这都是哪儿跟哪儿的事啊！然而贪官们又的确爱讲廉政，不仅在小圈子里讲，还在大场合讲；不仅对干部讲，还对群众讲，义正辞严，义愤填膺，义无反顾，俨然一个反腐勇士，廉政标兵！

以职业命名的节日在中国有三个，那就是教师节、护士节和前不久刚过去的记者节。过节应当是一件让人高兴的事，但就在记者节前后的一段时间里，记者在正常采访过程中遭受阻挠乃至围攻殴打的事件屡屡发生，在社会上造成了恶劣影响。这决不是偶然的，而是有着深层的社会背景。

如何令老鼠“计划生育”呢？窃以为有必要动员虎狼之师，来一次全国总戒严。中国人民解放军近二十年只干过两件大事，第一件是雷公劈豆腐的六四一战，“城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干”；第二件是九八抗洪(其实还有第三件事，就是下海做生意兼武装走私，不过现在据说已金盆洗手了)，何不分派他们再立新功？坦克可以碾学生，如何碾不得老鼠？

农民问题历来都是中国的根本问题。几千年间从“为民请命”的“父母官”到“为人民服务”的“公仆”，浩荡的官员队伍滚滚而过，或青史留名或政绩显赫或福萌万世，然而，贫困、落后、愚昧的农民问题仍是中国的根本问题！

我在网上写帖批评镇压法轮功，有朋友劝我，我这样说话有什么用？我不是法轮功信徒，我连一个法轮功的人都不认识，如此批评当局，除了可能惹点麻烦以外，有白害而无一利。中国的事情，该变的时候自然会变，不到变的时候，人微言轻说了是一点没有用的。还是保持沉默吧.镇压法轮功，碍不着我一点点事。为什么不沉默？

北京申办奥运，台湾的反应应该是五味杂陈。其中直接关系到台湾的有两个方面：一是北京在八年的准备中不会在台海发动战争，二是北京要将奥运圣火经过台湾到北京，以体现北京对台湾的主权。前者早有人叫好，视为台湾的“无本生意”；后者也已经有人表示可以接受，似乎自甘“矮化”是台湾所必须付出的代价。

世界日报社论：中共中央不寻常地在二月十二日在北京举行“中央工作会议”， 据称这次会议是分析当前国际国内形势、部署新世纪中共必须做好的重要工作。目前中共省部级机关开始传达这一会议精神，并按要求作出工作部署。这一隐含不少政治玄机的会议，对即将召开的北京全国人大政协两会进程，将有重要影响，并将令中国大陆今年的 整体政治态势有...

女人裹了小脚，走起路来一颠一颠的，连迈开步子都不行，更不要说跑步了，劳动能力受影响，不能出远门，只能更加依附男人，低声下气，受再多的凌辱也要低眉顺眼，温柔体贴。男人的权威性是谁也动摇不了的。所以，过去的男人当然喜欢女人裹小脚。

Jingcha 一事是中国在国际交流中的矛盾心态的最好的表现。中国人中有很大一部分人是很崇洋的，在报纸上有时也不难看到政府官员唯美是瞻的言论：这东西在美国都如何如何，在中国就不必说了。这种心态虽然在一定程度上受到“与国际接轨”政策的默许，但一不小心就会给人以“崇洋媚外”之口实。此外，这些给人家戴“崇洋媚外”帽子的人自己...

今年2月13日，我在北京西郊骑车时被一根重约100多斤的铁管从高处落下砸伤左臂，一个星期后仍未完全康复，需要到医院敷药化瘀。肇事者是一收购废品者，事发时正从房顶往下仍废铁管，估计是因障碍物挡住视线，没看到我骑车路过，或者是看到了，但是想抢先仍下去，以为不会砸到人。由于房顶高近三米（上面还竖立着广告牌），在没有听到任何阻...

第二次世界大战期间，瑞典一位伟大的外交官华伦伯格，救助了十万犹太人，他是二战期间最了不起的英雄。华伦伯格之所以能够救助那么多濒临绝境的犹太人，固然是由于他个人近乎天使的伟大情操，以及他带领下的工作人员无畏无私的人道主义情怀，但是，他的成功也离不开德国士兵对法律的尊重。

这一届诺贝尔文学奖得主高行健即将来纽约访问，并且由华美协进社、亚洲协会、法国协会安排，在二月二十六日有一个朗诵和座谈会。高行健此行是在访问香港和台湾后接着来纽约的，香港对他是官冷民热，台湾是官民皆热，纽约如何，未得而知。

美国国会参众两院最近都举行了听证会，了解克林顿总统离任以前的一些赦免决定，其中争议最大的是里奇。克林顿的赦免目前继续引起美国人对于总统赦免权的思考。

从赫鲁晓夫时代开始，斯大林式的在全社会范围内实行的残暴恐怖统治就渐渐削弱、最后消失了，共产党在经济上实行了收买人心的手段，在政治上则采取怀柔政策。这种情况下，出现了共产党政权和老百姓互相装假的局面，就是老百姓不再相信共产党的意识形态了，但在表面上仍然装作信从的样子，而共产党政权明知老百姓是在装假，但却以老百姓的这种假装...

中国是个多民族的国家。照理说，在中国鼓吹民族主义，鼓吹排外仇外思想是不容易得逞的。确切地说，在中国鼓吹民族主义，鼓吹排外仇外思想，由于它势必会刺激起本国之内其他少数民族的民族主义和排斥汉人的思潮，因而会激化国内矛盾，未必有利于达到鼓吹者试图强化国家整合的目的。

一九三六年德国主办奥运会，以翻滚的纳粹旗帜，轰鸣的皮靴方阵，震荡出“德意志的强大”，愚弄了整个世界，让邪恶风光了一把，接着就是奥斯威辛的灾难。今天，面对世界最大、最后一个共产帝国，国际社会是否还要给邪恶再次风光的机会？

谁要是把中国真正从皇朝传统引向现代模式，他就是中国历史上的华盛顿。由于江先生没有乘龙神功，结果使自己陷入骑虎窘境。签署“人权公约”而公然践踏人权，强烈要求加入“WTO”却一再拖延谈判进程，这使江先生不仅难免政治作秀和欺世盗名之讥，更使他有任期内乏善可陈、有恶难书之险。

象世界上大多数国家一样，一般民众所秉持的道德理念由官方提倡、建立的道德和传统道德二部分组成。在中国，前者是官方提倡的“共产主义道德伦理”；后者是人民世代相传所保持的道德传统。道德由调整社会关系不同，可分为公德和私德。公德调整人与社会的关系；而私德则调整人与人的关系。亚当斯说，“在一个国家里如果没有私德，公德就不可能存在...

如果马克思的理论在灵验一次的话，我应该在思想上再有一次飞跃，那就是“人民头上的政府”被人民推翻，最后“政府”回到人民手中，成为“人民的政府”。这不叫回到原点，而叫“螺旋式上升”，每一个循环，都上升一个层次。这是马克思说的，中国共产党在宪法中规定要坚持的。

如果明年北京落选，又会象受气的小媳妇似地，抱怨国际奥委会不公平，或者指责美国人在背后捣鬼等等。如果我们还有理智的话，应该大喝一声：“北京，你不配办奥运会”。北京办奥运会有以下这些弊端，可以说是祸患无穷。

上月初，中共总书记江泽民出席全国宣传部长会议，宣传“要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国；同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国”。道德法律相辅相成，国家当然不愁不治。古人有诗咏叹说：“君王虽赏《于茑于》，无奈宫中须羯鼓。”（陆游《枕上感怀》）

奥运精神是公平竞争的精神，就是抛开政治，也不能抛开这个精神，可是在特权当道的社会里，有什么公平可言，要不然还不至于贪官此起彼伏，在陈希同之后，还有现任北京市委书记的贾庆林，在邓小平腐败家族之后，还有李鹏和江泽民的腐败家族后来居上

那么中国怎能应对利与弊并存亦即机遇与挑战并存的复杂局面呢？当局较为一致的认识是，既不能全面拒斥，也不宜全面迎合

政府和法轮功的对抗, 老路越走越窄，对于新世纪的中国人来说，几乎人人如此.